В отличие от своих владык безыменные египетские строители, воздвигшие грандиозные гробницы, не оставили о себе почти никаких сведений, поэтому восстановить сейчас более или менее достоверно их жизнь необычайно трудно. Нам известны инструменты, которыми они пользовались, и некоторые рабочие приемы. Мы знаем, что они были объединены в бригады. А что еще?

Кое-что нам известно о жилых кварталах рабочих. В Мединет-Абу, близ Луксора, археологи обнаружили густое скопление развалин длинных строений барачного типа, где содержались рабочие, занятые на постройке гробниц фараонов Восемнадцатой и Девятнадцатой династий в Фиванском некрополе. Неподалеку от Великой пирамиды в Гизе Петри, а позднее Рейзнер нашли фундаменты аналогичных бараков. Петри следующим образом описывает еще одно такое поселение времен Двенадцатой династии в Кахуне:

"Дома были различной величины, от четырех- до шестикомнатных, но на каждой улице стояли дома одного какоголибо типа. Длина улиц неодинакова. На одной улице, длиной в 18,6 метра, стояло два дома, на других, длиной до 70 метров,- восемь или девять домов... Ширина улиц колеблется от 3,3 до 4,5 метра. Посередине улиц были вырыты канавы для воды, вроде сточных канав в английских городах прошлого. Тротуаров не существовало, поскольку в таких поселениях не было повозок".

Петри полагает, что в простых домах были открытые дворики напротив входа, общая комната с одной стороны, кладовая с другой и лестница, ведущая на крышу. Более крупные дома состояли из четырех комнат, выходящих на открытый двор, и пяти других комнат, сообщавшихся с внешними.

Двери в таких домах были деревянные, с деревянными порогами и косяками, вделанными в стену. Когда отверстия под поворотный стержень двери разрабатывались, обитатели дома подкладывали под стержень кусок какой-нибудь кожи, обычно подметку изношенной сандалии.

Учитывая разницу в климате и обычаях, такие жилища ремесленников были, пожалуй, лучше, чем скученные лачуги рабочих в городах промышленного севера Англии или некоторые трущобы индустриальной Америки.

Что касается способов оплаты, то здесь у нас нет никаких соотносительных единиц, которые можно было бы сравнить с современными. В древнем Египте, особенно в ранний период его истории, существовала только натуральная плата.

Леонард Котрелл в своей книге "Жизнь в эпоху фараонов" замечает по этому поводу следующее:

"Для нас, с нашей развитой сложной системой банков и денежного обращения, такой способ оплаты кажется примитивным, однако древних египтян он вполне устраивал. У них также были рынки, они также платили жалованье, извлекали прибыль и устанавливали цены, не прибегая к деньгам".

Высшие слои ремесленников и их семьи, по-видимому, .ж,или в скромном достатке, но что касается и без того измученных наводнениями крестьян, выполнявших грубую, неквалифицированную работу, то они, очевидно, жили в страшной нищете. Единственное, что они получали,-это пищу.

Остается ответить еще на один вопрос: как же возводили самую пирамиду? Ответить на него весьма трудно, ибо не сохранилось ни одного древнеегипетского изображения, на .котором воспроизводился бы этот этап строительства, и ни одного письменного свидетельства, где бы он описывался.

Существуют весьма остроумные теории, порой совершенно фэцтастические. Так, "отец истории" Геродот, посетивший Египет в V веке до нашей эры, дает такое удивительное объяснение, что его стоит процитировать. В книге II, глава 125, греческий историк пишет:

"Эта (Великая) пирамида была построена уступами... Сооружалась она таким образом: по окончании уступов поднимали остальные камни машинами, состоящими из коротких кусков дерева. Сначала камень поднимали с земли па первый ряд уступов, каждый положенный здесь камень перекладывали на другую машину, уже стоявшую в первом ряду ступени. Отсюда камень поднимался третьей машиной во рторой ряд. Вообще машин было столько, сколько рядов ступеней в пирамиде, или же машина была одна, удобно подвижная, которую переносили с одного ряда в другой, лишь только камень был снят с нее. О двух способах мы говорили потому, что и нам так рассказывали. Прежде всего отделаны были верхние части пирамиды, потом следовавши;за ними снизу и, наконец, самые нижние части, те, что лежат на земле" [Геродот. История в девяти книгах. Перев. с греч. Ф. Г. Мишсико, т. 1, М., 1888.].

Здесь несомненно идет речь о Великой пирамиде в Гизе, каменные блоки которой весят по нескольку тонн каждый в отличие от пирамиды Джосера и вновь открытой пирамиды, сложенных из гораздо меньших камней - их-то можно было поднять без всяких механических приспособлений! Но даже в таком случае весьма сомнительно, чтобы "короткие куски дерева" были в действительности чем-либо более сложным, нежели обыкновенные рычаги.

Внимание некоторых ученых привлекала одно время модель "качалки", найденная среди "жертв закладки" времен Нового Царства. Она представляла собой два деревянных полоза, изогнутых у основания, наподобие опор .кресла-качалки, соединенных между собой деревянными перекладинами. Было высказано предположение, что каменные блоки "враскачку" переваливали со ступени на ступень пирамиды и укладывали на место. Однако Кларк и Энгельбах замечают по этому поводу:

"Предположим, что существовало бесчисленное количество "качалок", достаточно прочных, чтобы выдержать вес десятитонных блоков, и что при их помощи каменные глыбы переваливали со ступени на ступень и укладывали. Когда таким образом все блоки будут подняты до вершины, пирамида примет почти такой же вид, как все пирамиды в Гизе в настоящее время. Для того чтобы облицевать ее, останется только две возможности: либо придется перекатывать наверх облицовочные блоки точно таким же способом, но для этого нижние ряды должны каким-то таинственным образом п о ддаваться под ними внутрь, что противоречит всем законам механики; либо сами облицовочные блоки должны представлять собой серию ступенек, ибо иначе по ним невозможно ничего вкатить наверх. Однако в последнем случае их пришлось бы обтесывать впоследствии уже на месте. К тому же такая форма облицовочных блоков совершенно не походит на облицовочные блоки незаконченной третьей пирамиды и других незаконченных каменных сооружении".

Другая теория заключается в том, что главную роль в строительстве пирамид играли "подпорные ряды" - независимые слои кладки, прилегающие к центральному ядру, Согласно этой теории вначале возводился внутренний холм, затем первый внутренний ряд кладки на всю высоту. После этого строители еще раз начинали от основания, доводили очередной слой кладки до вершины, и так продолжалось, пока не заканчивалось строительство всей пирамиды.

В этой теории есть, однако, весьма уязвимое место. Известно, что древние египтяне не имели подъемного такелажа. Следовательно, они могли поднимать каменные блоки только на руках со стороны фасада. Однако чтобы поставить на место огромные каменные глыбы, использовавшиеся при постройке позднейших пирамид, оставался только один способ - сооружение специальных наклонных насыпей, примыкающих к стенам постройки.

Мы знаем, что в более поздние времена египтяне прибегали к этому способу. На рельефе эпохи Нового Царства так изображается постройка йтены; в Карнакском храме еще совсем недавно можно было видеть подобную насыпь, прислоненную к одному из пилонов. Остатки таких насыпей сохранились также возле пирамиды Аменемхета 1 и в Лиште и близ пирамиды в Медуме.

Но если мы предположим, что каждый подпорный слой возводился сразу на всю высоту, прежде чем каменщики приступали к следующему, это будет означать, что по окончании кладки одного слоя огромную покатую дамбу из кирпича-сырца придется отодвигать назад, чтобы освободить место для нового слоя. Такой способ неизбежно потребовал бы колоссальной затраты бесполезного труда. А мы знаем, что египтяне были слишком хорошими организаторами, чтобы на это согласиться.

В настоящее время считается, что прилегающие слои кладки возводились только для придания пирамиде прочности, и возводились они все одновременно. Сторонники этой теории полагают, что работа шла в следующей последовательности.