Жили-были муж и жена. Была у них дочь Хавка Хнер 219. Потом жена умерла. И остались отец и дочь одни. Поклялся вдовец не жениться, пока одежда жены не истлеет, и спрятал эту одежду за балку под потолком.
Была в их деревне старуха. Стала она ухаживать за девочкой, стирать ее одежду, мыть голову, печь для нее хлеб. Как-то говорит она девочке:
— Не могла бы ты сказать своему отцу, чтобы он женился на мне?
— Отец мой поклялся не жениться, пока не истлеет одежда моей матери.
— Э, ― говорит старуха, ― принеси-ка мне эту одежду, мы бросим ее в ступу, истолчем и положим на место.
Девочка послушалась, принесла одежду. Бросили они ее в ступу, истолкли в лохмотья и спрятали опять за балку, вечером вернулся отец, а дочка плачет:
— Отец, мне не справиться дома одной, ведь я ничего еще не умею делать.
— Дочка, я же поклялся не жениться, пока одежда твоей матери не истлеет.
— А ты посмотри, может, она уже истлела?
Вытащил отец одежду, смотрит ― истлела она.
— Доченька, вот теперь найди мне женщину, которая заменит тебе мать, и я женюсь на ней.
— Есть одна старушка в нашей деревне, очень хорошая, добрая. Ее и посватай, ― говорит она отцу.
— Хорошо, ― говорит отец, ― пусть будет по-твоему, но, если тебе с ней будет плохо, ты сама будешь виновата.
Посватал он старушку, привел в дом. А девочка росла такой изнеженной, что даже пила только из золотой чашки и только родниковую воду. Отец ставил чашку с водой каждый вечер ей в изголовье. Ночью, когда ей хотелось пить, отец подавал ей воду. Как-то отца не было дома, и за водой пошла старуха; увидела она змею у родника, схватила ее и бросила в чашку, наполнила чашку водой и вернулась. Поставила старуха чашку у изголовья леаочкн. Ночью девочка попросила пить, отец подал ей воду.
— Вай, я проглотила что-то длинное и тонкое! ― закричала девочка.
Старуха рассердилась:
— Ай-ай. как тебе не стыдно? Что ты могла проглотить? Я сама помыла твою чашку у родника, наполнила ее водой и принесла. Какая разница, кто принес воды, отец или я?
Девочка умолкла и не проронила больше ни слова. Прошло два года. Девочка стала девушкой, но вот беда: живот у нее стал расти. Мачеха говорит отцу:
— Знаешь, ведь твоя дочь нам скоро в подоле принесет.
— Не может быть, чтобы Хавка Хнер так поступила. Ведь я ее жалел и лелеял. Не верю я тебе.
— Да ты сам посмотри на нее. Неужели ослеп совсем?
Присмотрелся отец к дочери ― и вправду живот у нее выпирает.
— Жена, как же теперь быть? Опозорила она нас на весь белый свет.
— Отвези ее подальше в лес и оставь там, ― посоветовала старуха.
— Ей-богу, хорошо ты придумала, ― обрадовался он.
Жена испекла две гаты; сладкую для мужа и соленую для падчерицы.
На следующий день отец говорит:
— Хавка Хнер, давай-ка съездим к твоему дяде. Ведь ты не видела его с тех пор, как умерла твоя мать.
Девушка с радостью согласилась. Отправились отец с дочерью в путь. Ехали, ехали, остановились перекусить. Съели каждый свою гату, поехали дальше.
— Отец, ― говорит через некоторое время девушка, ― я от жажды удмираю, пить хочу.
— Поедем к подножию горы, там есть вода, ты и напьешься.
Подъехали они к ручью.
— Дочка, ты иди попей, а я пока тут ночлег какой-нибудь устрою. А утром поедем дальше.
— Хорошо, отец.
Пришла Хавка Хнер к ручью, наклонилась напиться. А у ручья черная змея шипит:
— Вылезай из живота, а то приду, разорву тебя на куски.
Девушка испугалась, отпрянула от воды. Но пить хочется, опять склонилась над ручьем, а змея опять шипит. Трижды пыталась Хавка Хнер зачерпнуть воды, и трижды змея пугала ее. Когда она наклонилась в четвертый раз, ей вдруг икнулось, и змея выпала из ее рта. А черная змея опять зашипела:
— Вылезай, говорю, а то приду, разорву на куски.
Опять девушка икнула ― выпала вторая змея.
Но черная змея все шипит:
— Это твои змееныши, вылезай сама, иначе я приду и разорву тебя на куски.
Хавка Хнер в третий раз икнула ― выпала еще одна змея.
Девушка схватила ее за хвост:
— Вот что сделала со мной мачеха!
Напилась она воды, пошла обратно. Видит ― из камыша шалаш выстроен, но ни отца, ни коня нет. Поняла девушка, что он бросил ее. Перекинула девушка змею через плечо, вернулась к ручью и выпустила змею. Приближался вечер.
«Что же мне делать тут одной?» ― думает Хавка Хнер. Забралась она на дерево, которое росло над самым ручьем, пристроилась на его ветвях. Вечером сын падишаха возвращался с охоты. Слуги повели коней к ручью. Но кони отпрянули от воды, встали на дыбы, заржали.
— Вай, ― говорит сын падишаха, ― мои кони каждый день пьют из этого родника, чего они испугались?
Подошел он к ручью и увидел в воде красивую девушку. Протянул к ней руку и понял, что это отражение. Поднял голову, разглядел красавицу на дереве:
— Добрая девушка, какого ты роду-племени?
— Тебе что за дело, какого я племени, какого рода? Ты путник, вот и ступай своей дорогой.
— Нет, расскажи мне о себе.
— Не стану я тебе ничего рассказывать о себе, не надейся.
— Ну, как хочешь, не рассказывай, а выходи за меня замуж. Я полюбил тебя.
— Ты мне тоже понравился. Отчего мне не выйти за тебя, я согласна.
— Так спускайся, садись на моего коня, поедем.
— Разве я твоя добыча или ты меня в пустыне нашел, чтобы посадить на коня и увезти? Приезжай свататься с зурной и дафом, чтобы все было как положено.
Юноше возразить нечего. Приходит сын падишаха к отцу, говорит:
— Отец, я встретил красивую девушку у ручья, хочу жениться. Но не смог увезти ее сразу, велела она приехать за ней, как положено по обычаю.
— Сынок, ты ее любишь? ― спрашивает падишах.
— Да, отец. Ты поразишься ее красоте.
— Ну что ж, поезжай.
Привез сын падишаха девушку в свой дом. Три дня и три ночи праздновали свадьбу. Скажу своим почтенным, что сын падишаха не тревожил жену расспросами, не выпытывал, откуда она, какого рода и племени.
Вскоре родила она двух мальчиков. Но однажды задумалась Хавка Хнер: «Я уже мать двоих детей, а муж так и не спросил ни разу, чья я дочь. Выходит, я для него сирота».
С того дня перестала она разговаривать с мужем и прикинулась немой. Месяц проходит, два, год, два года, она все молчит.
К кому только ни обращался со своим горем сын падишаха ― и к отшельникам, и к мулле. Наконец один мудрый старец сказал ему:
— Она не немая, видно, у нее какое-то горе, потому она и молчит. Есть у тебя дети?
— Да, есть двое сыновей.
— Тогда возьми одно яблоко и дай старшему сыну, а сам спрячься за дверью. Твоя жена обязательно заговорит.
Сын падишаха так и сделал: отдал яблоко старшему сыну. Младший стал просить яблоко у старшего, тот не отдает. Младший сын заплакал, а мать рассердилась:
— Да заберет хворь вашего отца, не мог принести два яблока!
Сын падишаха вышел и сказал:
— Я виноват, прости меня, ради бога, но скажи, почему ты молчишь целых два года?
— А почему ты ни разу не спросил меня, чья я дочь ― пастуха, гавана или еще кого ― и где дом моего отца? ― ответила Хавка Хнер.
— Э, раба божья, я не хотел тебя беспокоить, я же ни разу ни в чем тебя не упрекнул, если я тебе не по душе, так и скажи. Но почему же ты сердишься?
— Я сержусь, потому что хочу навестить отца 220.
— Хорошо, я отвезу тебя к нему.
С радостной вестью пришел сын падишаха к своему отцу:
— Ей-богу, язык твоей невестки развязался!
Падишах призвал к себе невестку, спросил, чего она хочет. Она сказала:
— Отвезите меня в дом моего отца.
Собрали ее в дорогу. С несколькими слугами, с двумя служанками и сыновьями отправилась Хавка Хнер в дом отца. Наконец добралась она до города, до отчего дома. Подъехала к двери, а тут и мачеха ее выходит из дома. Увидела она корону падишаха, закричала мужу:
219
Хавка Хнер ― букв. «гранатовая косточка (зернышко)».
220
В соответствии с курдским обычаем зеи молодая женщина вскоре после свадьбы в сопровождении родни мужа приезжает в родительский дом. Там она гостит в течение нескольких недель или двух-трех месяцев, а затем с подарками, полученными от родителей или других родственников, возвращается к мужу.
Здесь Хавка Хнер обиделась на мужа именно за то, что он не позаботился, чтобы она стала зеи.