С древних времен сохранились необычные рисунки, статуи и рельефы, на которых, возможно, изображены боги. В верхней части так называемого штандарта из города Ур есть изображение расположившихся в креслах божеств, головы которых возвышаются над стоящими рядом людьми. Если полубог встанет с сиденья и выпрямится, человек нормального роста будет ему по пояс. При этом нельзя утверждать, что древний художник не соблюдал пропорций, поскольку изображенные ниже волы, ослы и козы по размеру вполне соответствуют находящимся рядом людям.

Аналогичный рисунок есть в фивийском храме: египетская «супермодель» почти вдвое больше своих служанок, остальные же пропорции при изображении людей и предметов соблюдены.

Рельефы, статуи и изображения богов и полубогов, которые отличаются от обычных людей очень высоким ростом, особенно часто встречаются у шумеров и ассирийцев.

Легендарный Ной, вероятно, тоже был потомком бога и обычной женщины. В кумранском свитке говорится, что Ламех, вернувшись после длительного отсутствия, обнаружил дома мальчика, который, судя по внешнему виду, не имел никакого отношения к их семье. Его жена Бат-Энош поклялась, что ребенок – от него, а не от сыновей неба. Ламех пошел к своему отцу Мафусаилу попросить совета:

Я породил странного сына, не похожего и отличающегося от человека и походящего на сыновей Бога Небесного; и естество его иное, и он не такой, как мы… И кажется мне, что он не от меня, а от ангелов.

Мафусаил, выслушав рассказ о необычном внуке, отправился к Еноху. Тот посоветовал назвать мальчика Ноем и сообщил, что скоро роду людскому предстоит пережить великие испытания (Всемирный потоп) и его внуку отводится особая роль – прародителя будущего человечества.

Необычных древних рисунков, петроглифов, рельефов и фресок, где изображены существа очень высокого роста, с большими глазами, иногда в очках, одетые в комбинезоны, восседающие на странных летательных аппаратах, известно очень много. Причем подобные изображения встречаются в разных регионах мира. Это говорит о том, что боги и полубоги действительно существовали в далеком прошлом на нашей планете.

В мифологии практически всех древних народов говорится о богах, сотворивших людей, даровавших человечеству знания, о царях и героях, управляющих народами. Возможно, истоки некоторых религий и поклонение богам возникли в то далекое от нас время. Археологические и лингвистические открытия конца XX и начала XXI века (переводы древних документов) позволили совершенно по-новому взглянуть на историю Земли и древних цивилизаций. Изучив около 100 тысяч текстов и астрономических таблиц древнего Шумерского государства, раннего Ливана и Египта, ученые получили сенсационные сведения о происхождении человечества, истории Солнечной системы и вмешательстве пришельцев (богов) в эволюцию и культуру цивилизаций нашей планеты. И таких фактов, опровергающих традиционное представление о древнейшей истории человечества, становится все больше и больше.

Звереобразные люди и человекообразные животные

Внеземной след в истории человечества i_005.png

Изображения богов с зооморфными и антропогенными признаками – головами зверей и человеческими телами – встречаются у разных народов.

Совместной австрало-американской экспедицией, изучавшей наскальные рисунки первобытных людей, в Австралии и Южной Африке было обнаружено более пяти тысяч изображений каменного века, среди которых встречаются наброски полулюдей-полуживотных – с туловищем льва и головой человека или с головой быка и человеческим торсом. Рисунки неведомых созданий, обнаруженные экспедицией, сделаны не менее 32 тысяч лет назад. Антрополог из Кембриджа Кристофер Чиппендейл и историк из Сиднея Пол Такон, изучавшие древние петроглифы, пришли к выводу, что первобытные художники рисовали загадочных существ «с натуры», то есть изображали то, что видели собственными глазами. Примечательно, что доисторические австралийцы и африканцы, обитавшие на разных континентах, украшали свои пещеры рисунками одних и тех же существ.

В Австралии ученые нашли изображения кентавров, хотя достоверно известно, что лошади на этом отдаленном материке не водились. Как удалось австралийским аборигенам изобразить коня с торсом человека, неизвестно. Остается предположить, что в незапамятные времена на нашей планете гибриды людей и животных действительно существовали.

Вероятно, все эти загадочные существа – результат генетических экспериментов пришельцев. Более того, создаваемые в «пробирке» гибриды были разумными. Например, бог Тот считался у египтян ученым:

Он знает небеса, способный сосчитать звезды, перечислить все, что ни есть на земле, и измерить саму Землю.

Сын бога Крона и Филиры кентавр Хирон, обученный Аполлоном и Артемидой охоте, врачеванию, музыке и прорицательству, был учителем героев греческих мифов – Ахилла, Асклепия, Кастора, Полидевка, Ясона.

Кентавры в греческой мифологии – существа с телом коня и человеческим торсом (встречаются также изображения гибридов с торсом мужчины и телом быка, осла, овцы или козла).

Согласно греческим преданиям, кентавры обитали в горах Фессалии и Аркадии и были, за исключением Хирона и Фола, существами дикими и буйными. Одно из самых известных деяний кентавров – попытка похитить Гипподамию, невесту царя лапифов Пирифоя. В сражении с лапифами они были разбиты. Легенды рассказывают, что люди-кони пришли в Грецию с гор, но из-за непомерной тяги к спиртному были изгнаны из Эллады людьми.

На великолепно сохранившейся фреске индейцев майя, обнаруженной в одном из храмов города Бонампак в мексиканском штате Чьяпас, можно увидеть странных богов со жвалами вместо рта и крокодильими мордами. Подобные изображения встречаются у ольмеков, тольтеков, ацтеков.

До сотворения человека гибриды человекозверя или животные, наделенные разумом, были своего рода обслуживающим персоналом богов и выполняли некоторые хозяйственные функции. В Египте около селения Дейр-эль-Медине был открыт поселок строителей фиванского некрополя. Среди них были писцы и художники, расписывавшие стены гробниц. Древние египетские мастера оставили черновые наброски и эскизы рисунков, выполненные на глиняных обломках или плитках известняка, впоследствии названных известным французским египтологом Гастоном Масперо «остраконами». При раскопках было обнаружено около 5 тысяч рисунков, изображающих сцены из жизни египтян. Многие из них ставят ученых в тупик. Например, в египетском папирусе, хранящемся в Британском музее, изображены шакалы, которые охраняют козлят. Оба «пастуха» идут на задних лапах, несут за спинами корзинки. Шествие замыкает шакал, играющий на флейте. Впереди всей группы выступает на задних лапах кот и погоняет хворостинкой гусей. На другом рисунке изображен даже «шахматный турнир» между львом и газелью: они сидят в креслах перед доской; лев оскалился, словно что-то говорит, делая ход; газель «всплеснула руками» и выпустила фигуру.

Франсуа Шампольон, который первым расшифровал и прочитал египетские иероглифы, считал, что такие рисунки – своеобразная политическая сатира. Но нет никаких данных о существовании этого литературного жанра у древних египтян.

Некоторые статуэтки изображают загадочных животных, которые повелевают людьми или диктуют что-то писцам.

О людях с собачьими или шакальими головами как о реальных существах писали Плиний, Павел Диакон, Марко Поло, Адам Бременский. Анубис, в верованиях древних египтян первоначально бог смерти, покровитель мертвых, а также некрополей, погребальных обрядов и бальзамирования, обычно изображался в облике волка, шакала или человека с головой шакала. Бог мудрости Тот изображался как человек с головой ибиса или павиана, богиня Сохмет – как женщина с головой львицы, и т. д. Убийство священного животного наказывалось у египтян смертью. Священных животных и птиц после смерти бальзамировали и хоронили на особых кладбищах.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: