ПРОЛОГ. ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ

 
 
 
 

ПРОЛОГ. ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ

 
 
 

Бог сидел на глиняной земле и плакал. Было от чего прийти в смятение.

 
 

Бог оплакивал свою любовь. Его лучшее творение, его плоть и кровь, его Адам навсегда покидал Эдем. Тот, в кого Бог вдохнул свою бессмертную душу, обошелся с ним как с мальчишкой!

 
 

Слезы омывали божественный лик, но облегчения не приходило.

 
 

Бог не был слаб. Он был могуч даже в страданиях. Но сейчас он находился на грани отчаяния.

 
 

— Зачем все это? — тихо вопрошал себя Творец.

 

— Зачем я создал мир и рай на земле? Зачем все эти рыбы, птицы, сады и звери, зачем?.. если рядом не будет Адама?.. Зачем я, вообще, сотворил человека?!

 
 

Как спокойно было, когда земля была безвидна и пуста, и тьма над бездной, и я, Дух Божий, носился над водой…

 
 

Неизбежность потери надвигалась со всей очевидностью, и предотвратить ее Творец уже не мог.

 
 

Адам был частью Бога, его сутью. Он был един с ним и понимал его. Он чтил Отца за мудрость, был кроток — за это Бог любил его и прощал. Творец не пожалел для человека ни сил, ни времени, ни материала. Он и мир создал, и украсил его, и населил душами живыми, чтобы подарить ему, Адаму, и чтобы тот увидел, на что вообще способен Творец во имя любви.

 
 

Бог видел в человеке самого себя, но не таким, каков он есть, а каким он себе виделся. Адам был зеркалом, чистым и безгрешным, за это Бог прощал ему несовершенство, заботился о нем, оберегал его. Он подарил Адаму Небо и Землю. Ему единственному.

 
 

Он дал Адаму то, что никогда не позволял себе: любовь женщины...  И в этом была его роковая ошибка. Теперь женщина разлучала их навсегда.

 
 

Адам был покорен жене и благодарен Богу. О, эта Ева!.. Его Ева… Она была божественна, как все вокруг, но, на беду свою, женщина оказалась строптивой.

 
 

Случилось то, что случилось. Плоть от плоти Адамам, жена подтолкнула мужа вкусить запретный плод от Древа Познания.

 
 

Всевышний был в отчаянии. Не плод, как таковой, терзал его. Вкусил и вкусил — не умер же! Однако то, что неизбежно последовало бы за этим шагом, грозило мирозданию большей бедой.

 
 

Человек не Бог, он лишь его подобие: и разум слаб, и жизнь имела срок. Бессмертие ему неведомо и недоступно... Но переступив запрет, Адам не смог бы противиться соблазну повторно согрешить, и не вкусить иных подов уже от Древа Жизни, которое произрастало рядом, и стать бессмертным. А вот этого Бог позволить ему не мог. Бессмертие — не Божий Дар, а наказание. Бог это понимал.

 
 

Наивно думать, что Творец свободен, и что в основе мироздания лежит его Божественная Воля. Нет, не свободен!  Кто творил, тот знает.

 
 

Неизбежность тяготела над Промыслом Божьим. Она давила его железными рамками и подчиняла собственным законам. Она угнетала его, и не считаться с нею не мог даже он, Бог.

 
 

Создавая жизнь, Бог принял смерть — как неизбежное, и как важнейшее ее условие. Жизнь настоятельно потребовала присутствия конца — и не иначе. И бог открыл ей дверь. Он понимал, что, только допустив смерть, он сумеет уберечь жизнь от человека.

 
 

Мысль о бессмертии людей пугала его и приводила в отчаяние. Бессмертие опасно тем, что возвращало мир его к исходу, к Хаосу. Объяснять это людям было бессмысленно и бесполезно: они бы его не поняли. Оставалось одно: изгнать Адама и Еву из Рая навсегда, и уберечь тем самым жизнь от гибели.

 
 

Бог встал. Он был спокоен и бледен. Решение принято: он отрекается от человека и изгоняет его. Когда-нибудь люди его поймут... не сейчас.

 
 

Врата Эдема закрылись медленно  и  навсегда.

 
 

А Бог поставил у входа в сад Эдемский недремлющего Херувима, и пламенный меч дал ему в руки, и приказал денно и нощно хранить путь к Древу Жизни от всего сущего.

 
 

И был вечер, и было утро.

 
 

Прошло много лет...

 
 
 

Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: