Незавершенное прошлое (предисловие редактора)

Введение, или Предварительные замечания о концептуальных ракурсах, под которыми авторы рассматривают российскую историю, и тематически-смысловых линиях, проходящих через всю книгу

– Государство и его социокультурные основания

-Мир и война

– Мобилизация личностных ресурсов

– Доосевое и осевое время

– Государства и цивилизации

Часть I . Киевская Русь: первая государственность и первая катастрофа

Глава 1 Авторитарно-вечевой идеал

1.1. Государство и догосударственная культура

1.2. Властители и подданные: поиски контактов

1.3. Ловушки родового правления

1.4. Князь и вече

Глава 2 Русь воюющая и Русь мирная. Трансформации человеческого фактора

2.1. От внешних войн к внутренним междоусобицам

2.2. Киевская Русь и Европа: два вектора развития

Глава 3 Государственность и христианство: вхождение в осевое время

3.1. Княжеский бог и вече богов

3.2. Завоевание чужой веры

3.3. Вера против закона

3.4. Христианство и язычество. Еще раз о социокультурном расколе

Глава 4 Цивилизационный выбор

Краткое резюме. Исторические результаты первого периода

Часть II. Русь Московская: вторая государственность и вторая катастрофа

Глава 5 Между Киевской и Московской Русью: три модели развития

5.1. Однополюсная вечевая модель

5.2. Княжеско-боярская модель

5.3. Однополюсная княжеская модель

Глава 6 Культурные предпосылки нового начала. Авторитарный идеал

6.1. Московская власть: эволюция под монгольским облучением

6.2. Отцовская «гроза» в семье и в государстве

6.3. Общие и частные интересы в «отцовской» модели

6.4. Православный царь как языческий тотем

Глава 7 Самодержавие и милитаризм. Новая роль войны

7.1. «Боевой строй государства»

7.2. Поход за чужой культурой

Глава 8 Потенциал «беззаветного служения»

8.1. Демобилизация старой элиты

8.2. Мобилизация новой элиты

8.3. Ресурсы бизнес-групп

8.4. Ресурсы низших слоев

Глава 9 Коррекция цивилизационного выбора

9.1. Разворот на Азию

9.2. Русский проект

Краткое резюме. Исторические результаты второго периода

Часть III. Империя Романовых: новые трансформации российской государственности и третья катастрофа

Глава 10 Идеал всеобщего согласия

10.1. Выборное самодержавие

10.2. «Вертикаль власти»

10.3. Вестернизация и унификация. Новые линии раскола

10.4. Удвоение единоличной власти

Глава 11 Авторитарно-утилитарный идеал

11.1. Две версии утилитаризма

11.2. Экстенсивная модернизация

11.3. Закон против обычая

11.4. Реформы и реформатор

11.5. Реформы и виктории. От «Третьего Рима» к первому

Глава 12 Авторитарно-либеральный идеал

12.1. Демилитаризация как историческая проблема

12.2. Самодержавие и свобода

12.3. Социальные границы раскрепощения. Дворяне и горожане

12.4. Самодержавие и право

12.5. Зерна и плевелы либерального самодержавия

Глава 13 Авторитарно-христианский идеал: возвращение к пройденному

13.1. Тень Московии над Петербургом

13.2. Бремя послепобедного мира

13.3. Державная и религиозная идентичность

13.4. Прусская дисциплина против французского вольнодумства

Глава 14 Авторитарно-демократический идеал

14.1. Разгосударствление общества

14.2. Из девятого века в девятнадцатый: прыжок через тысячелетие

14.3. Военные победы и невоенные поражения 358

14.4. Между дозированной демократией и авторитарной традицией: колебания в поисках устойчивости

14.5. Феномен консервативной стабилизации

14.6. Модернизация и смута. Реанимация вечевой традиции

14.7. Авторитаризм и парламентаризм 1

14.8. Системные трансформации, не спасшие от катастрофы

Глава 15 5 От принуждения к свободе: незавершенная эволюция

15.1. Ресурсы дворянской элиты

15.2. Ресурсы бизнес-сословия

15.3. Ресурсы низших слоев

Глава 16 Цивилизационные стратегии Романовых

Краткое резюме. Исторические результаты третьего периода

Часть IV. Советская Россия: возрождение державности и четвертая катастрофа

Глава 17 Советско-социалистический идеал

17.1. Законы истории против законов юридических

17.2. Возвращение тотема и сталинский утилитаризм

17.3. Сакрализация и милитаризация

17.4. Милитаризация и модернизация

Глава 18 Идеалы социалистической реформации

18.1. Военно-приказная система после военной победы

18.2. Кризис и распад коммунистической легитимности

18.3. Несостоявшаяся четвертая модернизация

18.4. Конец атеистического средневековья

Глава 19 От «беззаветного служения» к приватизации государства

19.1. Советская элита и ее личностные ресурсы

19.2. Ресурсы «трудящихся масс»

19.3. Феномен советского ВПК

Глава 20 Безальтернативная цивилизация: замыслы и воплощения

20.1. Коммунизм и православие

20.2. Сущее под маской должного

Краткое резюме. Исторические результаты четвертого периода

Часть V. Постсоветское государство в ретроспективе и перспективе

Глава 21 Либерально-демократический идеал после царей и генсеков

21.1. Оборванная и возрожденная традиция

21.2. «Вертикаль власти» в атомизированном обществе. Владимир Путин и Александр III

Глава 22 Правовое государство и протогосударственная культура

22.1. Неупорядоченная свобода как опора неустойчивой политической монополии

22.2. Демонтаж постсоветского «князебоярства». Власть закона и власть над законом

22.3. Рецидивы застарелой болезни

Глава 23 Личностные ресурсы посткоммунистической трансформации

Глава 24 На цивилизационном перепутье

Российская история и российские почвенники (полемическое заключение)

Указатель

Summary

Российская политическая и интеллектуальная элита до сих пор не может прийти к согласию относительно желательного будущего страны. Поэтому она продолжает бескомпромиссно спорить и о прошлом, предлагая публике его разные и несовместимые образы. В глазах одних оно светлое и заслуживающее реставрации, в глазах их оппонентов – проклятое и подлежащее не возрождению, а забвению.

Представители современного консервативного почвенничества (они же державники, православные государственники, евразийцы) ищут и находят в прошлом прежде всего великие военные победы и международное влияние России, обеспеченные державной мощью ее государственности. Приверженцы либерально-западнических ценностей делают главный акцент на изъянах многовекового политического устройства страны, его несовместимости с народным благосостоянием и гражданскими свободами, чем объясняют и регулярно повторявшиеся в российской истории государственные катастрофы. Но в этой истории было и то, и другое, причем отчленить друг от друга причины того и другого зачастую совсем не просто.

В ней были и великие победы, и великодержавный престиж, и затянувшееся до середины XX века крепостничество, победам и престижу не всегда мешавшее, и катастрофические обвалы. Поэтому сегодняшнюю односторонность взаимоисключающих оценок правомерно рассматривать как болезнь исторического сознания, беспомощного перед сложностью прошлого и бессильного перед вызовами настоящего. Ведь почвенническая апологетика российской государственной традиции слишком уж плохо сочетается с современными внешними и внутренними вызовами, перед которыми оказалась страна, а радикальное западническое отмежевание от этой традиции лишает ее обличителей каких-либо точек опоры в отечественной истории.