Олинда
Оли'нда (Olinda), город на С.-В. Бразилии, в штате Пернамбуку. 196,5 тыс. жителей (1970, с пригородами). Ж.-д. станция. Пищевкусовая, текстильная, кожно-обувная и другая промышленность. Архитектурные памятники 16—17 вв. Основан в 30-х гг. 16 в.
Олинф
Оли'нф (Ólynthos), древне-греческий город на полуострове Халкидика (ныне развалины в 50 км к Ю. от Салоник). Основными выходцами из г. Халкида на о. Эвбея в период греческой колонизации 8—6 вв. до н. э. В 480 до н. э. завоёван персами, но вскоре освобожден. Входил в Делосский союз. С 432 до н. э. стал центром союза халкидских городов, успешно противостоявшего Афинам, Македонии и Спарте. После неудачной войны 382—379 до н. э. был подчинён Спартой, однако вскоре добился независимости и вновь возглавил союз. В 348 до н. э. в результате Олинфской войны (349—348 до н. э.) был взят македонским царём Филиппом II, разграблен, разрушен и сожжён. Больше не восстанавливался. Раскопки ведутся с 1928 американскими археологами. Обнаружены остатки неолитического поселения и застроенные по регулярному плану (по т. н. гипподамовой системе) жилые кварталы классического периода, состоящие из домов с «пастадами» (см. Жилище). Найдены многоцветные мозаики (в вилле «Доброй судьбы», «Доме классического актёра», оба 5—4 вв. до н. э.), богатейший бытовой материал.
Лит.: Кобылина М. М., Открытия в Олинфе, «Вестник древней истории», 1939, №3; Excavations at Olynthus, ed. D.Robinson, v. 1—14, Balt., 1929—52.
Олинф. Мозаичный пол виллы «Доброй судьбы». Конец 5 в. до н. э.
Олинфская война
Оли'нфская война' (349—348 до н. э.), война македонского царя Филиппа II против г. Олинф и его союзников — 32 городов полуострова Халкидика. Овладев в ходе войны рядом городов Халкидики и изолировав Олинф, Филипп II весной 348 приступил к его осаде. На стороне Олинфа выступали Афины, но их помощь оказалась запоздалой и недостаточно эффективной. Олииф был взят, разграблен, разрушен и сожжён. Большинство граждан продано в рабство на рудники, часть переселена во Фракию. Были также, по сведениям Демосфена, разрушены города, союзные с Олинфом.
Олифантс
О'лифантс (Olifants), Слоновая, название трёх рек в Южной Африке. 1) Крупнейший (правый) приток Лимпопо. Протекает по территории ЮАР и Мозамбика. Длина 560 км. Река берёт начало на возвышенности Витватерсранд, в верховьях маловодна, порожиста. Наиболее полноводна летом в связи с муссонными дождями. 2) Река в Капской провинции ЮАР. Длина 250 км. Берёт начало в горах Олифантсрифир, впадает в Атлантический океан. Зимнее половодье. 3) Основной исток реки Тауритс на Ю. Капской провинции ЮАР. Длина 185 км. Все три реки используются для орошения.
Олифы
Оли'фы (от греч. áleipha '— мазь, масло, жир), плёнкообразующие вещества на основе масел растительных или жирных алкидных смол. О. — прозрачные жидкости от жёлтого до вишнёвого цвета, хорошо смачивающие дерево и металл. При нанесении тонким слоем на поверхность они высыхают в результате полимеризации масла под действием кислорода воздуха с образованием эластичных плёнок, не растворимых в воде и органических растворителях. Высыхание может быть ускорено введением в состав О. сиккативов — солей Pb, Mn, Со (0,01—0,1% металла в расчёте на массу масла). Время полного высыхания плёнок при комнатной температуре и относительной влажности воздуха 60—70% не превышает 24 ч. Получение О. включает химическую обработку масел (например, частичную полимеризацию при 270—280 °С), введение сиккатива, а в некоторых случаях также разбавление О. растворителем. Выбор типа О. (см. таблицу) определяется требованиями к покрытиям и экономическим соображениями. Наиболее атмосферостойкие и долговечные покрытия образуют материалы на основе алкидных О.; их важное экономическое преимущество перед О. др. типов — меньшее содержание масла.
Основные типы олиф и их применение
Название олиф | Тип масла | Способ обработки масла | % | Области применения олиф |
Натуральные Комбинированные Полунатуральные (например, «Оксоль») Алкидные (глифталевые, пентафталевые) | Высыхающее Высыхающее или полувысыхающее То же Высыхающее | 1 | 222, 3 | грунтовок шпатлёвокмасляных красок |
1Применяют смесь полимеризованного и обезвоженного масел. 2растворитель — уайт-спирит. 3Указано содержание алкидной смолы с жирностью 59—65%.
Лит. см. при ст. Краски.
М. М. Гольдберг.
Олицетворение
Олицетворе'ние, прозопопея (от греч. prósōpon — лицо и poiéō — делаю), персонификация (от лат. persona — лицо, личность и facio — делаю), особый вид метафоры: перенесение человеческих черт (шире — черт живого существа) на неодушевленные предметы и явления. Можно наметить градации О. в зависимости от функции в художественной речи и литературном творчестве. 1) О. как стилистическая фигура, связанная с «инстинктом персонификации в живых языках» (А. Белецкий) и с риторической традицией, присущая любой выразительной речи: «сердце говорит», «река играет». 2) О. в народной поэзии и индивидуальной лирике (например, у Г.Гейне, С. Есенина) как метафора, близкая по своей роли к психологическому параллелизму: жизнь окружающего мира, преимущественно природы, привлечённая к соучастию в душевной жизни героя, наделяется признаками человекоподобия. Лежащее в основе таких О. уподобление природного человеческому восходит к мифологическому и сказочному мышлению, с той существенной разницей, что в мифологии через «родство» с человеческим миром раскрывается «лицо» стихии (например, отношения между Ураном — Небом и Геей — Землёй уясняются через уподобление бракосочетанию), а в фольклорном и поэтическом творчестве позднейших эпох, напротив, через олицетворённые проявления стихийно-естественной жизни раскрываются «лицо» и душевные движения человека. 3) О. как символ, непосредственно связанный с центральной художественной идеей и вырастающий из системы частных О. Так, поэтическая проза повести А. П. Чехова «Степь» пронизана О.-метафорами или сравнениями: красавец-тополь тяготится своим одиночеством, полумёртвая трава поёт заунывную песню и т.п. Из их совокупности возникает верховное О.: «лицо» степи, сознающей напрасную гибель своих богатств, богатырства и вдохновения, — многозначный символ, связанный с мыслями художника о родине, о смысле жизни, беге времени. О. такого рода близко к мифологическому О. по своей общезначимости, «объективности», относительной несвязанности с психологическим состоянием повествующего, но тем не менее не переходит черту условности, всегда отделяющую искусство от мифологии.
Лит.: Белецкий А., Изображение живой и мёртвой природы, в его кн.: Избранные труды по теории литературы, М., 1964.
И. Б. Роднянская.