¹⁶ 1 Clem. c. 5. [243]. I, 1. [283], 123.

¹⁷ Euseb. 2,25,8. Cp.: 4.23,9. 1 Kop., 3,6; 4,15. Cp. также: Деян.,18,1. Относительно прочих «свидетельств» ср., например: [243], I, 346.

¹⁸ [5451, 5-6 Ср. с этим: [321], 126-127.

¹⁹ [780], 133. [824], 18. [12211, 297. [803], 118. [1139], 387. [1312], 94. [451), 27. [4721, 47.

²⁰ Ign. Rom. 4,3. [1083], 33. [1445], 45.

²¹ [756], 69.

²² [756]. 35, 53. Herder-Korrespondenz, 6. Выпуск 1951/52, 205. [648], 49.

²³ Herder- Korrespondenz, 5. Выпуск, 1950/51, 184.

²⁴ Herder-Korrespondenz, 6. Выпуск, 1951/52, 205.

²⁵ Herder-Korrespondenz, 6. Выпуск, 1951/52, 205-206.

²⁶ Euseb, h. e. 2,25,6. [579]. I. 19-20, 349. [753), 60. [494]. 51.

²⁷ [753], 15, 20.

²⁸ [753], 48, 223.

²⁹ [753], 91-92, 94.

³⁰ (753), 115.

³¹ [753], 96, 121

³² [753], 124. 146, 204-205, 210, 215.

³³ Дополнительный том к: [296], 223.

³⁴ Дополнительный том к: [296], 224.

³⁵ L'Osservatore Romano 27. 6. 1968. Цит. по: [296], 247.

³⁶ [243], I, 74. [579], I, 19-20. 349. Gerkan в: ТЫ. 1941. 9 °Cр. признание и увертку католического автора: [494], 51-52.

³⁷ [472], 48-49.

³⁸ [865] [1139], 388.

³⁹ Cp.: 1 Пет, 1.1; 5.1: 5,13. [19]. 61. 85-86 [254], 42. [140], 34 11083). 36 [195], 106.

⁴⁰ [221], 104.

⁴¹ Это развитие подробно описано в: [321], гл. 28. О «связи» должностей ср.: [862], 50.

⁴² Conc. Nie. с 4 [585], 242-243. [102], 67-68 [195], lOl.

⁴³ Conc. Nie. с. 6. Conc. Constant, с. 3. Leo I ер 119,4. [483], I. 460, 433, 443, 440. 427. [384], «Религия». I, 180; II. 150-151. [120], 421. [243]. I, 243. [219], I, 64-65. [676], 209. [617], 378. [1059], 244-245 [195], 101. [1352], 70. [295], 83. [585], 243.

⁴⁴ Iren. adv. haer. 3,1.1: 3.2; 3,3,1. Euseb. h. e. 2,25,5; 4,5,1; 4,20; 5,6,1. Tert. de praescr. haer. 32. adv. Marc. 4,5. Optat. Mil. 2.3. Catal. Liberianus MG hist. Auct. ant. IX, 73. Anastas. I. ep. 1. [863], 2. A., VI, 1016-1017. [1073], III, 622 [50], 448 [862], 213-214. [794], 407, 411 с указателем литературы. [731], 280.281. Даже в наше время католики пытаются утверждать, что пребывание Петра в Риме «сегодня признано всеми исследователями, в том числе и не католическими»: [1311]. 104. Однако многие историки и теологи энергично оспаривают это: [293], 239. [648]. [652], 1952, N 5, 359. [650], 596. [654]. 82-83. [653], 30-31. [652], 267. [656], 63. [655], 147. [657],571. [651]. 240. [89], 270. [579]. 1, 14, 3455 Более ранние возражения против пребывания Петра в Риме приведены в: [633], 118. Об апостольской могиле и римском епископском списке: [756], 55-56. [1235], 459. [41]. 731. [234], 248. [980], 6, 52 [621], 191 [579 |. I, 10, 443 [648], 72. [658], 85. Ср. даже католических авторов: [79]. 565. Ц51], 27. Согласно автору, в «гробнице св. Петра больше нельзя сомневаться», «хотя точно иденцифицировать могилу и не удалось и вряд ли удастся когда-нибудь сделать так. чтобы не оставалось никаких сомнений…». Ср. на эту тему также: [243], I, 2. 8, 47-48. |1200], 15. [514], 80. [595], 81. [1374 |, 1. [964], 475. [1172], 3. [283], 123. [19], 61, 65, 85-86, 209. [923], 246. [781], 83. [830], I, 86. [549], 35. [906], 65. [1352], 67. [1445], 46-47 [494], 51-52.

⁴⁵ [863], 2. А., VI, 1017. [1073], III, 622. [243], I, 2, 256.

⁴⁶ [542], 732

⁴⁷ Plut. Numa 1. Herod. 7,204; 8, 131. Быт., 5.1; 11,10. С дальнейшими выводами: [794], 407. Я придерживаюсь этого же мнения - К. Д Ср.: [243], I. 13.

⁴⁸ [243], I, 18. Ср. с этим: [ИЗ], 157. [579], I, 25. [585], 101, 105.

⁴⁹ [384], «Религия», I, 180; II, 148. [243], I, 118-119, 243. [617]. 378. [579], I. 53, 65. [1445]. 54. [195], 103.

⁵⁰ [906], 64. [579], I, 25. [585], 248-249. [195], 103.

⁴¹ Zos. ер. 9, 2. [117], 5, 23. Даже этот католический автор пишет: «Первым трем столетиям после смерти Симона Кифы ничего ие известно о суверенитете трона св. Петра». [621], 261. [120]. 412. [136], 103. [251], 278. [19], 127, 209 Baus в: [585], 297. [192], 81. [195], 107. [1445], 48. [50], 452. [494], 59.

⁴² Firm. Caes bei Сург. ер. 75. [863], 1. А., IV, 14; V, 940; 2. А… IV. 144 [243], I. 81-82. [231], 51. [1526], 49-50.

⁴³ Firm. Caes. bei Сург. ер. 75, 24.

⁵⁴ Сург. ер. 33, 1: 55,8; 59,14; 67; 69; 73; 74,1. Ср. также; de unit. с. 4. (863], 1. А, IV. 14; 2. А… ГУ, 144. [783] (781], 32. 154, 179 [244], 254. 304. [243], I. 76 [1113], 45. 65. 11172], 43 [430], 56. [1125], II, 128-129. [589], 363 [514], 94. [579],

I, 34, 358-359 [912], 22. [207], 17. [1199], 4-5. [465], III, 281. [937], 29, 85. [1352], 72. [93]. 403. [1526], 39, 56-57, 386. [980], N: 159, 164, 192. [906], 65. Ав тор утверждает, что уже епископ Каллист (217-222 гг.) обосновывал автори тет Рима ссылкой на Мф., 16,18. Против этого немедленно возразил Тертул-лиан. [7511, 290 [494], 53. [590], 63.64, 69. [195], 107, 141-142. [126], 246. [1445], 47-48 [1495], 171.

⁵⁵ [417], 324. [117], 42. [937], 29. [751], 296. Автор не исключает даже отлучение Киприана от церкви: «Там был раскол». [93]. 405. Автор также говорит о «разрыве» и «расколе». [1199], 5. Авторы говорят даже о «капитуляции церковной обцдииы». Ср.: [1200], 18. [1526], 47-48.

⁵⁶ [640]. 303. [243], I. 72. [803], 121.

⁵⁷ Сург. ер 59,14 [783]. [784]. [781]. [136], 104, 107-108 [117], 41-42. [906],62, 74-75 [1352], 73. [590], 66 [1526], 44.

⁵⁸ Ong. comm, in Mt. Cp. также: Just. Tryph. 100,4; 106,3. [980], 125.

⁵⁹ Ambros, de incam. dom. sacram. 4,32 Expos, in Lc. 6,97 (CSEL 32/4, 275). [229], 98, 107, 123. [92], I, 289 [781], 32. 154. [5681, 73-74. [243], I, 245. [803], 122. [479], 308 [579], 7. 34. 458-459 [937], 29. [590], 122. [19]. 229.

⁶⁰ Greg. Naz. de vita sua 1637, 1802. Basil, ер. 239, 2. [384], «Религия», I, 180;

II, 148 [102], 95. [579], 1, 65, 68, 102. [1526], 130, 150, 194. 219. [1446], 34 [1445], 51.

⁶¹ Ср.: [579], I, 87.

⁶² Ambros de incam. dom. sacram. 4,32. August ер. 36, 9; 43,7; 53,1. retr.

1,10,2. serm. 76,1; 270,2; 295. ep. ad Cath. de sect. Don. 21,60. Ps. c. part. Don. 229. Enarr. in ps. 44 c. 23. [92], I, 289 [781], 171. [229], 98 [243], I, 338, 607 [568], 73-74, 76-77. [6201, 288-289. [619], 55-56. [621 |, 41. [668], 316, 446. [112], 40. [878], 21. [579], 1, 86-87. [589], 363-364 [590], 122. [915], 140 [937], 42, 64 [1526], 226, 242 [19], 229. [523], 15.

⁶³ Kyrill. Alex. ep. 17.3.

⁶⁴ [50], 345-346 [863], 1. A., VI. 182; 2. A., VI. 525. Cp.: [914], 1. [585], 250.

⁶⁵ Euseb. h. e. 10,5,21. V. C. 1,51. Epiphan. haer. 74,14. Mancy II, 469. [1172]. [914], 1. [1319], 23.

⁶⁶ Socrat. h. e. Prooem. lib. V; VI. pr. 9. [102], 41-42. [452 |, 52. [1526], 2-3, 147, 197. [1513], 173-174. [195], 169.

⁶⁷ [1198], 122, 127. [688], 182, 186-187. [514], 113, 116. [94], 36. [585], 249 [1526], 353. [1414], 20. [140], 11. [195], 104.

⁶⁸ Цит. по: [243], 1, 208.

⁶⁹ Zosim. ep. 4-5; 7,10-11 (JK 331, 332-333, 340-341). Hieron. ep. 125, 20. [243], I, 348-349 [102], 42. [579]. 1, 82. [1526], 148, 191, 266, 367-368. Cp. противоположную точку зрения, например: [520], 25. Автор утверждает, что «церковь Галлии, во всяком случае, не ставила под вопрос авторитет епископов Рима ни в ГУ, ни в V веке».