Демократическая политическая система осуществилась в Германии в результате революции 1918 г. и никогда не пользовалась симпатиями в высших слоях общества. Демократия «балансировала над обрывом». Тем не менее даже в правых кругах скептически относились к той форме правления, за которую ратовал Гитлер. Немецкие консерваторы опасались вызвать неудовольствие стран-победительниц, что могло бы отразиться на международном денежном рынке и привести к крушению и без того крайне хрупкую германскую экономику. В то же время некоторые влиятельные немцы полагали, что Америка не станет сильно противиться, если в Германии восторжествует авторитарный режим, ибо крупнейший американский промышленник Генри Форд обвинял демократию не менее страстно, чем Гитлер. В этой связи любопытно заметить, что уже после прихода нацистов к власти, когда американские политические деятели и журналисты протестовали против нарушений прав человека в отношении евреев, кое-кто в Германии искренне считал, что эти протесты мало что значат, ибо реальная власть в США принадлежит людям типа Форда, которые втайне одобряют их политику.

Глубочайшее презрение, испытывавшееся Фордом и Гитлером к демократии исходило из их убеждения в том, что равенства между людьми нет и быть не может. Форд писал: «...нет большего абсурда и несправедливости, чем утверждение, что все люди равны». Если в природе не существует двух совершенно одинаковых созданий, и если каждый автомобиль, смонтированный из совершенно идентичных деталей, чем-то отличается от другого, то как можно говорить о равенстве людей? – вопрошал Форд. «Люди никак не равны», и поэтому любая попытка демократии приравнять их – только помеха на пути подлинного прогресса. Фордовская теория неравенства основывалась на том факте, что «у людей не могут быть одинаковые способности». «Великие люди, прирожденные быть лидерами» должны стоять во главе общества и помогать менее способным жить лучше, утверждал Форд. С аналогичной откровенностью писал и Гитлер: «Люди не равны ни по своей ценности, ни по своему значению». Он говорил также, что руководство политическими и экономическими делами должно осуществляться теми, кто «выявил свои способности и показал себя в работе». «Нельзя важные вопросы решать путем дурацкого подсчета голосов».

Демократия ведет к вредной «уравниловке», неправильному использованию людских ресурсов, жаловался Форд. По словам «Дирборн индепендент», демократия – «орудие» евреев, которые с ее помощью сначала «выравниваются» там, где их притесняют, а затем достигают особых привилегий, позволяющих им пробиться в высший эшелон власти. Но евреи, публично столь громко кричащие о демократии, в глубине души не верят в человеческое равенство. Об этом наглядно свидетельствуют «протоколы», цитирующиеся в «Международном еврействе»: «Мы были первыми, кто кричал „свобода, равенство, братство“. Эти слова повторялись всякого рода глупцами, попавшимися на нашу наживку и подавившими... подлинную свободу личности... Гои не понимают символизма произносимых слов... не замечают, что природа не терпит равенства». В «протоколах», писала «Дирборн индепендент», евреи признавали, что одержали первую победу над общественным мнением, использовав оружие демократии.

Мнение Гитлера чуть ли не дословно совпадало с фордовским: демократия – «господство толпы над разумом, правление, осуществляемое путем мертвого перевеса больших чисел...»

Обе книги, «Международное еврейство» и «Майн кампф», использовали термин «гойские фронты» по отношению к политическим деятелям в условиях демократии. «Фронты» состояли исключительно из людей с «прошлым», которых можно было легко дискредитировать и которые из-за этого выполняли любые требования евреев, в противном случае они рисковали потерять свои должности. Более того, «Дирборн индепендент» заявляла, что еврейские манипуляции американскими выборами организованы так искусно, что если и побеждает достойный человек, евреи обладают силой вынудить его подчиниться их диктату. Если он все же отказывается повиноваться, тогда в ход пускаются «скандалы», всплывают «темные дела прошлого». В конце концов объявляется «импичмент» (вспомните Никсона! – В.П.), неизбежно приводящий к смещению. О выборных кампаниях в «Международном еврействе» сказано, что они «устраивались как развлечение для народа». Этот спектакль призван убедить людей, что они и в самом деле избирают свое правительство, хотя в действительности «выигрывают всегда евреи».

Когда «Международное еврейство» стало широко распространяться и оказывать вполне определенное воздействие, американский еврей Исаак Ландман из организации «Америкэн хибру» потребовал, чтобы Форд доказал существование еврейского заговора. Ландман заявил, что готов собрать необходимые средства для привлечения лучших сыщиков. В любом случае, независимо от итогов расследования, он намерен опубликовать его результаты. Генри Форд всегда симпатизировал полицейским и детективам, поэтому ему показалось, что ему «подкинули» блестящую идею. Нужно только, чтобы расследование проводили его люди, а не «еврейская агентура»...

Автомобильный король создал специальную штаб-квартиру и собрал группу для проведения операции под названием «Тайное мировое правительство». В эту группу вошли довольно пестрые личности: два сотрудника секретной службы США, несколько профессиональных сыщиков и просто «мужественные юдологи». «Бесстрашные герои невидимого фронта» словно тени следовали за известными еврейскими деятелями и посылали закодированные донесения своему шефу в Детройт. Отважные детективы потратили уйму времени на обнаружение тайной телефонной линии, связывавшей верховного судью Брандеса и Белый дом. Неудивительно, что их усилия оказались напрасными: таковой линии не существовало. Итоги «гигантского расследования» практически свелись к следующему: установлены имена ряда видных американцев, входивших в «гойский фронт» для «Тайного мирового правительства». Среди них: бывший президент Вильсон и полковник Хауз...

Оба, Форд и Гитлер, верили, что евреи манипулируют средствами массовой информации. В умении распоряжаться новостями заключается огромная сила. Определенная подача событий может вызвать экономический кризис, войну или падение правительства. Пресса «почти полностью находилась в еврейских руках», заявляла «Дирборн индепендент». Иногда трудно распознать еврейское влияние, ибо формальное владение тем или иным изданием не всегда совпадает с контролем над ним. В «Международном еврействе» содержится рекомендация читателю обращать внимание на имена редакторов и их социальные связи, на имена журналистов, печатающихся в газете, а также на названия фирм и магазинов, дающих объявления. Гитлер и нацисты уделяли немалое внимание вопросу еврейского контроля над прессой в Германии. «Франкфуртер цайтунг» и «Берлинер тагеблатт» и другие издания, собственниками которых были евреи, являлись излюбленными мишенями для их нападок. Гитлер печалился, что «толпа простодушна и доверчива», начитавшись еврейских газет, бежит на избирательные участки и делает... «антинародный выбор».

Контролю над прессой посвящена специальная глава в «Международном еврействе». «Главное средство, посредством которого евреи манипулируют общественным сознанием, – контроль над прессой». В подтверждение опять приводилась цитата из «протоколов»: «...наши газеты будут поддерживать самые различные мнения: аристократические, республиканские, анархические... Дураки, полагающие, что в этих газетах выражается мнение той или иной партии, в реальности будут придерживаться точки зрения, которая выгодна нам». По причине противоречивых взглядов, выраженных в разных газетах и журналах, еврейство обладает возможностью правдоподобно отрицать существование заговора и наличие контроля. «Дирборн индепендент» писала, что имея своих людей во всех лагерях, евреи могут организовывать всевозможные кампании в печати. Эти «атаки на газетных полосах» должны убедить читателей в свободе прессы. Гитлер, подобно Форду, был убежден в еврейском контроле над средствами массовой информации, служившем, по его словам, единственной цели: «медленному отравлению человеческих душ».