После этого испытуемый с видимым облегчением громко произносит свое имя.

* * *

ОН НЕ МОЖЕТ НИ ДУМАТЬ, НИ ГОВОРИТЬ. Предположение, что испытуемый знал свое имя и мог бы его произнести, если бы захотел, совершенно ложно, в этом мы имели возможность неоднократно убедиться. Если опыт проведен правильно, испытуемый не может ни думать, ни говорить, хотя он, по-видимому, находится в бодрствующем состоянии. Сам руководящий, считая себя нормальным, в действительности находится в полнейшем самосозерцании, предшествующем возникновению гипноза, когда последний производится в бодрствующем состоянии.

* * *

ОПЫТ ВЫЗЫВАНИЯ ТЕЛЕСНЫХ ОЩУЩЕНИЙ. Этот опыт имеет совсем особенное значение, доказывая, что гипнотизер, овладевший сознанием испытуемого в бодрствующем состоянии, может вызвать в нем галлюцинации чувств, хотя в известных границах, но тем не менее свидетельствующий о значении гипнотизма, как терапевтического средства.

Само собой понятно, что если можно в человеке, находящемся в бодрствующем состоянии, возбудить ощущение теплоты через посредство руки, то можно произвести и противоположное при лихорадочных состояниях. Можно, например, у больного, который совсем не спит, уменьшить внушением неприятное лихорадочное ощущение и чрезмерный жар сменить чувством приятной прохлады. Каждый из описанных здесь опытов не имеет притязания на слово «гипноз», и руководитель не должен при своем испытуемом даже произносить это слово.

Испытуемого сажают на стул, спиной к собранию. Стоя перед ним, руководитель приказывает ему смотреть себе в глаза. Руки должны совершенно безжизненно лежать на коленях. Затем руководитель медленно произносит:

«Закройте глаза и обратите все свое внимание на правую руку. Как только я дотронусь до нее пальцем, вы будете чувствовать сильнейшую теплоту, переходящую в верхнюю часть вашей руки через палец. Вскоре вся ваша рука сделается горячей, и ее будет жечь. Это будет ощущение сильного жара. Вас будет жечь, и вы должны все свое внимание обратить на это. Руке вашей будет страшно больно».

Возбудив таким образом его ожидание, руководитель слегка касается пальцем его правой руки и говорит:

«Жжет. Вы чувствуете жар. У вас ощущение сильнейшего жара. У вас ощущение сильнейшего жара. Горит и щиплет. Жжет, жжет».

Испытуемый не только ясно выкажет, что ощущает жжение, но станет стараться отдернуть руку. Когда общество убедится в действенности опыта, руководитель щелкает пальцами и восклицает:

«Хорошо, проснитесь! Ощущение исчезло».

В то же время он берет правую руку испытуемого и крепко трет ее верхнюю сторону.

* * *

ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ. Этот феномен можно объяснить тем, что мы обыкновенно замечаем в жизни, а именно: всякое сосредоточение ума на какой-нибудь части тела производит прилив крови к последней. Это явление называется «управлением крови» и дает, например, возможность согреть похолодевшие ноги, стараясь усиленно сосредоточить мысль на том, что они теплы. Быть может, это одно из сильнейших доказательств владычества духа над телом, так как мы видим, что одной силой мышления можно дать даже кровообращению другое направление.

* * *

ОСНОВА ЛЕЧЕНИЯ. Всем хорошо известен физиологический факт, на котором основано лечение силой мысли и гипнотизмом (так же, как силой веры и самовнушения). В этом мы видим лучшее доказательство, что учение о гипнотизме знакомит ученика с фактами, указывающими на врожденную целительную силу человека и на власть мысли над кровообращением. Выше мы привели шесть опытов, заслуживающих полнейшего внимания, опытов, которые должны быть основательно продуманы или восприняты учителем.

* * *

НЕСКОЛЬКО СЛОВ В ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ. Вы не должны сообщать своим близким знакомым и даже друзьям о своих занятиях. Да, друзьям своим в особенности вы не должны говорить об этом, потому что друзья менее склонны ценить вас, чем посторонние. Лучше изучайте тщательнее это руководство втайне от других и имейте в виду, что эти опыты тогда только могут быть удачно исполнены, когда вы обставите их всеми надлежащими, указанными здесь условиями. Тогда ваш успех будет обеспечен, как дважды два – четыре, потому что он будет опираться на закон причины и следствия. При наличии определенной причины, логическое следствие не замедлит явиться, и в действительности гипнотизм, – как ни изумительны его внешние проявления, – представляет собой учение, основанное на незыблемой логике. Нет явлений, состоящих в связи с гипнотизмом, которые были бы неразумны или нелогичны. Это одно из величайших учений – учение о жизненных фактах.

Глава третья

Другие способы гипнотизирования

Метод доктора Гадлока. – Другая разновидность того же метода. – Метод Нансийской школы. – Второй метод Нансийской школы. – Метод Гарлинга. – Метод Флауэра. – Способы индийских факиров. – Пять степеней сна по профессору Льебо. – Вывод Флауэра.

МЕТОД ДОКТОРА ГАДЛОКА. Медиум садится против гипнотизера. Гипнотизер берет руку медиума в свою левую руку и кладет свою правую руку на голову медиума.

Медиуму предлагается быть совершенно спокойным, без сопротивления отдаться магнетическому воздействию и обратить исключительное внимание на слова гипнотизера.

Сантиметрах в двадцати от глаз медиума гипнотизер помещает блестящий предмет и энергичным голосом, но не крича и не шумя, приказывает медиуму пристально смотреть на этот предмет.

При этом он просит медиума сосредоточиться на одной мысли:

«Я хочу заснуть!»

Если сон не наступает через две-три минуты, гипнотизер должен сделать несколько пассов по направлению от лба до ключицы или же от темени через затылок до половины висков. Минут через десять медиум погрузится в сон.

Это – метод доктора Гадлока.

Чтобы узнать, наступит ли сон, и засыпает ли медиум, необходимо наблюдать за зрачками гипнотизируемого.

Если зрачки после двухсекундного всматривания в блестящий предмет сближаются и расширяются и затем, по прошествии сорока или пятидесяти секунд, начнут колебаться, то можно быть уверенным, что сон наступит непременно через одну или две минуты.

* * *

ДРУГАЯ РАЗНОВИДНОСТЬ ТОГО ЖЕ МЕТОДА. Начинается, как и предыдущий, только взамен пассов проводят по глазам медиума указательным пальцем и мизинцем левой руки (следовательно, не той, которая держит блестящий предмет), стараясь не задеть глаза, и делая это в тот момент, когда зрачки медиума начнут колебаться (см. предыдущий опыт).

Последствием является закрытие век после легкого дрожания. Наступает сон.

В возбуждении гипнотического сна весьма важную роль играет пристальное рассматривание (фиксирование) предмета; поэтому считаем нужным посвятить несколько слов этому необходимому пункту. Для объяснения действия фиксирования мы сошлемся на авторитет известного профессора Густава Йегера. Этот ученый в своем сочинении «Открытие души» говорит:

«Гипнотизм прежде всего – духовный процесс; с пристальным разглядыванием предмета соединяется сосредоточение внимания на внутреннем зрительном центре, следствием чего и является отклонения внимания духа от других чувственных и мускульных центров. Это усиливается монотонными раздражениями в области других чувств. Если же пристальное разглядывание продолжается довольно долго, то наступает утомление и этого чувства; дух теряет свой объект и также удаляется от зрительного центра. Теперь он находится в полном отвлечении от телесных нервных центров, которое обыкновенно бывает во время сна, превращающего тело в безвольную рефлективную машину».

* * *

ТРЕТЬЯ РАЗНОВИДНОСТЬ ТОГО ЖЕ МЕТОДА. Медиум садится в кресло без спинки и прислоняет голову к стене, а ноги сгибает в коленях под прямым углом, причем твердо опирается о пол ступнями; руки его лежат свободно, со сжатыми пальцами на коленях.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: