Свои методологические принципы В. применил в теории происхождения «современного западноевропейского капитализма». На основе сравнительного анализа в ряде работ («Протестантская этика и дух капитализма», 1904, и др.) «хозяйств, этики» различных религий (протестантизма, конфуцианства, буддизма и др.) В. утверждал, что капитализм мог возникнуть впервые только на Западе вследствие распространения здесь протестантизма и в особенности кальвинизма, «хозяйственная этика» которого, по В., наиболее соответствовала «духу капитализма». Решая вопрос о взаимодействии религиозной идеологии и социально-экономической структуры общества, В. пытался «преодолеть» марксистскую теорию базиса и надстройки и представлял религию самостоятельной активной силой, определяющей возникновение капитализма. В своей теории социальной структуры В. наряду с классами выделял статусные группы, связанные с обладанием социальным престижем, с особым стилем жизни, и группы власти, наиболее чётким выражением которых он считал политические партии. По В., статусные группы полностью автономны по отношению к классовому делению общества. В. принадлежит также теория бюрократии , авторитета и власти . В. оказал значительное влияние на развитие современной буржуазной социологии.

  Будущее капитализма В. рассматривал пессимистически. Марксистские идеи о социалистическом преобразовании общества он считал реальной угрозой существованию западного капитализма. С позиций национал либерализма В. критиковал внешнюю и внутреннюю политику кайзеровской Германии, считая необходимым проведение ряда реформ и замену кайзеровского режима буржуазной парламентарной республикой.

  Соч.: Gesammelte Aufsätze zur Religions-soziologie, Bd 1—3, Tübingen, 1920—21; Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre, Tübingen, 1922; Wirtschaft undGesellschaft, Tübingen, 1956; Gesammelte politische Schriften. Tübingen, 1958; в рус. пер.— Город, П., 1923; История хозяйства, П., 1923; Аграрная история древнего мира, М.. [1925].

  Лит.: Данилов А. И., Проблемы аграрной истории раннего средневековья в немецкой историографии конца 19 — начала 20 вв., М., 1958, с. 96—105: Кон И. О., Позитивизм в социологии, Л., 1964, гл. 5; Bendix R., Max Weber. An intellectual portrait, N. Y., 1960.

  Р. П. Девяткова.

М. Вебер.

Ве'бер (Weber) Христиан Фридрих, ганноверский резидент в России в 1714—1719, автор сочинения «Преобразованная Россия» (т. 1—3, 1721—40), опубликовано в Германии. Сочинение В. содержит обширный материал о внутренней и внешней политике России, главным образом о преобразованиях в экономике, культуре и государственном строе. Наибольший интерес представляет 1-й том, составленный на основе личных наблюдений, 2-й и 3-й тома были составлены в основном по широко известным русским источникам.

Ве'бер (Weber) Эрнст Генрих (24.6.1795, Виттенберг, — 26.1.1878, Лейпциг), немецкий анатом и психофизиолог. С 1818 профессор анатомии, а затем физиологии в Лейпцигском университете. Основные работы В. посвящены изучению чувствительности (главным образом кожной и мышечной). Создав ряд методик и приборов для опытного изучения органов чувств (некоторые из них применяются и в настоящее время, например циркуль В. для определения порога кожной чувствительности), В. открыл наличие закономерных соотношений между силой воздействия внешних физических раздражителей и вызываемыми ими субъективными реакциями — ощущениями (см. Вебера — Фехнера закон ). Показав подчинённость психических явлений числу и мере, эти работы В. положили начало психофизике и экспериментальной психологии. В 1845 совместно со своим братом Эдуардом В. открыл тормозящее влияние блуждающего нерва на деятельность сердца, что положило начало представлениям о торможении как особом физиологическом явлении. В. принадлежит также ряд важных работ по определению абсолютной силы мышц, по изучению механизмов ходьбы и др. проявлений двигательной активности. Будучи сторонником естественнонаучного объяснения психических актов, В. подверг критике принцип «специфической энергии органов чувств», отрицающий зависимость психических актов от внешних раздражителей.

  Соч.: De Pulsu, Resorptione, Auditu et Tactu, Lipsiae, 1834; Tastsinn und Gemeingefühl, Lpz., 1905.

  Лит.: Фресс П., Пиаже Ж. (сост.), Экспериментальная психология, пер. с франц., в. 1, М., 1966, гл. 1; Ярошевский М. Г., История психологии, М., 1966. гл. 7 и 9; Boring Е. G., A history of experimental psychology, 2 ed., N. Y., 1950.

  М. Г. Ярошевский.

Ве'бера — Фе'хнера зако'н, основной психофизический закон, определяет связь между интенсивностью ощущения и силой раздражения, действующего на какой-либо орган чувств. Основан на наблюдении немецкого физиолога Э. Вебера , который установил (1830—34), что воспринимается не абсолютный, а относительный прирост силы раздражителя (света, звука, груза, давящего на кожу, и т.п.):

  Например, при исходной массе груза, давящего на кожу, 75 г человек ощущает увеличение его на 2,7 г, при исходной массе 150 г — прирост в 5,4 г. Немецкий физик Г. Фехнер (1858) математически обработал результаты исследований и вывел формулу: S = alnI + b (где S — интенсивность ощущения; I — сила раздражителя; а, b — постоянные). В. — Ф. з. сохраняется только при средних интенсивностях раздражителя, сильно искажаясь при пороговых или очень больших интенсивностях его.

Веберме'тр, флюксметр, прибор для измерения потока магнитной индукции , см. флюксметр .

Ве'берн (Webern) Антон (3.12.1883, Вена, — 15.9.1945, Миттерзилль, близ Зальцбурга), австрийский композитор и дирижёр. Изучал музыковедение в Венском университете под руководством Г. Адлера (1902—06), композицией занимался у А. Шёнберга (1904—08). С 1908 работал как оперный и симфонический дирижёр в городах Австрии и Германии, а также в Праге. Руководил Венским рабочим певческим обществом. В 1928—38 дирижёр австрийского радио, отстранён от этой должности после утверждения нацистского режима в Австрии.

  В. принадлежит ряд оркестровых и камерно-инструментальных произведений, песен, кантат и хоров. Примыкая к атональной школе Шёнберга, В. довёл её принципы до крайних форм выражения. Предельная звуковая рафинированность сочетается в музыке В. с жёсткой конструктивной схемой и абстрактностью мышления. Творчество В. определило формалистические течения послевоенного музыкального авангардизма на Западе. Посмертно издан цикл бесед «Путь к новой музыке» (1960).

  Лит.: Reich W., A. Webern. Weg und Gestalt, Z., 1961; A. Webern, W., 1956; Kolneder W., A. Webern. Einführung in Werk und Stil, Rodenkirchen, 1961.

  Ю. В. Келдыш.