А затем, если человек был посвященный или немного знал магию, то, взяв камешек, он чертил им круг вокруг себя, садился в позу, скрестив ноги, и погружался в медитационную молитву. Этот круг защищал его от хищных зверей и от нападений астральных сущностей..."

Иисус про себя произнес слово "магия", оторвавшись от текста, и поднял глаза вверх. Вдруг он заметил, что библиотека всех Знаний стала исчезать в круговороте, который засасывал и его неведомо куда. Он даже не успел опустить свою голову к читаемому тексту, как в глазах все помутнело и он оказался летящим в неком пространстве. Когда движение прекратилось, он окунулся опять в некую пелену. Впереди был слышен голос. Иисусу показалось, что этот тембр голоса он уже слышал. А когда пелена стала рассеиваться, увидел светящихся людей, которые сидели на темных световых возвышениях и слушали сияющего Учителя.

"Боже! - от радости воскликнул Иисус, - это я как раз и пытался вспомнить. Благодарю Тебя, Господи!.."

Иисус осознал, что надо слушать, ибо то, что он желал увидеть и услышать, может исчезнуть, если его мысли будут заняты другим.

Он, как и в прошлый раз, сел за спиной светящегося золотистым светом Учителя и стал внимать его речам:

"...Точно так же или подобно этому святые делали себе в пустыне жилье, чтобы проверить себя, состояние души и плоти, когда хочется пить, а воды нет; когда хочется есть, а пищи нет. Можно ли это пережить, да еще в течение сорока дней. Опираясь на сакральность числа 40, многие знали, что оно как-то перекликается с информацией из Пятикнижия, Торы о том, что Моисей 40 лет водил евреев по пустыне, очищая этим самым свой народ. Да, если человек выдерживал пребывание в пустыне 40 дней без воды и пищи, его можно было считать Посвященным, подобно Моисею. Ибо он уже знал, кто он есмь и что ему делать дальше.

Мы можем сказать, что не Дух пустыни повел Иисуса в пустыню, чтобы Он там был искушаем от Диавола, а пребывающее в теле Христа, внутреннее Эго Иерарха, которое должно во плоти Иисуса отработать свою карму. Вот почему Иисус внутренне чувствовал, что он должен пойти в пустыню и любыми путями выдержать там 40 дней. Ибо туда его послал и Креститель. Пребывая в пустыне в медитационной молитве, человек сможет выйти на своего астрального Двойника, Учителя и через него угадать, узнать, что ему еще предстоит в дальнейшей земной жизни, то есть выяснить свою миссию (Миссию). Так поступает и Иисус Христос.

Надо осознать, что человек идет в пустыню не только за искушением, проверяя себя на крепость духа и плоти, но и за знаниями, как делает это Посвященный. Ибо те знания, которые он ищет, находятся внутри него, и их можно приобрести через Двойника, который в разных обличиях предстанет пред ним или явится в виде света, меняющего окраску. Этот Двойник есть наше духовное "я", наш Учитель, который может дать знания, информацию и покажет нам, кто мы есть. Так человек становится посвященным, то есть знающим.

Эти три искушения, которые проходил Христос, будет проходить каждый человек. Разбирая эти искушения, мы увидим, как они всегда будут влиять на человека. Христос, проходя искушения, показал нам путь выхода из них.

И я вам хочу пожелать, чтобы в ваших сердцах горел тайный огонь молитвы Благодарения и покаяния к Богу Всевышнему, что даст возможность обретать в своей душе Духа Святого, Духа Истины. А последний будет раскрывать вам ваше внутреннее эго, чтобы вы не отталкивали свое эго, как греховность, а смогли бы смиренно принять его. Это и есть ваша проработка и ваше искушение. Примите его кротко, смиренно, с Богом, и пусть оно истает в божественной Любви.

И я вас призываю: не боритесь с искушениями, не отталкивайте искушения, которые к вам идут сами, надвигаются на вас, а примите их с Богом. Примите их прежде всего с Благодарственной молитвой. Если в вас будет журчать Благодарственная молитва Богу Всеблагому, то Святой Дух поможет вам и наставит на истину, подскажет, как выйти из той или иной искушающей вас ситуации. Будьте с Богом! Благодарите Бога!.."

Что дальше говорил светящийся Учитель, Иисус уже не слышал и не видел, так как мгновенно он провалился в пустоту. Сознание отсутствовало.

Иисус почувствовал, что он сидит на песке, опираясь спиной и головой о камень, за которым он укрывался от солнечных лучей. Он не открывал глаза, а попытался вспомнить все, что с ним только что произошло, когда он путешествовал по глубинам своего сознания. Воспоминания всплывали из его подсознания в виде знаний, которые он уже приобрел как сокровенные. Да, он вспомнил. Вспомнил самое главное из информации, полученной как из той книги жизни, которую он читал в библиотеке всех Знаний, так и из уст светящегося Учителя. Иисус понял главное, что он находится на истинном пути осознания, кто он есмь. Надо просто быть всегда с Богом, и Дух Истины будет с ним!

Иисус почувствовал боль в ногах, ибо одеревеневшие мышцы стали понемногу отходить. Ноги как бы раздувались, пронизанные тысячами мелких иголок, и гудели. Он, еще не открывая глаза, медленно вытянул ноги, не зная, сколько он так просидел. После этого он открыл глаза и опять был удивлен. Ночь, как бархатный туман, пронизанный множеством сверкающих бриллиантовых глаз-звезд, парила над пустыней, то прижимаясь к земле, то взлетая ввысь. Ибо по небу плыли облака и на время закрывали сияние растущего месяца. Было прохладно, и легко дышалось. Размяв ноги, Иисус встал, потянулся вверх, вытягиваясь, как струна или тростинка, вдыхая ночной воздух, и расслабился, выдыхая, опустив руки. Ему было хорошо, душа радовалась от того, что он вспомнил те знания, которые ему открывались в видениях. От радости, ему захотелось просто подвигаться по пустыне, и передать свое чувство ей, а также изменчивому месяцу, облакам, небу, мерцающим звездам... Иисус медленно прогуливался по пустыне между глыбами, камнями, выступами скал, прикасался нежно к ним и говорил: "Мир вам!" Он останавливался, любовался, прислушивался и вновь медленно шел туда, куда его вели ноги. Пустыня была насыщена всевозможными шорохами, ибо она оживала после захода солнца. Всякая живность выползала, выходила из своих нор, укрытий на поиски пищи. Иисус не хотел думать о борьбе за выживание в природе и как одни животные попадали в пищу к другим. Он всем желал мира, любви и счастья.

После такой прогулки он вернулся на свое место и стал, сидя на коленях, молиться Господу Богу. Молитва, наполненная любовью, сама рождалась в его устах. Когда появлялись паузы, он кланялся со всей Благодарностью к Богу, а также ко всему, что его окружало. Иисус не заметил, как месяц скатился к западу и исчез за горизонтом. На него медленно и сладко нашла истома. Постелив накидку на свое песчаное ложе, он лег на спину, взглянул на небо и медленно закрыл глаза. Мысленно он продолжал Благодарить Господа Бога, мягко проваливаясь в сон. Природа в ответ на его любовь сладко убаюкивала его, напевая: "Мир тебе, мир всем!.."

Мир всем!

Глава 4

НЕ ХЛЕБОМ ОДНИМ...

Солнце в этот раз не будило спящего Иисуса, так как небо было закрыто тучами и облачной пеленой, и только в зените кое-где просматривалась голубизна. Но эти островки затуманивались облачной дымкой. И все равно пелена облаков прорывалась в других местах и туманные зрачки синего неба ласково смотрели на спящего.

Из-за прохлады Иисус спал на боку, свернувшись в клубок, поджав к животу ноги. Ему не хотелось просыпаться от сладких снов, где было много разнообразной пищи, всяких яств, где было тепло, уютно, благостно. Вся райская красота удерживала его в своих объятиях, а он и не сопротивлялся ей, пребывая в блаженстве. Ему казалось, что он в полной неге совершенно обнаженный плескался в изумрудно-голубом озере сладостной пресной воды. Он с радостью, с какой-то внутренней затаенной жадностью пил эту воду. Но сколько бы он ее ни пил, напиться он так и не мог. То он черпал воду ладонями в пригоршни, подносил к глазам, любовался, ибо в ней отражались солнечные лучи, а затем с любовью выпивал; то он подбрасывал воду вверх, и крупные капли сверху летели на него, переливаясь, как россыпь жемчуга и алмазов, а он открывал рот, успевая поймать часть из них. Затем, падая спиной на гладь озера, погружался вглубь него и в кристально чистой, прозрачной воде рассматривал жизнь, существовавшую на дне этого озера. Он ощущал себя в воде так вольготно, как будто именно она была его стихией, как она являлась жизнью для рыб и всех живущих в ней. Ближе к берегу он отталкивался от каменистого дна и вылетал по пояс из воды, а затем, падая и брызгаясь, погружался в воду. Восторг его души был неописуем. Нарезвившись таким образом, он медленно, как крокодил, приблизился к берегу, балансируя ногами, а руками легко отталкиваясь от каменистого дна. Он плавно развернулся и сел на плоский камень, оставаясь по пояс в воде. Иисус смотрел на игру светотеней от воды на камнях и на своем теле. Как беззаботное дитя, он сидел в воде и рассматривал эти переливы на ногах, бедрах, животе, руках, а затем неожиданно сам для себя стал подбрасывать воду вверх, чтобы получать над собой фонтан брызг. Ему нравилось глядеть на брызги, ибо они переливались всеми цветами радуги и манили к себе его взоры. Иисус успокаивался, затем опять играл с водой, взметая брызги вверх, любовался, и вся его сущность ликовала. После он медленно лег на спину, раскинув руки в стороны. Вся крестообразная фигура его находилась в воде, кроме головы. Его очи смотрели в лазурное небо. От большого блаженства душа Иисуса хотела объять весь мир с той любовью, которой отвечала ему природа. Внутри все радостно кричало: "Благодарю-ю-ю Тебя-я-я Господи-и-и!" И закрыв глаза, он переживал испытываемое наслаждение. Но перед его глазами заиграли в круговороте блики, которые закрутили душу в неистовый танец, и он не заметил, как оказался в другом сне, который постепенно проявился.