Москва как Rimland
Американский геополитик Никлас Спикмен обогатил эту науку одним важным понятием - Rimlands, то есть территории, промежуточные между "большими пространствами", традиционно соотносимыми с евразийским Heartland (Карл Хаусхофер) и атлантическим Seapower (Хэлфорд Макиндер). Это открытие Спикмена позволяет избежать безысходного геополитического дуализма и освободить проблему от ее чрезмерной идеологизации. Если Европа с геополитической точки зрения - это собственно Rimland, а другим Rimland'ом являются "азиатские тигры", то Москва в интересном созвучии с именем своей религиозной миссии, составляет своего рода "третий Rimland". Сегодня затруднительно назвать ее геополитическую роль "евразийской" или "атлантистской" - скорее, типичное для Rimland'а балансирование "на грани". Причем такое балансирование, которое само по себе и отчуждает этот город культурно и цивилизационно от "остальной России", превращает ее в яркую витрину для иностранцев. Образно говоря, молоко у нас от одной коровы, а сливки - от другой. А говоря языком исторических аналогий, "сибиряки в 1941 году спасли Москву. Сдается мне, что им предстоит сделать это еще раз" (А.Лебедь).
Геополитический постмодерн Александра Лебедя
Говорят, что "Лебедь куплен Березовским". Если бы это было так, то в финансируемой Березовским "Независимой газете" на него бы не обрушивались с яростной критикой. (27.03.98.) Самое забавное, что Лебедя патриотизму вдруг начал учить А.Ципко - официальный ведущий политологического приложения к НГ - и просто оскорбительными фразами, типа "человек без определенных убеждений". Надо полагать, у Ципко - бывшего работника ЦК КПСС, а потом - "видного демократа", и теперь вот - "патриота" - "определенных убеждений" сколько угодно. Поражает даже не этот факт - Костя Кинчев уже давно иронически спел: "а газеты всегда правы". Но - то невероятное объединение самых разных, вплоть до полярно противоположных политических сил против Лебедя. Администрация президента, коммунисты, либералы, НДР-овцы, Лужков, Жириновский, Лимонов... Зюганов, олицетворяющий самую гуманную в мире идеологию, докатился до обвинения Лебедя в фашизме. Что ж, Лебедь и так в Сибири - дальше не сошлете. Ну и разумеется, местная номенклатура. Такого трогательного единства, пожалуй, никогда еще не было в эРэФовской политике. Очевидно, что они столкнулись с каким-то новым для себя явлением, грозящим самому существованию построенного общества спектакля. Они привыкли ездить в регионы "поддерживать" тех или иных своих марионеток. Но времена меняются. Их "поддержка" оказывается никому не нужной. Пока они разыгрывают перед телекамерами свой "кукольно-постмодернистский" спектакль, в регионах начинается не игрушечный, а самый настоящий геополитический постмодерн. Сущность геополитического постмодерна состоит в тотальном освобождении от прежних, устаревших схем и клише. Очень показательно, что Лебедя невозможно причислить к какой-то части политического спектра (правым или левым). Он просто выше этого уже неадекватного разделения. Очень мужественный генерал с репутацией не "ястреба", но единственного реального миротворца. Настоящий демократ (то есть за ним действительно стоит избирающий его народ), умело сочетающий разделяющие других идеи либеральной свободы и социальной справедливости. Своеобразный артист, чья дружба с Аленом Делоном куда более аристократична и благородна, чем приятельство Лужкова с Майклом Джексоном или роман Жириновского с Чиччолиной. Наконец, совершенно искренне признающийся мнительным американцам в том, что "в нем нет ни грана антисемитизма" и что он "ценит выдающуюся роль американских масонов в строительстве демократической Америки". Модернистская политика эти темы либо обходила, либо (в случае "патриотических" параноиков) грубо и неадекватно акцентировала. Постмодерн просто раскрывает их и делает нормальным элементом политического языка - как в Штатах знание о масонстве Вашингтона и Франклина не приводит к конспирологической истерии, а антисемитизм считается просто болезнью. Да московским политикам с их дремучими представлениями в этих вопросах надо просто учиться и лечиться у Лебедя! Геополитический постмодерн - это просто идеология здравого смысла (как и называется книга Лебедя), выздоровление от "великой войны континентов", "национал-большевизма", "жидо-масонского заговора" и прочей "разрухи в головах". Если Лебедя не изберут - это будет означать консервацию московского спектакля. Который однажды просто лопнет - но с куда большим треском.
Открытие Сиберики
Геополитический постмодерн - это живое творчество, поэтому некоторые его идеи могут показаться очень парадоксальными, но на самом деле они четко соответствуют каким-то забытым архетипам. Есть смысл задуматься об удивительном сходстве Колумба и Ермака. И тот, и другой "открывали" неведомые прежде земли - только в случае Колумба это было морское (атлантическое) открытие, а в случае Ермака - сухопутное (евразийское). Но это не меняет главного - того, что между этими событиями есть некая загадочная связь. Которая вовсе не подразумевает какой-то их заведомой "противоположности" или "враждебности", но просто свидетельствует о незавершенности в одном случае того, что успешно свершилось в другом. У нас тоже будет своя "статуя Свободы" - в Сибири. Русский регионализм сегодня - это своего рода открытие "Сиберики", грядущая цивилизационная трансформация, по масштабу сопоставимая с тем, когда центр англоязычного мира сместился за океан, на просторы Нового Света. Сибиряки и ранее отличались по характеру от "европейских русских", но теперь это отличие должно ярко кристаллизоваться и оформиться в том авангардном политическом проекте, который осуществляет Лебедь. (Будет очень здорово, если он найдет общий язык со своеобразным, отличным от московско-питерского движением сибирского рока, а Дима Ревякин - наш Джим Моррисон - споет ему свой "Сибирский Марш". Вообще, может быть молодежная культурная революция, прогремевшая в Америке и Европе ровно тридцать лет назад, у нас, наконец, начнется в Сибири.) Важное замечание: речь идет не о восстановлении т.н. "сибирского местничества" - ущербной и архаичной пародии, стремившейся "отделить" Сибирь от России, но напротив - о цивилизационном переносе духовного центра России в Сибирь. Сибиряки должны не отвергать свою "русскость" (как призывают банальные сепаратисты), но напротив - наполнить ее новым и свежим смыслом. И гениальность Лебедя состоит именно в том, что он предлагает осуществить эту трансформацию без утраты целостности страны. И это не только культурологическое "пожелание". Если страна всерьез сориентировалась на модель "сырьевой экономики", то и экономические центры должны находиться в соответствующих регионах, а не быть подчиненными московским посредническим конторам. По существу, эРэФию ожидает именно то, что она проделала с Советским Союзом. Но только на этот раз это будет не разрушение, а воссоздание русского культурно- геополитического ядра. То, что само является воплощенным разрушением (эРэФия) разрушено быть не может. Важно вновь осмыслить Россию как целый многообразный мир, великую континентально-региональную цивилизацию, вовсе не нуждающуюся в империализме. Надо вернуть патриотизму его истинный смысл - любви к родной стране, чье величие - не в имперских замашках, а в красоте - сибирских рек, питерских дворцов, крымских гор... Для тех, кто всё это искренне любит это и так остается нашим, и не надо ни у кого ничего "отбирать". Замечательно выразился спикер украинского парламента Александр Мороз: "Тот, кто не жалеет о распаде Союза - у него нет сердца, но тот, кто хочет его буквально восстановить - у него нет головы". Надо ощутить свою страну как мистический Китеж или - подобие волошинской мифологической Киммерии. Только безумец может начать считать Киев - мать городов русских - "заграницей", только потому что какие-то три негодяя сочинили в лесу какую-то бумажку.