- А тогда, в годы войны, мы были в сложном положении,- возвращаясь к военной теме, после некоторого молчания, вновь продолжила свой горький рассказ баба Киля, - и чтобы на нашей земле хозяйничали румынские и немецкие оккупанты, - мы не хотели, и не хотели мы возвращения к нам Советской власти – достала она нас тут так, что в пору было бежать от нее, куда глаза глядят. Многие люди, даже из России, не зная, куда от нее деться, вместе с немцами отступали, были и в нашем селе люди, желавшие бежать куда-нибудь подальше от нее, да куда?.. не на луну же?!

   После небольшой паузы, зло усмехнувшись, баба Киля вновь заговорила:      

   - Перед войной нам тут постоянно внушали, что наша Красная армия непобедима, нам песни героические  постоянно по радио крутили: «… если завтра война, если завтра в поход»…  а как война началась, солдатикам нашим совершенно воевать нечем было: их с одной  лопаткой в руках на немецкие танки бросали,… гибли они, как мухи, а  нас - их матерей, жен и детей, оставшихся в оккупации, Советская власть потом  чуть ли не предателями считала, постоянно нас тут попрекали  тем, что мы оккупацией замараны,… сволочи!.. – Бабу Килю даже затрясло всю от возмущения. Она какое-то время, молча, нервно перебирала руками край своего фартука, затем, заговорила со злостью в голосе:

   После возвращения  сюда нашей «родной» Советской власти, мы в свой адрес только и слышали: «хохлы»,… «наймиты»,… «наемники»,… «пособники»… а на войну мужчин наших тогда, как бандитов, вооруженные конвоиры гнали,… даже инвалидов. Их даже вооружать не хотели, а часто и не переодев в военную форму,  безжалостно в реках топили и с голыми руками на немецкие танки бросали.

   Ты помнишь деда Булика? - вдруг обратилась ко мне баба Киля, вопросительным взглядом посмотрев мне в лицо.

   - Да, помню, - улыбнулся я, - он пьяным по нашей улице ходил, и Вы меня постоянно пугали ним в детстве…   

   Я вспомнил всегда пьяного, с большим сизым носом, деда, у которого вместо одной ноги была тяжелая деревянная колода. Он с трудом передвигался и часто падал на землю. Не в силах потом подняться, он ползал по земле и рычал, до тех пор, пока кто-то не подходил к нему и не помогал подняться на ноги. Потом он опять падал…

   - Пугали, когда ты слушаться не хотел, - тоже улыбнувшись, уточнила мой ответ баба Киля и продолжила: - Так вот этот дед «Булик» - Пантелеем его звали, а фамилия его была Булгаков, после освобождения нашего села на фронт был отправлен и там изранен  сильно  - без ноги он домой вернулся, а сын его Миша, призванный в Армию перед самой войной, – на фронте погиб. Вот он и пил.

   А вспомнила я его потому, что когда он с фронта раненным в село первым вернулся, он нам рассказывал, как их, только что призванных в армию и отправленных на фронт, заставляли с палками в атаку на немцев ходить. Мы сначала не поверили ему – думали, что это у него от пьянства в голове такой кавардак. А потом, когда с фронта стали возвращаться и другие наши односельчане, искалеченные и душевно и физически, мы от них узнали, что их тоже с одной-двумя винтовками на десятерых в бой бросали, а те, у кого винтовок не было, что бы с пустыми руками в атаку не идти,  палки в руки брали. А за их спиной в это время пулеметы выставлены были: не пойдешь в атаку – свои убьют,… вот так и воевали они!

   Мы были в шоке, мы просто не могли в это поверить: как это может быть возможно, что бы с палкой и на пулеметы?!.. А их, бедненьких, когда в атаку гнали, говорили: «Вы предатели Родины, и если вы хотите, чтобы товарищ Сталин простил вас, вы должны искупить свою вину кровью,… а винтовки вам ни к чему, говорили им, - вы все равно стрелять не умеете»… Так их же даже и не хотели учить этому,… их сегодня на фронт забрали, а завтра – без оружия в бой погнали со словами: «оружие добудете в бою».  

   А часто с оккупированной территории совсем детей на фронт забирали.  Когда мы хоронили убитых  тут наших солдат и переписывали их документы - мы ужасались: среди них были солдаты 1929 года рождения,… посчитай, сколько им было лет, если они погибли в 1944 году!

    …Сейчас, когда я уже знаю правду о том, что  люди, волей обстоятельств оказавшиеся в оккупации, считались пособниками врага, а позорное клеймо «житель оккупированной территории», даже после Великой победы мешало этим людям ощущать себя в своей родной стране полноправными гражданами, рассказ бабы Кили о том, как безобразно обращались с нею наши, советские офицеры,  а также о том, как безжалостно обращались с людьми, призванными в армию с бывших оккупированных территорий, я бы воспринял, как и полагается.  Но тогда,  слушая бабу Килю, меня не покидало неприятное ощущение, что она сгущает краски, что в моей стране такого просто не могло быть. Я не мог в это поверить, и когда баба Киля, разнервничавшись,  замолчала, я тоже, не зная, что сказать,  молчал. Молчание длилось долго. Наконец, немного успокоившись, баба Киля вновь заговорила.

   - А меня тогда чуть ли не под зад, выгнали те офицеры из своего кабинета, и поплелась я сквозь слезы не видя куда: жить мне тогда без деда Вани не хотелось – и опорой и защитой он для нас был… Я думала, что больше никогда его не увижу,… а нам ведь даже с ним попрощаться на дали. Заболела я тогда сильно – думала, не выживу. Спасибо Анечке с Ниной – выходили они меня…  А сами они, после того, как в течении нескольких месяцев в ледяной воде собирали наших убитых солдат в плавнях, а потом стаскивали их к месту захоронения, раздевали и хоронили их в братской могиле - тоже заболели,… очень сильно заболели. Нина долго по ночам спать не могла: облепленные и обглоданные раками трупы наших солдат ей постоянно снились, она металась, кричала и плакала по ночам, а Анечка после этого своих деток иметь не могла и мучилась она долго,… да и умерла она рано – и до пятидесяти лет не дожила, - добавила баба Киля через секунду, взглянув на меня затуманенными от горя глазами.

   - В этот же период на фронт были отправлены и мои братья, - вновь продолжила свой рассказ баба Киля, - Сеня, у которого Советская власть выкинула на улицу из его же собственного дома  четверых его маленьких детей с женой – бабой Верой -  умер в Германии от ран, полученных в бою за город Бранденбург. Алексей – тоже погиб в той войне. Его, также как, и жившего вместе с ним в селе Гребенники – Родиона, до этого раскулачивали. У него осталось тогда трое детей - все девочки:  Маша, Вера и Мотя.  Мужики с его села, которые вместе с ним воевали, рассказывали, что после того, как наши войска освободили село Гребенники,  их всех тут же на фронт отправили, и Алексей подорвался на мине, освобождая какое-то село в Молдавии.      

 А мой самый младший брат - Федя, отвоевав сначала  на Финской войне, потом  эту войну прошел, и, к счастью, он живым домой вернулся - он был всего лишь контужен.  Но к нему другая беда прицепилась: с войны он с орденами пришел и с медалями всякими, и ему почему-то в голову взбрело, что он сможет вернуть бабе Вере - жене своего погибшего на войне брата Сени, тот отцовский дом, из которого, как ему тогда «казалось», - несправедливо ее выгнала Советская власть.  Он, глупенький, в поисках справедливости стал письма в разные инстанции писать, по начальству ходить и, видимо, кому-то что-то не то сказал: ночью к нему в землянку приехал «воронок»,  и его забрали. Почти месяц его тогда в камере «уму-разуму» учили, и это просто счастье, что он домой живым вернулся. После этого Федя больше не добивался справедливости…

   После войны Федя какое-то время жил в своей землянке в Гребенниках, а потом он собрал свою семью и переехал сюда - в Ткачевку, на голое место, поближе к нам. Он потихоньку свой дом тут построил, и живет в нем до сих пор. Сын его младший – Коля, Николаевское мореходное училище закончил и работал на кораблях дальнего плавания, а Вася – его старший сынок, во время головки  в 1934 году недоношенным и ослабленным родился и переболел менингитом. К счастью, он выжил тогда, но у  него сейчас с головой проблемы очень большие.