бы, что четыре социотипа - интуитивные иррационалы - воспри

нимают только иллюзии.

Интуитивная перцепция - прямое восприятие идей, зашифро

ванных в производных второго и третьего порядков материальных

процессов, - такой же факт действительности, как и мгновенные

ощущения, возникающие при ощупывании рукой предмета или разг

лядывании глазом его поверхности. К сожалению, физиологи пока

мало внимания уделяли второму, принципиально иному способу

функционирования органов чувств.

Hо как бы там ни было, социоанализ отвергает трактовку ин

туитивного образа как производного от сенсорного и рассматри

вает оба полюса перцептивной шкалы - сенсорику, дающую конк

ретное отражение действительности, и интуицию, отражающую то,

что стоит за предметами и событиями, - как равноправные.

Сенсорики вовлечены в конкретный осязаемый мир, связаны с

ним тысячами ощутимых нитей. Они умело манипулируют вещами

(F) или тонко дифференцируют ощущения от них (S). От их вни

мания не ускользают подробности формы предметов или рельеф

видимой картины события.

Интуитивы, наоборот, отстранены от совокупности деталей, и

погружены в мир отвлеченных идей и видений. Они уверенно об

ращаются с содержаниями вещей и событий - информами (I) или

улавливают их тени - видимые проекции содержаний на какую-ли

бо плоскость (Т).

В приведенном в начале раздела определении восприятия под

черкивается присущее ему свойство целостности. Говоря языком

соционики, к восприятию предъявляется требование иррациональ

ности. Hо опять-таки, исходя из соображения полноты системы,

мы не можем вычеркнуть противоположный полюс шкалы - восприя

тие нецелостное, дробное (рациональное в терминах соционики)

или зачислить его в разряд ущербных. Остановимся на этой ди

хотомии подробнее.

Иррациональность - это параллельность восприятия всей кар

тины, формирующая целостное представление о ней. Иными слова

ми, равномерность и одновременность отражения в психике все

го, что воздействует на органы чувств человека.

Рациональность - это восприятие внешней картины часть за

частью в определенной закрепленной последовательности, форми

рующее расчлененное (дискретное) представление о ней. Прием

совокупности воздействующих на органы чувств сигналов осу

ществляется разновременно, разделяясь микропаузами.

А теперь на примере. Можете ли вы долго слушать лекцию

(беседу, обсуждение и т.п.) на одну тему не отвлекаясь? Зави

сит от того, насколько она интересна, - скажите вы. Предполо

жим, что очень интересная. Вспомните несколько случаев и сде

лайте выводы.

Рационалы могут концентрировать внимание на чем-то одном в

течение длительного времени, если оно дискретно построено.

Лекция, как и вообще речевое общение, - это последователь

ность отдельно следующих друг за другом слов и предложений с

паузами между ними, т.е. рациональная форма. Поэтому восприя

тие осмысленного речевого потока рациональными типами устой

чиво и эффективно.

Иррационалам долго воспринимать дискретную речь без допол

нительных раздражителей зрительного или кинестетического ана

лизатора практически невозможно. Естественный для них режим

восприятия - целостный. Hаходясь на лекции в информационно

невыгодном по сравнению с рационалами положении, они воспол

няют эту целостность доступными им способами - переключают

внимание на другой объект, отвлекаются на посторонние разго

воры, рассматривают аудиторию и т.п. Дисциплину на лекционных

занятиях больше всего нарушают иррациональные экстраверты.

Вывод. Ментальный процесс у иррационалов построен по схеме

"вижу - слышу". Рационалы воспринимают и представляют инфор

мацию по обратной схеме "слышу - вижу". Первая часть формулы

указывает на входной канал, вторая - на репрезентативную сис

тему. Рационал не вызовет в голове нужную картинку, пока не

произнесет внутренне словесную команду, а иррационал не смо

жет нормально вести внутренний диалог, пока зрительно не

представит предмет обсуждения.

3. Перцептивные группы - Perceptional groups

-------------------------------------------

Ортогонально пересекаясь, рассмотренные нами соционические

оси "сенсорика-интуиция" и "рациональность-иррациональность"

образуют четыре группы перцепции. Вот они:

сенсорика

|

ДИСТРИБУТИВHЫЕ | КОММУТАТИВHЫЕ

|

рацио----------------|---------------иррацио

|

ДИССОЦИАТИВHЫЕ | АССОЦИАТИВHЫЕ

|

интуиция

1. Сенсорные иррационалы, или КОММУТАТИВHЫЕ. К ним отно

сятся социотипы FL, FR, SP, SE. Восприятие в этой группе пре

дельно четкое и конкретное, отличается наглядностью и ощути

мостью - наиболее приближенное к действительности. Когда та

кой социотип попадает в ситуацию неопределенности, он

руководствуется своим прошлым опытом либо исходит из стан

дартных для этих условий сценариев развития событий.

Мир для коммутативных социотипов - это мозаичная компози

ция, где каждый камешек может быть перемещен (в этом случае

картинка меняется, как в калейдоскопе), но не выброшен. Восп

риятие действительности получается несколько плоским, но под

робным. В бытовом плане у представителей этих социотипов на

капливается много вещей, но они слабо упорядочены.

Коммутативность (переместительность) как закон математи

ческих операций отражает именно это свойство данной группы:

а + b = b + a.

Коммутативные типы не боятся перевернутых изображений. Ви

димо, поэтому они хорошо ориентируются на местности, быстро

отыскивая знакомые предметы или констатируя их перемещение.

И еще одно замечание. Модное ныне течение в практической

психологии - нейро-лингвистическое программирование (HЛП)

представляет собой концентрированное выражение именно этой

перцептивной группы. Методика HЛП фактически строится на

осознанной коммутации сенсорных каналов.

2. Интуитивные иррационалы, или АССОЦИАТИВHЫЕ. В эту груп

пу входят социотипы IL, IR, TP, TE. Данный вид восприятия

осуществляется через произвольно порождаемые образы. Какая-то

одна деталь воспринимаемой картины вызывает у этих социотипов

целостный идеальный образ, ассоциируясь со всем его содержа

нием.

Для Ассоциативных социотипов система - это не иерархичес

кая упорядоченность по какому-либо критерию, а всеобъемлющая

сетевая связь всего со всем, что когда-либо попало в их поле

зрения. Благодаря способности улавливать паутиноподобные вза

имосвязи эти социотипы хорошо предвидят или предчувстуют бу

дущее - тенденции развития событий. Они опираются при этом на

известный принцип "домино": одна поваленная костяшка толкает

другую, пока не упадет вся цепь. Поэтому поведенчески они

всегда готовы к наиболее вероятному событию.

Как убедился читатель, я здесь несколько сужаю смысл поня

тия "ассоциативность", вкладывая в него приблизительно такое

же содержание, как Дж.Гриндер и Р.Бэндлер вкладывают в поня

тие "якорения" [4], т.е. имеется в виду сочетательность сти

мула и реакции любой природы. Математически ассоциативность

записывается как операция "взятие в скобки" - произвольное

сочетание слагаемых или сомножителей:

( a + b ) + c = a + ( b + c ).

У социотипов данной группы большое количество разнообраз

ных идей, но эти идеи слабо упорядочены, свободно перетекают

одна в другую.

3. Сенсорные рационалы, или ДИСТРИБУТИВHЫЕ. К ним относят

ся социотипы PS, ES, LF, RF. Они воспринимают неравномерно,

словно через некие очки традиционализма - упорядоченного опы