Скольких людей не пускает в веру этот вопрос. Если Ангел Господень Марии предсказал ей рождение от Нее Спасителя, неужели свои последующие поступки Она делала не ведомая свыше?

"Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим"(Лука 1,35). Где здесь сказано о сверхъестественном зачатии?

Смысл ритуалов.

Однажды, когда я сходя с ума от запертости мыслей в моей голове и теле и от ужаса от происходящего со мной, прикоснулся лбом к церковному полу, почувствовал оживление плоти и мыслей, а себя спасающимся.

Преклонение головы очищает вашу голову от скверных мыслей до плеч, грудной поклон -до сердца, очищая его, поясной -живот, коленопреклоненное моление очищает все ваше тело до пят.

Перед целованием креста или рук благославляющего священника не забудьте сложить руки в низу живота чашечкой правая поверх левой, так как купание в очищенной человеческой энергии может лишить вас ощущения собственного тела. Также как и сложить руки на груди правая поверх левой перед Святым Причащением.

Смысл ношения крестика я понял еще 3 года назад, когда сила моих грехов, а, возможно, не только их, скопившаяся у меня на голове, нача

ла клонить мои глаза к земле. Взгляд, падая на Христа, поневоле освобождался от этой силы.

Однажды в церкви я опоздал на исповедь, но хотел причаститься и был готов к Причастию. Когда оно началось, я почувствовал, что мое желание схватывается вверху над головой единомыслием людей, и меня влечет в очередь к чаше. Остановиться я не мог, поэтому впал во внутренний конфликт, который разрешился рвотными спазмами. Если бы я после 12 часов ночи поел, то содержимое моего желудка осталось бы на полу в церкви.

Будет ли конец света.

"... Ибо тот день не придет, доколе не придет прежде отступление, и не откроется человек греха сын погибели..."(2Фес.2,3).

Это говорит о том, что для конца света нужно условие. То есть если это условие не свершится, конец света никогда не наступит? И не будет на Земле Царства Божия?

"... Не придет Царствие Божие приметным образом. И не скажут: "вот оно здесь", или: "вот оно там". Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть". (Лука 17,20-21).

"Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете увидеть хотя один из дней жизни Сына Человеческого, и не увидите; И скажут вам: "вот, здесь" или: "вот, там, -не ходите и не гоняйтесь; Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой". (Лука 17, 22-24).

Но если не придет Царствие Божие вне нас, то когда осуществится второе пришествие Господа? Ведь для Его второго пришествия нужно условие появления беззаконника: "И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убъет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего, того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями ложными". (2Фес. 2,8). То есть Господь придет при условии появления беззаконника -антихриста, для чего дан образ пришествия Его - с небес. Ведь если бы Он пообещал бы прийти в образе человеческом, сколько бы появилось мессий, если Царствие Божие в каждом человеке. Ведь каждый бы оправдывался словами из Библии: "И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную"(Мат. 19,29). Любую благодать Божию воспринимая за

обещанное Христом воздаяние за отречение от мирской жизни. Но боязнь оказаться лжепророком удерживает в страхе Божием и заставляет оставаться в самоотречении и бдительности.

О втором пришествии Господа.

Но если случится так, что верующие будут бдительны, и не откроется отступник, значит не будет второго пришествия Господа?

"Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим" (Иоанн 14,23). То есть ждать Господа надо.

Конец света, как и второе пришествие Господа, исходя из этих стихов, явление индивидуального характера.

О воскресении.

Но если Царство Божие не придет вовне, встает вопрос об обещанном воскресении мертвых, "ибо, если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших; поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших". (1Кор. 15, 16-20) "Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное"( 1Кор. 15, 42-44).

Глядя, как матушка собирает продукты на Танины поминки, я вспомнил, "впрочем спасется чрез чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием"(1Тим, 2,15). Столько ли нужны умершим наши продукты, как наши молитвы? Когда они никуда от нас не уходят, а страдают вместе с нами, если мы грешим и радуются вместе с нами, если мы радуемся.

Как воскреснут мертвые? - в своих детях:"впрочем спасется чрез чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием"(1Тим, 2,15).

О Страшном Суде.

Если не будет Царства Божия вне нас, значит, не будет и Страшного Суда?

Будет, если количеством своих грехов вы превысите вмещаемое их вашей плотью число и не покаетесь:

"Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день"(Иоанн 12, 48).

Для того, чтобы этого не случилось, полезно вспомнить смысл Святого Причастия в случае смертельной опасности:

"Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день"(Иоанн 6,54). Я проверил действенность

этих слов на себе.

Сон и смерть.

"Где-то есть люди, для которых

есть день и есть ночь".(В.Цой)

"А ночи там не будет"(Откр. 21,25).

Искренность Виктора дает возможность проследить все заповеди христианства и чистого человека на его восприятии жизни.

"Я не знаю как мне прожить следующий день".

"Я знаю завтра будет то же, что и вчера"(В. Цой).

"Иной отличает день ото дня, а другой судит о всяком дне равно. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дни -для Господа не различает"(Рим.14, 5-6).

Если до прихода ко Христу я спал до 10-11 часов дня, в то время как ложился в 8-9 вечера, и часто днем ложился поспать, раздираясь на желания жить и спать, то сейчас я часто спал по 5 часов в сутки и выдерживал, хотя для нормы достаточным было 7 часов.

В "Кратком пособии по благочестивой жизни" есть совет ложиться спать, представляя, что ложишься в гроб, одеяло -саваном. После просыпания принудить себя к вставанию, не оставаться долго неодетым. После молитв подумать о смысле жизни, рае и аде, принять решение поступать во всем так, как поступал Господь. Поблагодарить Бога за то, что он даровал тебе еще один день жизни.

Очень похожие чувства я пережил в морге, куда приходил к Александру Евгеньевичу Куликову выпросить у него невостребованный труп для того, чтобы сделать скелет человека для наглядного пособия. Ожидая Мартироса Оганесовича Гиголяна - преподавателя судебной анатомии в медакадемии, обещавшего мне дать кости для уроков анатомии, я вышел из коридора с лабораториями в комнату, где посреди нее на возвышенности

стоял гроб с телом умершей женщины. Его окружали родственники умершей.

Я про себя помолился за нее и прошел к двери, на которой висела табличка:"Посторонним вход строго запрещен!" Я не знал посторонний я или нет, так как в морге бывал иногда и с трупами дело имел, поэтому я открыл дверь и заглянул во вторую дверь. На столе лежал окровавленный труп со спиленной крышкой черепа.

Все остальное время, пока Мартирос Оганесович не вышел, я думал о смысле жизни, о том, как ничтожно мало хорошего я сделал за свою жизнь и какое счастье, что есть отдушина надеяться на обещание Господа вечной жизни.