Но эта же 'избыточная' мужественность способна подложить большую свинью собственной семье. Нет, не только из-за естественного интереса носителя этой мужественности к противоположному полу. Здесь как раз закономерности нет — подчас 'половым гигантом' выступает плюгавенький мужичонка. Который не то что не подходит на то, чтобы писать с него портрет Ричарда Львиное Сердце, но больше всего напоминает карикатуру.

Кстати, неприятности семье 'короля Ричарда' несут не только посторонние женщины, которых так тянет к 'настоящему мужчине'. Здесь тоже особых закономерностей не просматривается. Подчас подобный яркий представитель мужской породы способен вызвать страх у представительницы противоположного пола. А больше — затаённое сожаление, что не по ней, дескать, добыча, не ей пара. Права она или не права — результат один: чаще, чем можно было бы ожидать, женщина отступается, даже не начав приступа.

Нет, мужская мужественность приносит больше всего бед в силу собственных психологических установок сильного пола. Когда главным лозунгом становится: 'Ни шагу назад!' Или: 'Крепости не сдают!'

Во-первых, сдают. Если интересы конечной победы того потребуют. А во-вторых, надо ещё сначала определиться, крепость ли ты защищаешь — или хлев. Который в крепость превратило лишь твоё воображение. Как там Аякс — рубил стадо овец, принимая их за врагов, поскольку разум ему затмила Афина? Хороший образ! Тем более что Аякс, прозрев, от позора и унижения выход нашёл в смерти. Для мужчины цена, конечно, не велика.

А для его близких?

Или как в этом милом фильме французском, где колдунья посылает морок на рыцаря без страха и упрека, и тот убивает собственного будущего тестя, принимая его за медведя. А потом вынужден ликвидировать возникшую проблему, забравшись аж во Францию будущего.

Вот это с точки зрения психолога и есть самое опасное в мужественности — то, что она сама творит себе призраки, с которыми затем старательно, а то и ожесточённо борется…

* * *

Со стороны моя подготовка к работе выглядит продолжением отдыха. В тишине и полумраке я погружаюсь в созерцание. И распускаю мысли в свободный полёт.

Своего рода медитация. Только я извлекаю из неё идеи. Подчас странные и завораживающие настолько, что можно с уверенностью заключить: не моё! Космоса, Бога, информационного континуума — как хотите! Но — не моё.

Собственно, готовы к такого рода контакту мы все.

Достаточно задуматься о природе такого феномена как сон.

Вы никогда, засыпая после тяжёло?го дня, не чувствовали, что смотрите на себя со стороны? Скорее всего, нет. Мы в массе своей просто не умеем зафиксировать своё сознание вот в этой самой точке перехода. В этой сумеречной зоне.

Но если потренироваться, попробовать… можно увидеть, почувствовать весьма необычные явления. Поначалу — странную вязкую тьму. Тяжёлую, но в то же время дающую ощущение покоя, комфорта и защищённости.

А затем, если вы ещё задержитесь на этой стадии — проще назвать её 'полусном' — вы сможете путешествовать буквально по граням миров!

Это тоже известно всем — все мы хоть раз в жизни, да видели перед тем, как заснуть, смутные образы, необычные видения… и уходили в сон. Можно сказать, 'выбирали' один из таких 'миров'. Что ж, наука всё это вполне надежно объясняет вполне реальными, фиксируемыми приборами изменениями сознания. К сожалению, в данном случае такие изменения слишком кратковременны. Но если овладеть техникой, методикой произвольного изменения сознания, то вот тогда и можно увидеть нечто, выходящее за рамки привычного.

Как к этому относиться — дело выбора. Кто-то упрямо отвергает всё, что выходит за грань восприятия пятью традиционными чувствами. Кто-то сводит всё к религиозным озарениям. Кто-то — как, например, знаменитый в недавнем прошлом Карлос Кастанеда, — рассматривает это феномен как дыру, через которую просачиваются по?токи неведомой энергии. Кто-то вообще ищет в этих, 'полусумеречных' пространствах иные вселенные…

Я — практик. В поиски подходящих теорий, объясняющих этот феномен, мне вдаваться некогда. Да и, честно говоря, неохота. Хотя, конечно, соответствующую научную литературу я не пропускаю и за дискуссиями, в общем, слежу.

Потому для себя я сформулировал просто: состояние изменён?ного осознания есть иная форма восприятия окружающего нас мира. Тренировка умения входить в такое состояние — для меня есть необходимый профессиональный инструмент.

С его помощью мне легче понять моего клиента.

* * *

Это Андрей Викторович, тот самый 'Али-Баба', обучил меня позднее — когда мы встретились в его лаборатории в Зеленограде — основным правилам психического саморегулирования. Показал упражнения. Заставлял проделывать их истово и старательно. И — постоянно. Так, чтобы они стали не только привычкой, но и потребностью.

Но главное — учил сосредоточению. Позволяющему выходить на тонкие границы между энергетическими континуумами и максимально возможное время держаться на них. И не только держаться, но и учиться управлять этими гранями мира. Передвигаться по ним — если не уверенно, то хоть ползком.

Достигнуть этого можно было через так называемые управляемые сновидения.

Сон — вообще странное, непостижимое явление сознания! Хотя бы потому, что они действительно нередко становятся вещими.

И ведь не байки это!

То, что во сне можно узнать бу?дущее или уже случившееся, но пока не известное, люди замечали с незапамятных времен. В Древ?ней Греции, например, сновиде?ниями даже руководствовались, принимая важные решения: в спе?циальных храмах Спарты особые жрецы — эфоры — укладыва?лись спать, чтобы получить указа?ние свыше.

Тибетские му?дрецы пошли ещё дальше, о чём и поведали в медицинском трактате 'Чжуд-Ши'. По их мнению, если приснится, например, лучший бык стада, какая-нибудь знаменитость и тому подобные приятные вещи, то это к долгой жизни, здоровью и богатству. А вот когда привидится не?что остросюжетное, с трупами — значит, плохи дела: это подает сигнал 'Хозяин смерти'…

А есть и документально зафиксированные видения-предсказания.

Например, в 1812 году супруга генерала Александра Тучкова Маргарита увидела во сне рамку над головой мужа. А в ней по-французски: 'Твоя судьба решится в Бородине'. Ни о каком месте с таким названием она никогда не слышала. Но бросилась к мужу, уже зная, что там его убьют: 'Где находится Бородино?'

'Бородино? — переспросил тот. — Впервые слышу'.

А вскоре Наполеон вторгся в Россию, и шеф Ревельского пехотного полка и командир 1-й бригады 3-й пехотной дивизии генерал-майор Тучков-4 лёг на Бородинском поле. Погиб со зна?менем в руках, стремясь бросить в безнадёжную, но необходимую контратаку дрогнувший под картечным ураганом полк…

Ещё случай. Когда умер Данте, автор 'Божественной комедии', оказалось, что в последней части по?эмы, 'Рай', не оказалось тринадцатого стиха. Завершающего. Сы?новья Якобо и Пьеро, тоже поэты, дописать его не смогли. Не тот талант. Но год спустя после смерти отца тот явился одному из сыновей — Якобо — во сне. И посоветовал не мучиться более, а отыскать уже написанное. После чего — во сне же — отвёл сына в свою комнату и показал на стену: 'То, что вы ищете, — здесь'.

Проснувшись, Якобо решил проверить это указание. И… в стене за гобеленом нашёл потайную нишу, где и таилась рукопись послед?него стиха!

На факультете психологии, где я позже учился, большое внимание уделялось Фрейду. Ну, понятно, классик, блестящий психоаналитик, открывший, по сути, физиологию психологии. Так вот, Фрейд считал, что в снах проявляются наши подавленные желания. Которые и 'сбываются' на уровне подсознания, пусть и символически.

Но это — упрощение. Как и у Юнга. По нему, кстати, до сих пор равняется классическая психология: функ?ция снов — в восстановлении целостного психичес?кого равновесия. И действительно: множество снов представляют собой реакции на события, происходившие с человеком днём или ранее. Или отсверки неврозов, поселившихся в душе.