Потерянный город П. Фосетту найти не удалось. Однако он заметно обогатил географию, геологию, этнографию, биологию многими интересными наблюдениями и открытиями. П. Фосетт описывает случай, когда члены экспедиции в нескольких метрах от тропы извлекли громадный кристалл чудесного сине-голубого аквамарина весом в центнер!

Никто не мог извлечь его из земли, и тогда кристалл был варварски разбит надвое. Даже оставшаяся его половина была продана за фантастическую сумму в 2500 фунтов стерлингов.

Однажды судьба занесла П. Фосетта в один из самых глухих уголков Бразилии, где топограф лицом к лицу столкнулся с индейцами племени максуби. В тегоды максуби насчитывалось более 2000 человек.

Кожа у них была темной с ярко-медным оттенком, а волосы рыжеватые — короткие у женщин и длинные у мужчин.

Приход европейцев к максуби совпал с похоронами воина, убитого враждебным племенем. По традиции, внутренности убитого были положены в урну для захоронения, а тело разрублено на части и распределено для съедения между семьями, жившими в деревне убитого.

Главной частью церемонии были проводы духа покойного. В течение трех суток вождь, его помощник и знахарь в присутствии семьи убитого и членов экспедиции П. Фосетта повторяли хором заклинание. Тело погибшего лежало на подстилке в глубине хижины. К концу третьих суток все затихли. «И тут, — восклицает П. Фосетт, — я увидел смутную тень — она появилась из-за перегородки, проплыла к центральному столбу хижины и исчезла из виду!»

В 1925 году П. Фосетт вновь отправился в Бразилию, пригласив своего старшего сына Джека и его товарища Рэли Раймола. К сожалению, это путешествие не было хорошо подготовлено, и не по вине П. Фосетта. Один из его компаньонов, прибыв загодя в Нью-Йорк, чтобы получить деньги для проведения исследований, промотал и проиграл за месяц 1500 долларов в карты. Однако П. Фосетт, привыкший загоды странствий и не к такому повороту событий, не унывал и двинулся в путь.

В своем последнем письме, датированном 29 мая 1925 года, он сообщал жене:

Больше от него не поступило ни одной весточки.

Лишь в 1926 году Североамериканским газетным трестом была организована экспедиция для выяснения обстоятельств исчезновения П. Фосетта и его спутников. К сожалению, узнать удалось очень мало. Вождь одного из индейских племен сказал руководителю экспедиции, что видел их, двигавшихся на восток. Позже одни утверждали, что П. Фосетт находится в плену, другие говорили о его гибели.

Одно из последних сообщений пришло из Бразилии в… 1951 году. Некто Орландо Вильяс Боас ссылался на вождя индейского племени калапало Изарари, который признался, что П. Фосетт и его спутники были убиты дубиной за то, что «белый сын старика (П. Фосетта?) вступил в связь с одной из жен вождя»…

Как хотелось бы, чтобы нашелся смельчак, которому посчастливилось бы приоткрыть тайну гибели знаменитого английского путешественника…

В начале 1990-хгодов молодой немецкий археолог Эберхард Цанггер издал книгу, в которой отстаивает версию о том, что Атлантида и Троя, древний город на северо-западе Малой Азии, описанный в древнегреческом эпосе и раскопанный в прошлом веке Г. Шлиманом, — это одно и то же. Ознакомимся с этой, как некоторые считают, сенсационной версией, перепечатанной из гамбургской газеты «Шпигель», которая у нас была опубликована в еженедельнике «За рубежом» № 29 (1670) за 1992 год.

Э. Цанггер указывает, где искать Атлантиду, и одновременно развевает ее тайну. По его мнению, рассказ Платона не что иное, как «искаженная память» о великой Трое, том самом античном городе у Геллеспонта, который, если верить Гомеру, в XIII веке до н. э. пал жертвой хитрости Одиссея и ударной мощи 100 тысяч греческих воинов.

Уже при первом отборе автором версии «перепутанных частей головоломки» возникает немало доказательств этого тождества:

— Морская мощь Платонова чудо-города основана на «двенадцати сотнях кораблей». Флот Трои (согласно Гомеру) насчитывал 1185 судов.

— В Атлантиде дует сильный «северный ветер».

Подобные погодные условия (кстати, нетипичные для Средиземноморья) характерны для продуваемого штормовыми ветрами входа в Черное море.

— В Атлантиде имеются два источника — теплый и холодный. Такие же источники, по словам Гомера, были и в Трое.

— В Атлантиде была известна латунь. В античные времена этот сплав изготавливали лишь в одном-единственном месте — в Эдремите, в 80 километрах от Трои.

— Размеры центральной части города Атлантиды Платон оценивает в «пять стадий» (900 метров).

Точно такие же размеры имеет и дворцовый комплекс Трои.

Э. Цанггер считает, что Платон для своих диалогов использовал некий «Подлинный манускрипт», который действительно существовал и хранился в семье Платона, и великий мыслитель лишь использовал исторический документ. Данное предположение Э. Цанггер готов подтвердить рядом доказательств:

— Солон действительно бывал в стране фараонов.

Незадолго до своей смерти он, вероятно, посетил резиденцию царей — город Саис.

— Солон был «родственником и близким другом» пра-пра-прапрадеда Платона. Так что не исключена описанная Платоном передача «манускрипта» через шесть поколений.

— Компьютерный стилистический анализ показал, что рассказ Платона об Атлантиде сильно отличается от других трудов философа, создавая впечатление текста, принадлежащего другому автору.

В диалогах Платона говорится о битве, произошедшей «9 тысяч лет назад». В ней древние греки победили некую хорошо вооруженную «державу», имя которой — Атлантида. Э. Цанггер находит поразительный выход из этой временной загадки.

В Египте с середины III тысячелетия были в ходу один государственный солнечный календарь и два религиозных — лунных.

И если храмовая колонна в Саисе исчисляет историю в лунных циклах, что вполне вероятно, то данный отрезок времени следует поделить на 12,37.

Э. Цанггер определяет новую дату описанного сражения — 1207 год до н. э. Вспомним, что согласно греческой хронике «Мармор парнум» покорение греками Трои относится к… 1209 году до н. э.!

Впрочем, хроника из египетского храма содержит еще сюрпризы. Она сообщает о том, что в «последующее время» греческие города были разрушены из-за природных катастроф. Да и побежденная Атлантида затонула в конце концов «в результате землетрясения». Перечень катастроф, приводимый в египетском храме, удивительным образом перекликается с реальными событиями того периода.

Микенская дворцовая культура (1600–1100 годы до н. э.) с ее цветущими центрами (Мидеа, Пилос, Микены и Тиринф) была уничтожена мгновенно: в 1204году до н. э. крепость Тиринфа сотрясается от удара подземной стихии и тонет под грязевой лавиной. Почти одновременно вспыхивает огнем Пилос. Микены и Мидеа также становятся жертвами пожаров или землетрясений. Страшные наводнения обрушиваются на Трою. И все же несмотря на вышеизложенное археологическая формула «Атлантида=Троя» представляется крайне смелой.

Дальше в книге речь идет об Атлантиде, которую Платон изображает как центр торговли и судоходства. Ее столица — это город, который купается в золоте, драгоценностях, «переполнен кораблями и купцами, прибывшими со всех сторон».

Особенно детально Платон описывает поразительные портовые сооружения Атлантиды.

Царская резиденция атлантов стоит в кольце каналов. Равнина изрезана каналами, рейдами и корабельными доками. Для заполнения этого водного лабиринта, по словам Платона, жители Атлантиды пробили в береговых скалах проходы в море.

Прежде всего, вызывают удивление топографические параллели столицы Атлантиды и Трои. Как и главный дворец Атлантиды, царская крепость Трои расположена на холме. Лежащая за холмом равнина, как и в Атлантиде, окружена горами и выходит к морю.