Венту'ри (Venturi) Джованни Баттиста (11.9.1746, Бибиано, — 10.9.1822, Реджо-Эмилия), итальянский учёный. С 1773 профессор университета в Модене, затем в Павий. Наиболее известны работы В. в области гидравлики. В 1797 опубликовал на французском языке исследование об истечении воды через короткие цилиндрические и расходящиеся насадки (насадки В.). В 1887 американским учёным К. Гершелем был предложен водомер, названный именем В. Известна трубка В. для измерения скорости в воздушном и водяном потоке и для создания вакуума в авиационных гироскопах. В. занимался также теорией цвета и некоторыми вопросами оптики. В 1798 написал доклад о внедрении десятичной системы мер и весов в Италии.

  Соч.: Recherches expérimentales sur le principe de la communication latérale du mouvernent dans les fluides. P., 1797.

Венту'ри (Venturi) Лионелло (25.4.1885, Модена, — 14.8.1961, Рим), итальянский искусствовед. Сын и ученик Адольфо В. (1856—1941), автора капитальной «Истории итальянского искусства» (11 тт., 1901—40). Профессор университетов в Турине (1915—32) и Риме (с 1945). Отказавшись принести присягу на верность фашизму, жил во Франции (1932—39) и США (1939—44). Труды В. по истории искусства и искусствознания («Джорджоне и джорджонизм», 1913; «История художественной критики», 1936; «Сезанн», 1936; «Живопись и живописцы», 1945; «Итальянская живопись», 3 тт., 1950—1952) отличаются яркостью и меткостью характеристик, смелой постановкой широких исторических проблем. Вместе с тем идеалистическая методология В., последователя Б. Кроче , вела его к признанию основным художественным критерием абсолютной свободы индивидуального самовыражения, а затем и к апологии формалистического искусства.

  Соч.: Художники нового времени, М., 1956; От Мане до Лотрека, М., 1958.

  Лит.: Scritti in onore di Lionello Venturi, Roma, 1957.

Венту'ри труба', расходомер Вентури, устройство, обеспечивающее местное сужение потока жидкости, газа или пара; применяется для измерения расхода или скорости потока. Названо по имени итальянского учёного Дж. Вентури . В В. т. (рис .) скорость потока изменяется, вызывая изменение давления; в результате возникает перепад давления (P₂ — P₁ ), который однозначно связан с расходом и скоростью потока. Давление измеряется с помощью дифференциального манометра. Погрешность измерения В. т. составляет 2—10%.

Труба Вентури: 1 — сопло; 2 — диффузор; Р₁ и Р₂ — давления до и после сужения.

Венту'ри (Venturi) Франко (р. 16.5.1914, Рим), итальянский историк. Профессор Туринского университета и директор института истории Рисорджименто и нового времени при Туринском университете. В 1933 за участие в организации в Турине студенческой антифашистской манифестации был приговорён к 18 годам тюрьмы. Бежал во Францию. Во время 2-й мировой войны в 1943—45 один из организаторов партизанского движения в Пьемонте. В. известен как исследователь просветительного движения 18 в. в Европе (во Франции и Италии) и истории революционно-демократического движения в Италии, Франции и России в 19 в. Работа В. о народничестве, которое он рассматривает как часть общеевропейского революционного и социалистического движения, — наиболее крупная в зарубежной историографии.

  Соч.: Il populismo russo, v. 1—2, [Torino], 1952; Il moto decabrista e i fratelli Poggio, [Torino], 1956; Esuli russi in Piemonte dopo il'48, [Torino], 1959; Settecento riformatore, [Torino], 1969.

  В. С. Бондарчук.

Ве'нтцель Константин Николаевич [24.11(6.12).1857—10.3.1947, Москва], русский педагог, теоретик и пропагандист свободного воспитания . В студенческие годы участвовал в революционном движении, отбывал тюремное заключение (1885—87). В годы 1-й мировой войны выступал против милитаризма и шовинизма. По своим философским воззрениям В. идеалист; его философское кредо выражено в работе «Этика и педагогика творческой личности» (т. 1—2, 1911—12). В. принимал активное участие в работе Педагогического общества.

  В 1896 появилась первая самостоятельная работа В. по педагогике — «Основные задачи нравственного воспитания». Педагогическая концепция В. (в основном изложена в книге «Борьба за свободную школу», 1906) выражала протест демократической русской интеллигенции против удушающей атмосферы, царившей в обществе и школе при самодержавии. В духовном и нравственном усовершенствовании людей он видел основу для создания нового общества и в этой связи разрабатывал теорию «свободного воспитания». Исходя из того, что воля, а не интеллект, является основой духовной жизни, В. недооценивал умственное образование. Он критиковал дореволюционную школу за то, что в ней изучался определённый обязательный круг учебных предметов, расположенных в известном систематическом порядке. Он полагал, что ребёнок должен получать столько знаний, сколько желает, и приобретать их тогда, когда в этом почувствуется потребность.

  Школе В. противопоставлял «Дом свободного ребёнка» . В педагогических взглядах В. были и рациональные зёрна, в частности он справедливо рассматривал труд как мощное средство нравственного воспитания.

  Не понимая того, что после победы Великой Октябрьской социалистической революции появились новые общественные условия для создания подлинно свободной школы, В. продолжал некоторое время отстаивать идею «автономии» школы от государства и проповедовать аполитичность воспитания. В 1919—22 В. работал в Воронежском губернском отделе народного образования, читал лекции в Воронежском университете и активно участвовал в организации института народного образования. Его рукописные мемуары «Пережитое, перечувствованное и сделанное», датированные 1932, хранятся в научном архиве АПН СССР.

  Ф. Ф. Королев.

Вену'олис (псевдоним; настоящая фамилия Жукаускас) Антанас [26.3(7.4).1882, деревня Ужуожеряй, ныне Аникшчяйского района, — 17.8.1957, Аникшчяй], литовский советский писатель, народный писатель Литовской ССР. Родился в крестьянской семье. В 1903—07 работал на Кавказе, за участие в Революции 1905—07 был заключён в тбилисскую тюрьму. С 1907 жил в Москве. Окончил медицинский факультет Московского университета в 1910. В 1918 переехал в Литву. В литовскую литературу вошёл после Революции 1905—07 как писатель-реалист демократического направления (очерк «В тюрьме», 1905; «Кавказские легенды», 1905—06). Писал рассказы, разоблачающие произвол кулачества и клерикальное мракобесие в литовской деревне («Утопленница», 1909), мещанские нравы интеллигенции («Вернулся», 1908; «Жена», 1909). В. критически изображал дворянство, буржуазную интеллигенцию (роман «Перед днём», 1925; повести «Рак», 1920; «Палата интеллигентов», 1921; пьеса «Сумерки», 1936). На исторические темы написаны роман «Перепутье» (1932) о борьбе литовцев с крестоносцами, пьеса «1831 год» (1936). В повести «Приёмная дочь» (1946), в романе «Усадьба Пуоджюнасов» (1949. русский перевод 1952) изображена классовая борьба в литовской деревне при буржуазном правительстве, реалистически показан тип кулака-предпринимателя, созданы образы трудового крестьянства, яркие пейзажи. В 1957 опубликовал книгу «Из моих воспоминаний» и сборник «Предания и легенды».