1847. Почти через триста лет после Курбского Герцен поднял вторую волну русской эмиграции. Вслед ему тоже говорились разные слова, которые сначала были плохими, но потом постепенно стали хорошими.

1855. На российский престол взошел Александр Второй Освободитель, давший России много свобод, в том числе и свободу охотиться на освободителей. В результате этой свободы Александр Второй был убит.

1870. Миклухо-Маклай договаривается с людоедами, чтоб они были людьми. Оставалось договориться с людьми, чтоб они не были людоедами, но по несчастному совпадению в том же году в России родился Ленин.

1917. В Россию из эмиграции возвращается Ленин, после чего полстраны уходит в эмиграцию. Наверное, было бы лучше, если б все оставались на своих местах: полстраны в России, а Владимир Ильич — в эмиграции.

1918. Начало гражданской войны. В то время у нас уже была одна война, военная, но большевики сказали: превратим войну военную в гражданскую войну. Потому что на военной войне нужно воевать с целым вражеским государством, а на гражданской — только со своим собственным мирным населением.

1919. Первый коммунистический субботник, положивший начало стиранию граней между рабочим и нерабочим днем. После «ведения воскресника трудящиеся уже не знали, когда работать, а когда отдыхать, потому предпочитали не делать ни того, ни другого.

1920. Полная победа коммунизма. Правда, военного. С продовольственной диктатурой, всеобщей трудовой повинностью, чрезвычайными мерами и другими благами военного, а в сущности единственно возможного коммунизма.

1921. Голодный год как следствие полной победы коммунизма (военного). На Украине продовольственную политику возглавляет Вышинский, впоследствии известный другим видом деятельности.

1923. Основан СЛОН (Соловецкий Лагерь Особого Назначения). Где СЛОН, там и СТОН (Соловецкая Тюрьма Особого Назначения).

1926. Последний год в Политбюро Троцкого и первый год Ворошилова. На смену незадачливым троцкистам приходят ворошиловские стрелки.

1932. Досрочно выполнена первая пятилетка, но сотни тысяч строителей продолжают отбывать срок.

1935. Первая очередь Московского метро, глубоко упрятанного под землю, чтоб не увеличивать количества наземных очередей.

1937. Год Быка под ножом мясника.

1941-45. Если раньше государство воевало со своим народом один на один, то теперь на народ навалились двумя государствами. Впереди стреляют, чтоб отступал, сзади стреляют, чтоб наступал, а в плен попадешь — домой не возвращайся.

1946. Силы, сэкономленные в борьбе с фашизмом, партия направляет на борьбу с литературой (Постановление о литературе).

1948. Силы, сэкономленные в борьбе с литературой, партия направляет на решение национального вопроса («Дело еврейского антифашистского центра»). Фашизм умер, но дело его живет.

1948-52. Борьба с космополитизмом опережает космические исследования, поскольку космическая политика опережает космическую науку. Страна больше готова к борьбе с генетикой, чем к самой генетике, к борьбе с кибернетикой, чем к самой кибернетике. Страна, как и прежде, больше готова к борьбе.

1953. Наконец-то год Змеи смилостивился! После змеиного 1905-го, змеиного 1917- го, змеиного 1929-го (год Великого Перелома Хребта), змеиного 1941-го, — наконец-то Змея, которая безжалостно жалила всех, ужалила хозяина: умер Сталин.

1985. Стопятидесятилетие Великой Комедии отмечено ее стремительным вторжением в жизнь. Городничие стали ревизорами. Ляпкины-тяпкины стали ревизорами. Все великие воры и взяточники стали ревизорами, а Хлестаковым отвели почетное место в парламенте, чтоб они разговорами отвлекали народ, пока ревизоры грабят награбленное и гробят все остальное.

1991. Год Козла отпущения в независимый огород, где он продолжает оставаться козлом отпущения.

• Горе побежденным (Тит Ливий), но еще большее горе победителям.

• Эврика! (Архимед). Э, ври-ка!

• Дайте мне точку опоры (Архимед), или я переверну земной шар!

• Платон мне друг, но истина дороже (Сократ) обходится.

• Все люди смертны (Сократ). Но как много можно успеть до исполнения приговора!

• Человеку свойственно ошибаться (Цицерон), но признаваться в этом уже не так свойственно.

• Когда говорит оружие, музы молчат (Цицерон), и это молчание принято считать знаком согласия.

• К честной жизни ведут многие пути (Цицерон), но нет среди них ни одного легкого.

• Деньги не пахнут (Веспасиан). Особенно когда деньгами не пахнет.

• Все течет, все изменяется (Гераклит). Но течет быстро, а изменяется медленно.

• Бойтесь данайцев, дары приносящих (Гомер), бойтесь данайцев, дары уносящих! Бойтесь данайцев! Но еще больше бойтесь даров!

• Где хорошо, там и родина (Аристофан), а хорошо там, где нас нет.

• Глас вопиющего в пустыне (Исайя) громче слышен во времена гласности.

• Соединяй приятное с полезным (Гораций), но никогда не путай одно с другим.

• Хочешь мира, готовься к войне (Корнелий Непот), хочешь войны — готовься к войне. Но, черт подери, когда же готовиться к миру?

• О времена! О нравы! (Цицерон). Все вы по-своему правы…

• Для счастья нужна и полнота добродетели, и полнота жизни (Аристотель), А вообще-то полнота не украшает человека.

• Аппетит приходит во время еды (Рабле), но не всегда еда приходит во время аппетита.

• Знание — сила (Бэкон). Иногда — нечистая сила.

• Государство — это я (Людовик XIV) — кому тут гордиться, кому стыдиться? Смотря какое я и смотря какое государство.

• Мир — высшее благо, которого люди желают в этой жизни (Сервантес), но обычно достигают в другой.

• Все модные пороки слывут добродетелями (Мольер), поэтому добродетели никак не войдут в моду.

• Великие умы сходятся (Вольтер), но не всегда для великих дел.

• Во Франции надо быть либо молотом, либо наковальней (Вольтер). В России обычное положение человека — между молотом и наковальней.

• Цель оправдывает средства (Гоббс), но — увы! — не всегда их дает.

• Быть или не быть? — вот в чем вопрос (Шекспир). Но для большинства живущих в этом нет никакого вопроса.

• Да, может собственных Платонов и быстрых разумом Невтонов (Ломоносов), но ни один Невтон отечеству не в тон.

• Блажен, кто верует (Грибоедов), блаженней — кто ворует.

• Дела давно минувших дней (Пушкин) из современности видней.

• Еще одно, последнее сказанье (Пушкин) — и станет неизбежным наказанье.

• Следовать за мыслями великого человека есть наука самая занимательная (Пушкин) для соответствующих учреждений.

• Да, жалок тот, в ком совесть не чиста (Пушкин) и в ком чиста, и вообще в ком совесть.

• Любви все возрасты покорны (Пушкин), но одного покорства бывает недостаточно.

• Поэзия должна быть глуповата (Пушкин), но не до такой же степени!

• Несчастье порождает равенство (Бальзак), поэтому у нас так много товарищей по несчастью.

• И скучно, и грустно, и некому руку подать… (Лермонтов). Но зато есть кому подать в руку.

• История всех существовавших до сих пор обществ есть история борьбы классов (Маркс) с цивилизацией.