— А Евгений Тимурович не мог их продать? спросил Чикуров.
— Тогда для чего он приобретал их? — вопросом на вопрос ответила Регина Эдуардовна. — Я по его просьбе ходила по комиссионкам… Все знакомые знали его страсть… И вдруг ни с того ни с сего… Да и зачем Евгению деньги? Сам-то он не очень на себя тратится. В прошлом году я купила ему прекрасную югославскую дубленку, так он отдал тестю. Все закалялся…
— А его никто не шантажировал? — задал очередной вопрос следователь.
— Чем? — пожала плечами Баулина. — Евгений Тимурович никому не обязан. Наоборот, люди сами напрашивались на знакомство, лезли с подарками…
— И он принимал?
— На этот счет Женя очень щепетильный. Хотя… Знаете, странная психология у людей: почему-то считается, что врачу обязательно надо нести подношение… Я понимаю, ради здоровья каждый готов отдать последнее…
— И все же? — настаивал Чикуров.
Регина Эдуардовна смутилась.
— Когда нельзя было отказать, наверное, принимал подарки, — призналась она. — Но ничего определенного на этот счет я сказать не могу. Муж жил здесь, я в Москве. Эту тему мы никогда не затрагивали.
Когда осматривали спальню профессора, его жена обратила внимание на одну деталь: в дверь был врезан замок и приделана щеколда.
— Это нечто новое, — сказала Регина Эдуардовна. — В последний мой приезд ни замка, ни щеколды не было.
Сообщение это насторожило следователя.
Он попросил Регину Эдуардовну составить список вещей, которые исчезли из дома профессора.
Перечень получился довольно внушительным. Причем вещи были уникальными и, видимо, очень дорогими.
— Профессор все это привез с собой из Москвы? — поинтересовался Чикуров.
— Да нет! Женя сюда приехал с одним чемоданом.
— Вы знаете стоимость каждой вещи?
— Очень приблизительно.
— Хорошо, давайте прикинем хотя бы ориентировочно, на какую сумму исчезло добра, — сказал следователь.
Стали подсчитывать. Получилось более пятидесяти тысяч. Баулина была возмущена величиной урона, нанесенного ее мужу.
— Скажите, откуда у Евгения Тимуровича был такой доход? — спросил Чикуров. — Ведь он еще и вам с дочерью помогал, не так ли?
— Помогал, — кивнула Баулина. — А насчет дохода… У мужа прекрасная зарплата, выходили книги, статьи… Жил он очень экономно…
Когда все дела в особняке были закончены, дом снова опечатали и поехали в гостиницу.
— Вы долго намерены пробыть в Березках? — спросил Чикуров.
— Не знаю. В театре мне сказали: сколько понадобится, столько и будьте… Я бы, конечно, сидела у постели мужа день и ночь, но в реанимации нельзя… А что?
— Видимо, у меня еще возникнут вопросы…
— Это пожалуйста. Кстати, Игорь Андреевич, мы имеем возможность продолжить разговор сегодня.
— Сейчас я бы посоветовал вам отдохнуть.
— Какой там отдых, — махнула рукой Баулина. — Из головы не идет этот ужас, Полчаса мне достаточно — принять ванну и немного расслабиться, затем мы могли бы пойти вместе к Аркадию Павловичу.
— Ростовцеву? — несколько удивился следователь.
— Да. Он приглашал вас к себе домой. Насколько я поняла, вы еще не знакомы?
Игорь Андреевич был озадачен: как бы повежливей отказаться? Встречаться с генеральным директором по неофициальному поводу, а тем более у него в гостях, не входило в планы следователя.
— Увы, — развел он руками, — много дел. Я ведь на службе…
— Жаль, — как будто искренне огорчилась Баулина. — Аркадий Павлович интересный, славный человек. Он просто убит случившимся.
— Передайте ему благодарность за приглашение, — сказал Чикуров, давая понять, что отказывается категорически.
Разбирая материалы, изъятые по делу в доме Баулина, а также в его служебном кабинете, Ольга Арчиловна Дагурова решила ознакомиться с работой профессора, озаглавленной «В союзе с природой». Заинтересовала первая же фраза.
«Арабы говорят: врачевание — это триада, состоящая из больного, врача и болезни. Если больной находится в союзе с врачом, то они побеждают болезнь. Если же больной консолидируется с болезнью, то они побеждают врача. Мысль, спору нет, прекрасная и вечная, как история медицины с древнейших времен до наших дней, — писал Баулин. — Но в этой триаде есть одно звено, на которое ложится основное бремя борьбы. И этим звеном является врач. От его умения, знаний, мудрости зависит успех. Я хочу привести еще одну цитату, на этот раз величайшего целителя Гиппократа. „Мудрость заключается в том, чтобы познавать все то, что сделано природой“, — говорил он. И вот с этой точки зрения, по-моему, нужно подходить к человеческому организму, его нормальному функционированию и недугам. Встает вопрос: знаем ли мы все его возможности? Правильно ли понимаем его, если так можно выразиться, нужды, умение саморегулировать функции отдельных органов и всей системы в целом?
Почему, например, четырехлетнего американского мальчика Джимми Тонтлевитца, пробывшего под водой полчаса, удалось вернуть к жизни?
Почему у народа хунза, дающего выносливейших проводников при высокогорных восхождениях в Гималаях, средняя продолжительность жизни достигает выше ста лет?
Почему так называемые „моржи“ за здорово живешь купаются в тридцатиградусный мороз в ледяной воде, а для простых „смертных“ порой незначительное охлаждение заканчивается сильной простудой?
Почему при вспышках вирусного гриппа мы уже не доверяем прославленным антибиотикам, а хватаемся за веками испытанные средства народной медицины — горчичники, чай с малиной, мед?
Я бы мог привести длинный перечень подобных „почему“…»
Ольга Арчиловна незаметно для себя перебралась на диванчик, укрыв ноги одеялом, — любимое положение, если чтение увлекало.
Профессор в своей работе говорил о том, что благодаря прогрессу общей культуры, гигиены человечество избавилось от многих инфекционных и эпидемических заболеваний.
«Но за прогресс надо платить, — говорилось в работе дальше. — Свято место не бывает пусто. Цивилизация принесла новые болезни, снимающие „урожай“ среди людей, пожалуй, сравнимый с такими мировыми морами, как чума, и холера. Это сердечно-сосудистые и онкологические заболевания. Жители промышленно развитых стран стали мало двигаться, есть значительно больше, чем нужно организму для восстановления затраченной энергии на физическую и умственную деятельность, злоупотреблять возбуждающими средствами, курением, алкоголем и т. п.
Как выразился один американский ученый, мы копаем себе могилу ложкой и вилкой. Даже заболев, буквально травимся сильнодействующими химическими препаратами, по существу, не всегда отдавая себе отчет: лечение это или помеха для организма, который легче справился бы с хворью сам при помощи естественных средств: трав, меда, правильного питания, лечебного голодания. Вспомним: больные животные всегда отказываются от приема пищи и находят в природе нужные для исцеления растения. Не в меру обильная и высококалорийная еда никогда не приносила пользы и здоровому организму. Недаром у всех народов было принято устраивать посты: однодневные, несколькодневные, порой — больше месяца. Поучительна в этом смысле жизнь итальянца Людвиго Корнаро. Его зрелые годы, до 40 лет, прошли под знаком роскоши, неумеренности в еде и питье, что сделало Корнаро инвалидом из-за бесчисленных недугов. Вокруг несчастного толпились лекари и сиделки, пичкая его многочисленными лекарствами. Но ничего не помогало, и дни вельможи были сочтены. Но нашелся один врач, прописавший ему строгое воздержание и естественный образ жизни. Свершилось чудо — умирающий буквально возродился. Более того, до конца жизни он отличался завидным здоровьем. Уже будучи глубоким старцем, Людвиго Корнаро писал: „Бедная, несчастная Италия! Разве не видишь ты, что смертность от обжорства ежегодно уносит у тебя более жителей, чем могла бы унести страшная моровая язва или опустошительная война? Эти истинно позорные пиршества, которые теперь в такой моде и отличаются такой непозволительной расточительностью, что не находится достаточно широких столов для всякого количества яств. Эти пиршества, повторяю, равняются по своим последствиям потерям во многих битвах…“
„Неумеренность есть дитя обжорства, — поучал Корнаро. — А умеренная жизнь — дитя воздержанности“. Он прожил сто лет. И было это в пятнадцатом-шестнадцатом веках…»