По господствующимъ воззрѣнiямъ можно съ полной достовѣрностью признать существованiе домашней собаки въ Европѣ еще съ начала неолитическаго перiода каменнаго вѣка. Притомъ, въ доисторическiя времена было не менѣе трехъ основныхъ породъ ея, именно — собака торфяниковъ (Canis palustris), собака бронзоваго вѣка (Canis matris optimae) и пепельная собака (Canis intermedius). Mnoгie изслѣдователи признаютъ даже большее число породъ.

Древнѣйшей формой является собака торфяниковъ, распространенная въ западной Европѣ въ теченiе самой древней эпохи свайныхъ построекъ. Это была некрупная порода, сходная со шпицемъ и имѣвшаяся уже въ нѣсколькихъ разновидностяхъ. Позднѣе, съ наступленiемъ бронзоваго вѣка, появляется новая, болѣе крупная порода — собака бронзоваго вѣка, остатки которой были открыты первоначально Iейттелесомъ въ Ольмюцѣ. Родиной ея была, по всей вероятности, восточная Европа. По своей внешности она ближе всего стояла къ современнымъ германскимъ и венгерскимъ овчаркамъ. Такъ называемая пепельная собака, описанная Вольдрихомъ въ 1877 году, была найдена въ Нижней Австрiи и въ Богемiи, затѣмъ въ недавнiя времена также въ Голландiи, — это, вѣроятнѣе всего, помѣсь между собакой торфяниковъ и собакой бронзоваго вѣка.

Въ доисторическiя времена въ Европѣ не было вовсе крупныхъ договъ и гончихъ — они появляются здѣсь въ самомъ началѣ историческаго перiода, но уже извѣстны съ самыхъ раннихъ перiодовъ культурной жизни внѣевропейскихъ странъ. Когда въ Европѣ были еще свайныя постройки и была распространена торфяная собака, въ Ассирiи мы встрѣчаемъ уже огромныхъ договъ, изображенiя которыхъ сохранились на барельефахъ, а на стѣнахъ гробницъ Египта, начиная съ самыхъ первыхъ династiй фараоновъ, находимъ изображенiя цѣлаго ряда различныхъ породъ собакъ и среди нихъ — гончихъ.

Довольно много различныхъ породъ собакъ было извъстно также древнимъ грекамъ и римлянамъ, судя по изображенiямъ на монетахъ, медаляхъ и вазахъ.

Въ Новомъ Свѣтѣ также имълись до прихода европейцевъ свои особыя породы собакъ, происшедшiя независимо отъ европейскихъ: у обитателей древняго Перу была порода, описанная I. Чуди подъ названiемъ собаки инковъ (Canis incae) и не имѣющая ничего общаго съ собаками Стараго Свѣта.

Источниковъ происхожденiя различныхъ породъ собакъ могло быть безконечное множество, такъ какъ, за исключенiемъ Австралiи, дикiе представители семейства собакъ широко распространены во всѣхъ частяхъ свѣта. Первобытный человѣкъ имѣлъ большое количество матерiала, изъ котораго могъ черпать то, что ему нравилось. Онъ приручалъ тѣ виды дикихъ собакъ, которые находились въ непосредственномъ сосѣдствѣ и наиболѣе подходили по своимъ привычкамъ и склонностямъ къ его потребностямъ.

Впрочемъ, данныя анатомiи свидѣтельствуютъ о томъ, что далеко не всѣ представители семейства собакъ, похожiе на домашнюю собаку по своей внѣшности, могутъ считаться ея родоначальниками. У всѣхъ домашнихъ породъ, какъ бы ни была различна ихъ величина и внѣшность, мы находимъ всегда не более и не менее, какъ 42 зуба и совершенно круглый зрачокъ; такимъ образомъ, изъ родоначалъниковъ собаки можно заранѣе исключить лисицу, отличающуюся продолговатымъ зрачкомъ, представителей рода Суоп съ 40 зубами и южно-африканскую широконосую лису (Otocyon) съ 48 зубами. Точно также африканская гiеновая собака, строенiе которой чрезвычайно сильно отличается отъ домашней, едва ли можетъ быть признана родоначальницей какой-либо изъ породъ, выведенныхъ человѣкомъ.

Остаются, слѣдовательно, въ качествѣ возможныхъ предковъ собаки, волки и шакалы, которыхъ изѣестно въ различныхъ частяхъ свѣта довольно много видовъ.

Изъ шакаловъ наиболѣе вѣроятнымъ родоначалъникомъ нѣкоторыхъ домашнихъ породъ является обыкновенный шакалъ (Canis aureus), распространенный въ настоящее время по всему западу и сѣверо-западу Азiи, начиная отъ Индiи, и въ Европѣ — въ Турцiи, Грецiи и Далмацiи. Въ строенiи черепа и зубовъ шакала замечается удивительное сходство съ ископаемой собакой торфяниковъ; и есть полное основанiе думать, что именно шакалъ и превратился путемъ одомашненiя въ эту породу. Отъ нея, въ свою очередь, произошли всѣ наши шпицы, и, слѣдовательно, шакалъ является ихъ родоначальникомъ. Замѣчательно, что даже въ привычкахъ шпицовъ видно некоторое сходство съ шакалами: когда ихъ собираются наказать, шпицы убѣгаютъ, крадучись и оглядываясь назадъ совершенно такъ, какъ это дѣлаютъ шакалы. Къ тому же извѣестно, что шакалы чрезвычайно навязчивы и назойливы, держатся всюду вблизи человѣческаго жилья, следуютъ за человѣкомъ при его переселенiяхъ и легко приручаются. Различныя породы шпицовъ распространены не только по всей Европѣ, но и по северной Азiи до Китая и Японiи.

Батакскiй шпицъ Суматры чрезвычайно походитъ своимъ строенiемъ на ископаемую собаку торфяниковъ; похожая на него порода найдена Келлеромъ у жителей Мадагаскара. По строенiю черепа ближе всего къ собаке торфяниковъ шакалы западной Азiи, почему и можно предполагать, что именно въ этой области произошло первое одомашненiе шакала.

Шпицы въ качествѣ домашнихъ собакъ имеются также у туземцевъ южной Африки и, хотя они пока еще мало изслѣдованы, можно предполагать, что произошли въ этой области отъ другого вида шакала, именно, отъ водящагося тамъ чепрачнаго шакала (Canis mesomelas).

Въ древней Грецiи, кромѣ охотничьихъ собакъ, о которыхъ скажемъ ниже, была извѣстна порода шпицовъ, очень сходная, повидимому, съ самыми примитивными шпицами доисторическихъ временъ. Эти шпицы назывались мальтiйскими (теlitation kynidion) и играли роль домашнихъ и даже комнатныхъ собачекъ. Первые авторы, которые упоминаютъ объ нихъ, — это составители IX книги «Исторiи Животныхъ» Аристотеля, а также Перiегетъ Полемонъ и Феофрастъ. Еще древнѣе этихъ литературныхъ указанiй изображенiя малътiйскихъ шпицовъ на вазахъ — такъ, на Вольцентской вазѣ афинской работы, относящейся примѣрно къ 500 г. до Р. Хр., изображенъ шпицъ съ ясной надписью «Melitiane»; на вазѣ нѣсколъко болѣе поздняго перiода изображено натравливанiе двухъ шпицовъ другъ на друга. Это были маленькiя, бѣлыя собачки со стоячими ушами и длинной мягкой шерстью. Онѣ были большими любимцами дамъ и, въ особенности, гетеръ, — нерѣдко онѣ носили даже имена гетеръ.

Похожи на шпицовъ по строенiю, но значительно крупнѣе ихъ овчарки, прямостоячiя уши которыхъ. служатъ указанiемъ на ихъ относительную первобытность. Въ Европу овчарки проникли одновременно съ культурой бронзоваго вѣка и потому надо думать, что онѣ образовались первоначально гдѣ-нибудъ во внѣевропейскихъ странахъ. Порода эта служила пастушескимъ племенамъ въ качествѣ сторожа ихъ обширныхъ стадъ, и появленiе ея въ указанную эпоху въ Европѣ совпадаетъ съ развитiемъ тамъ скотоводства.

Предками овчарокъ, уже въ виду крупныхъ размѣровъ ихъ, не могутъ быть малорослые шакалы, и родоначальныя формы ихъ должно искать среди волковъ. Iейттелесъ считаетъ такою исходной формой индiйскаго волка (Canis pallipes), встрѣчающагося кромѣ Индiи также въ восточной Персiи. Эту послѣднюю страну, населенную съ отдаленнъйшихъ эпохъ кочевыми пастушескими племенами, и должно считать, по всѣмъ вѣроятiямъ, мѣстомъ одомашненiя индiйскаго волка и превращенiя его въ овчарку. Обыкновенно индiйский волкъ обитаетъ въ открытыхъ ровныхъ мѣстностяхъ и избѣгаетъ лѣсовъ. По разсказамъ жителей, эти волки имѣютъ обыкновенiе, собравшись стаей, сгонять антилопъ и дикихъ козъ въ какое-нибудь удобное для ловли мѣсто, и, быть-можетъ, именно этимъ-то инстинктомъ и воспользовались первобытные обитатели: развивая его въ желательномъ направленiи, они добились того, что собаки-овчарки, выведенныя изъ волковъ, стали сгонять скотъ и превратились въ хорошихъ сторожей стадъ.