Традиционный облик Иоганна Гутенберга хорошо знаком каждому из нас с детства по портретам в школьных учебниках. Умное лицо с ухоженной окладистой бородой. Проницательные глаза. Тяжелая «русская» шапка с меховым отворотом. В руке — набор литер или лист бумаги.
Читатель должен знать, что документальной основы портреты Гутенберга не имеют. Впервые мы встречаемся с изображением изобретателя книгопечатания на страницах биографического словаря Генриха Панталеона «Истинные герои немецкой нации», увидевшего свет в Базеле в 1565–1578 гг. Биографические сведения здесь минимальны и точностью не отличаются: «Иоганн Фауст, или Гутенберг и Иво Шеффер — две заслуженных немецких персоны, которые первые изобрели памятное и необходимое искусство книгопечатания, позволяющее двум человекам отпечатать за день больше, чем ранее много людей могли написать за год. Произошло это в 1440 г. Тогда, когда эти люди находились в Майнце, и там посвящали свою мудрость этому искусству, были отлиты многие первоначально плохие литеры. Это искусство вначале было тайным и открытым лишь немногим людям» [224].
Далее шла речь об усовершенствовании и распространении книгопечатания.
Названы имена известных типографов и среди них Петера Шеффера. Таким образом, получается, что сын Иоганн, или Иво, Шеффер как бы опередил своего отца.
Биографическая справка написана под явным влиянием колофонов Иоганна Шеффера, который всячески пропагандировал приоритет своего деда Иоганна Фуста (Панталеон считал его и Гутенберга одним человеком) и отца Петера Шеффера.
Портрет, открывающий справку, выполнен в профиль. Мы видим окладистую бороду, свисающие усы, горбатый крючковатый нос. Н. В. Варбанец, поместившая этот портрет на переплете своей монографии, считает, что он «восходит к подлинным портретам изобретателя» [225]. Вряд ли это так, ибо та же самая доска в той же книге Панталеона фигурирует в качестве портретов совсем других людей — легендарного художника Этинуса, жизнеописание которого отнесено к 2970 г. от сотворения мира (к 2538 г. до н. э.), не менее легендарного Германрейха, проповедовавшего в VII в. христианство среди болгар, св. Соломануса (XI в.), некоего Петруса фон Винайса (XIII в.) и даже хорошо известного парижского типографа и книготорговца начала XVI в. Йодокуса Бадиуса Асцензия[226]. В XVI в. такой подход к проблеме иллюстрирования читателей не смущал: представление о документальности иллюстраций тогда было самым поверхностным.
Большое распространение получил портрет Иоганна Гутенберга, который помещен в книге Андре Теве, увидевшей свет в 1584 г. в Париже и посвященной жизни и деятельности великих людей разных времен и стран [227]. Новый исследователь Джордж Д. Пэйнтер считает, что этот портрет содержит элементы подлинного облика изобретателя[228]. Неизменная борода, умное энергичное лицо и впервые появившаяся здесь шапка с меховым отворотом. Однако нет никаких оснований считать этот портрет, исполненный 116 лет спустя после смерти изобретателя, сколько-нибудь достоверным.
К гравюре 1584 г. восходят изображение Гутенберга в книге 1677–1678 гг. Джозефа Моксона (1627–1700) [229] — одном из первых руководств по типографскому делу, а также написанный маслом портрет, который издавна находился в Страсбурге и погиб там во время франко-прусской войны 1870 г. Сохранилась, однако, достоверная копия портрета, которая в настоящее время хранится в Гутенберговском музее в Майнце. Что же касается оригинала, то ученые считают, что он был создан в XVII в.
Гравюра 1584 г. породила устойчивую изобразительную традицию, которой следуют известный памятник Гутенбергу в Майнце, изваянный шведским скульптором Бертелем Торвальдсеном (1770–1844) и установленный в 1837 г., памятник работы Давида д’Анжера в Страсбурге, и совместный памятник Гутенбергу, Фусту и Шефферу работы Эдуарда Шмидта в Франкфурте-на-Майне [230].
В послевоенные годы перед Гутенберговским музеем в Майнце был установлен бронзовый бюст изобретателя книгопечатания работы скульптора Вайно Аалтонена. Гутенберг изображен здесь с небольшой бородкой. Нарушение традиции объясняется тем, что, по мнению новейших ученых, в XV в. мужчины из патрицианских родов не носили бород, по крайней мере длинных. Окладистые бороды были отличительной особенностью пилигримов и евреев. Отсюда следует, что все дошедшие до нас портреты искажают внешний облик человека, подарившего миру книгопечатание.
В 1967 г. на обложке и одной из страниц научно-популярной книги Гельмута Прессера «Иоганн Гутенберг в источниках и иллюстрационных документах» была опубликована миниатюра, на которой изобретатель (с бородой!) изображен во весь рост рядом со своим печатным станком[231]. Миниатюру возводили к XVI в. и считали старейшим портретом изобретателя. В дальнейшем, однако, она была квалифицирована как фальсификация, исполненная в XIX в.[232]