Илья Чорин

Сценарий передачи

[Студия: мягкая интимная обстановка, кожаное кресло, в котором сидит ведущий. Он - длиже к левой стороне экрана ТВ.Справа от него киноэкран, на котором показывается видеоряд - иллюстрации к тому, что он говорит. Ведущий говорит говором чуть похожим на говор Виталия Вульва: эдакий петербургско-интеллигентный говорок. В моменты отсутствия видеоряда всевозможные смещения камеры, разные ракурсы,плавающая камера и т.п.]

Ведущий - Вергилио Беовульф (В) Герой передачи - Жан-Франсуа Брафэр.(Б)

Здравствуйте, сегодня, как всегда сегодня с вами Вергилио Беовульф с авторской программой "Таланты ХХ века". Героем нашей сегодняшней передачи стал знаменитый французский режиссер, доктор Парижской Академии наук, драматург, писатель, лауреат Hобелевской премии Жан-Франсуа Брафэр,знаменитый теоретик, философ и практик феномена под названием мастурбасьон. Вначале, краткий экскурс в историю мастурбасьона. Это явление, конечно под другим названием, было известно в древнейшие времена. Известно, что еще в древней Греции известный философ Диоген занимался мастурбасьоном публично, являясь таким образом, в некотором роде предшественником знаменитого мэтра. В средние века, теория мастурбасьона развивалась медленно и была табуирована христианскими нормами морали. Ученым приходилось проводить эксперименты и испытания в этой области тайком. В самые жестокие времена за мастурбасьон отрубали руки и другие немаловажные для проведения исследований части тела. По сути своей, это были времена великого Воздержания, они чуть не погубили мастурбасьон. ХХ век все изменил! Многие нормы оказались пересмотрены, иные ценности воцарились в обществе.И из подполья постепенно начали выползать на свет божий, всевозможные учения, бывшие ранее под запретом. Теперь поговорим о самом режиссере. Родился Жан-Франсуа в 1910 году, в небольшой деревушке под Лионом. Рос, по воспоминаниям окружающих, очень энергичным и резвым мальчиком. Мастурбасьоном, по свидетельству родных, начал серьезно увлекаться с тринадцати лет. Школьные годы не отличались ничем, если не считать крепнущей уверенности мальчика в своем будущем призвании. После школы он поступил в Парижский Университет на факультет государства и права, который окончил с отличием в 1932 году. В университете основал ССМ - Студенческое Содружество Мастурбасьона. В следующем году ССМ справляет свое семидесятилетие, на которое приглашен сам престарелый основатель. После университета Брафэр на два года выпал из общественной жизни, он затворился в небольшой парижской квартирке и писал философский труд морально-этическое обоснование мастурбасьона. В своем труде он полностью оправдывает поклонников этого занятия, вскрывает корни и сущность мастурбасьона. Эта монументальная работа произвела фурор, как в научных кругах, так и в обществе. Именно за него 25-и летний Брафэр получает ученую степень Парижской Академии наук. Однако научная карьера не прельщает будущего мэтра и он обращается к новому тогда искусству - кинематографу. Брафэр и раньше интересовался этой перспективной развивающейся отраслью индустрии развлечений и отметил потенциальную мощь и силу воздействия экрана на людей. Еще малышом он убегал из своей деревушки в Лион, полюбоваться на мужчин в цилиндрах и красивых женщин, появлявшихся вместе со стрекотанием киноаппарата. В студенческие годы он познакомился со многими французскими и не только, преимущественно авангардными режиссерами и теперь, когда он решил заняться кинематографом, то эталоном ему служили Дали, Бунюэль, Эйзенштейн, а не режиссеры реалистического направления. Итак, в 1935 году выходит первый фильм Жана-Франсуа Брафэра "Мастурбасьон!". Фильм породил бурю. Париж гудел и спорил. Hикто не ожидал такого фильма. Идея мастурбасьона совершенно неожиданно ворвалась в сердца простых французов. Великолепная игра Жака Трибо, актера открытого Брафэром, обеспечила успех этой фантасмагорической картине по обе стороны океана. Фильм - экранизация ранней пьесы Брафэра "Герой", рассказывет о судьбе аскета адепта непонятого вида самопознавания, разумеется, мастурбасьона. Фильм получился невероятно, по тем временам, наполненным содержанием, обилие плоти, рук и символов мастурбасьона, делало фильм очень сложным для восприятия, но не перегруженным настолько, чтобы его невозможно было смотреть. Картина завораживала зрителя с первой секунды до последней. Однако тема не могла не вызвать споров. Консервативные круги пытались запретить картину, а Браффэра выслать из страны, но либерально настроенное общество не позволило воплотить в жизнь этот замысел. В Англии, славящейся своей чопорностью, фильм вообще запретили, хотя самому Брафэру пришел заказ на несколько сотен копий фильма от богатых британских лордов и промышленников, которые устраивали частные просмотры. В Советский союз, также отправилось несколько копий скандального произведения кинематографического искусства, одна из которых предназначалась лично И.С. Сталину. Однако успех не опъянил молодого режиссера. Он не стал сразу делать нового фильма, а сел за письменный стол. Он продолжает научную работу по мастурбасьону сразу в 2-х направлениях философском и физиологическом. Переписывается и встречается со многими учеными-физиологами, в том числе и с совсем старым, к тому времени, Павловым. В 1937 году Брафэр снимает свой второй фильм - "Языческий праздник или новый мастурбасьон". а этот раз Жан-Франс выступает как футурист. Действие в фильме происходит в отдаленном будущем: мастурбасьон победил на всей планете и превратился одновременно в основу государственного строя и в религиозную основу общества. Миром управляет Папа римский, но не все так радужно. Исчезла свобода мастурбасьона, тотальная слежка за обществом приводит к вырождению творческого порыва. Учреждена овая инквизиция, следящая за тем, чтобы люди занимались мастурбасьоном по раз и навсегда установленным правилам. оваторов отлавливают и предают казням и пыткам. Сюжет основан на повествовании о молодом священнике, историке, раскопавшем старые труды о мастурбасьоне и решившем стать главой церкви только для того, чтобы вернуть свободу мастурбасьону. Жак Трибо играет брата главного героя неуверенного в себе мирянина, не знающего, чью сторону ему принять - брата или церкви. Главный герой в исполнени Шарля Бернара, тоже найденного и вознесенного Брафэром из неизвестности к славе, получился очень неоднозначным и не всегда положительным, на многое готовым пойти ради достижения цели. ельзя забывать, что как режиссер, Брафэр во многом шел на ощупь, ведь в 30-х годах еще не было современных устоявшихся канонов кинематографа, а старые не устраивали молодого энергичного режиссера. К примеру, сцена коллективного мастурбасьона в обеденно зале закрытого монастыря, предвосхищает гораздо более позднюю сцену вакханалии нищих из "виридианы" Бунюэля. Фильм получил Оскара в США, в категории "ручная работа" но к прокату допущен не был, поскольку американская цензура начала набирать силу, а картина получилось очень натуралистичной. Европа, сначала приняла фильм настороженно, но потом он побил все рекорды посещаемости, а Брафэр разбогател.