Каждый из нас — исключительный случай в толпе обезличенных субъектов.
Как выяснилось, самое простое в сонме детских проблем — это зачатие ребенка.
Как ни крути — прав был Довлатов: «Человек привык себя спрашивать: кто я? Там ученый, шофер, еврей, иммигрант. А надо бы всё время спрашивать: не говно ли я?».
Как это ни прискорбно, но в старости из трех зол: вино, женщины и сигареты, приходится выбирать наименьшее.
Картина Малевича «Черный квадрат» — это информационная константа, содержащая минимум фактической и максимум ассоциативной информации.
Картина мироздания. Существует два мира — наш и параллельный. В нашем мире все, рожденное, умирает, а в параллельном — все, умершее, воскресает. В целом получается известный из древнеиндийских Вед реинкарнационный цикл: рождение – смерть – возрождение, который для каждого объекта нашего или параллельного мира завершается переходом в некоторое безвременное состояние, в котором «... нет ни сущего, ни несущего, нет ни смерти, ни бессмертия; без дуновения само собой дышит Единое, и ничего кроме него не существует».
«Кастрюля, за которую отвечают двое, не нагреется и не остынет». — Талмуд.
Ко всяким централизациям, унификациям и тестированиям нужно относиться с особой настороженностью. Прежде всего, следует выяснить, кому всё это выгодно и кто за этим стоит.
Когда вступаете в спор с идиотом, то непременно начинаете играть на его поле.
Когда из техникума или профтехучилища делают университет, то получают всё тот же «чушек», но с новой табличкой.
Когда мужчина начинает осознавать, что его лысина, живот и размер полового члена не играют для женщин особой роли, он на пути к мудрости.
Когда мысли приобретают точные очертания, а чувства и эмоции отбрасываются в сторону, люди становятся даже не роботами, а примитивными инструментами типа отвертки.
Когда настоящее пусто, не цепляйся за прошлое, смотри с надеждой в будущее, если, конечно, оно есть.
Когда наука танцует под дудку идеолога и вихляется вместе с линией партии, то это не наука, а вылитая «простипома».
Когда за управление государством берутся политики — провал неизбежен, когда экономисты — исход тот же, когда юристы — итог ещё хуже. Совсем худо, когда «руль» в руках финансистов. Любой однобокий взгляд на управление государством есть крах государства. Так было, так есть и так будет во веки веков. В том закон и пророки!
Когда не можешь ответить на поставленный вопрос — неси околесицу, но не молчи. Ибо, тот, кто задает вопрос, часто сам не знает о чем спрашивает.
Когда понравившаяся вам женщина говорит, что она замужем, это вовсе не означает, что у вас нет шансов на реализацию тех блудных мыслей, что роятся в вашей голове.
Когда ум отшибает — инстинкты остаются, и мы предстаем в своем подлинном образе.
Кодекс чести русского офицера 1904 года завершается словами: «Душа — Богу, сердце — женщине, долг — Отечеству, честь — никому!». Трудно сказать, как было раньше, но в наше время многие офицеры с неохотой отдают Богу душу, с удовольствием вручают сердце дамам из социального дна, долг Отечеству не возвращают, а честь, при случае, разменивают, на что зря. Толи кодекс устарел, толи офицеры измельчали?
Коммунизм — это утопия, а социализм — дорога, на которой сдохла лошадь, бредущая к этой утопии.
Комплекс Августина — это когда вместо прошлого, настоящего и будущего есть только настоящее с воспоминаниями о том, что было, и грезами о том, что будет.
Комплекс алконавта — это когда снятся сны, в которых вы с удовольствием «принимаете на грудь», а когда просыпаетесь — не можете понять, так еще спите или уже опохмеляетесь.
Комплекс Вышинского — это когда люди необоснованно ставят себе в заслугу недоработки надзорных и карательных органов.
Комплекс заблудшей овцы — это когда, идя по жизни, вы всё время оказываетесь не там, где надо.
Комплекс математика — это когда мы оказываемся в плену сознательно упрощенных представлений о реалиях.
Комплекс меню — это когда, при виде недоступной красавицы, память неизменно возвращает в тот ресторан, где вы однажды с вожделением изучали меню, но банкета так и не случилось.
Комплекс минувшего — это когда, какое бы ни было прошлое, в нем всегда хорошо.
Комплекс москвича — это когда человек считает, что за МКАД цивилизации нет, а люди пребывают в первобытно-общинном строе.
Комплекс Наполеона — это когда человек малого роста стремится превзойти всех по другим параметрам.
Комплекс отцов и детей — это когда родителям легче иметь детей, чем детям — родителей.
Комплекс Ремарка — это когда предпочитают умереть, когда хочется жить, а не доживать до того, когда захочется умереть.
Комплекс Савицкого — это когда, не зная о чем писать, пишут о том, что знают.
Комплекс Сталина — это когда вместо борьбы с имеющимися недостатками вспоминают о «железной руке» вождя народов, не ведая, что это такое, и чем все заканчивается.
Комплекс Талейрана — это когда полагают, что для карьерного роста необходимо: всегда быть на стороне хищников, а не жертв; подчинять себе умных, а самому подчиняться сильным; презирать неудачников и боготворить успешных.
Комплекс Фрейда — это когда муж подсознательно стремиться стать таким же умным сейчас, как его жена потом.
Комплекс чего-то очень неправильного — это когда у мужчины отсутствует интерес к вину, женщинам и сигаретам.
Комплекс Черчилля — это когда не только предсказывают будущее, но и объясняют, почему предсказанное не сбылось.
Комплексный — это всесторонний, а системный — нацеленный на изучение связей между частями и оценку их влияния на целое.
Компьютер — творение человека не по образу, но подобию своему. Это «зеркало», глядя в которое можно понять свое устройство. Вопрос в том, что и как искать в этом «зеркале», многие усматривают только железяки и пыль.
Контрактная армия — это не армия, а служанка: кто больше даст, тому она и служит.
Конфликтность замкнутой системы — постоянна; если в одних частях системы конфликтность снижается, то в других частях она на столько же повышается.
Конфликтность — константа нашего Бытия. Основное и наиболее укоренившееся заблуждение состоит в понимании конфликта как исключительно социального и весьма вредного явления, которое можно и нужно навсегда устранить из нашей жизни. Исходя из него неоднократно выдвигались теории и учения, направленные на построение общества всеобщего благоденствия и социальной гармонии. В реальности все они оказывались несостоятельными и в конечном счете приводили к общественным катаклизмам. Общество всякий раз сокрушалось по этому поводу, пытаясь ответить на вопросы «как такое могло быть» и «что делать дальше». Но вскоре печальный опыт забывался. Опять находился лидер, который выдвигал очередную утопию, и люди, снова поверив в нее, в который раз шли к новым социальным катастрофам. Такие циклы неизбежны до тех пор, пока мы не поймем, что конфликтность — это атрибутивное свойство всех форм движения материи, а бесконфликтное состояние общества — такая же иллюзия, как создание вечного двигателя. Человеку, вместо тщетной борьбы с конфликтами, надо научиться жить в условиях конфликта с самим собой, обществом и природой. При этом важно понимать, что «злонамерен», «коварен» и «порочен» не конфликт, а человек с его ограниченными знаниями и приверженностью безрассудно следовать за тем, кто сулит «рай земной».
Конфликты настолько сложные и всеохватывающие явления, что им нельзя дать исчерпывающего определения, кроме как очевидно неполного. Экономисты, социологи, политологи и специалисты других отраслей знания выделяют какую-либо одну сторону конфликтов и формируют представления о них под этим углом. Получается как в притче о слепцах, которых попросили ощупать слона и определить, что это такое. Первый нащупал хвост и сказал, что слон — это большая змея. Второму попалась нога, и он заявил, что — это колонна. Ну, а третий, трогавший ухо слона, сказал, что слон — это нечто большое и шершавое, как ковер. Все они были по-своему правы, но целого слона определить не получилось. Где бы ни проистекали конфликты, и какие бы формы они ни принимали, их следует рассматривать как системные явления, обладающие слабой предсказуемостью, устойчивостью, скрытностью, рефлексивностью, кумулятивностью, цикличностью и расширяемостью. Иначе — всё та же убогость.
Корпоративная вечеринка — это не пустая тусовка, а место, где делают карьеру.
Коррупция процветает там, где люди для власти, но власть не для людей.
Косить под дурака — эффективный, но опасный прием самозащиты, переборщив с которым, можно стать тем, под кого косишь.
Кривые зеркала деянья наши отражают и по местам всех расставляют: того, кто разрушает — освещают, того, кто созидает — затемняют. Хочешь добиться известности и оставить след в истории — стань разрушителем, но помни: «…каждый получит по делам своим» (Сир. 15:16).
Кризисы — это кульминации конфликтов, в которых рвутся связи будущего с прошлым, умирают надежды и рождаются гении.
Критерий двух «Г»: то, что есть у конкурентов — «Г», то, что у нас — тоже «Г», но свое «Г» нам дороже. Его и выбираем.
Критерий Савицкого — чтобы устранить бардак в организации нужно добиться того, чтобы ее структура удовлетворяла, по меньшей мере, девяти критериям: функциональной полноты (по каждой функции должен быть исполнитель); структурного соответствия (у каждого исполнителя должен быть начальник); отсутствия структурного дублирования (у каждого подчиненного не должно быть больше одного непосредственного начальника); отсутствия управленческого дублирования (решение по одному и тому же вопросу не должно приниматься в разных местах); отсутствия информационной избыточности (информация должна иметь потребителя); информационной достаточности (решения должны быть обеспечены информацией); ресурсной обеспеченности (решения должны быть подкреплены ресурсом); ресурсной согласованности (решения, опирающиеся на общий ресурс, должны быть согласованы); структурной связности (объекты, находящиеся в отношениях подчиненности, согласования и информационного обмена, должны быть обеспечены связью).