ВОЗЗВАНИЕ ЗЕЛЕНЫХ
Неувядающий цветок! Неувядающая сила! Н.Рубцов
Почти полторы тысячи лет тому назад пророк Магомед высоко поднял зеленое знамя правоверных, знамя нравственной и экологической чистоты. Основатель ислама уже тогда предвидел надвигающуюся на нас страшную духовную и экологическую опустошенность. В одном из его изречений говориться о том, что земля держится на роге быка, а бык на рыбе, а рыба на воде, а вода на воздухе, а воздух на "влажности" (свободной космической энергии), где и обрываются знания знающих. Сколько сокровенного смысла таится в этом непритязательном аллегорическом предостережении людям, какая важная роль отводится пророком каждому звену из цепи этого ряда Всесущего, - но дети Адама так ему и не вняли. Уже сегодня мы знаем по собственному опыту, как непоправимым злом грозит всему земному существованию, если хоть одно звено из этого гомологического ряда начнет выпадать. В городах наших из-за много численных выбросов, отработок грязных производств и выхлопных газов автомашин стало просто нечем дышать; в сельской же местности от безграмотного и чрезмерного применения колхозами и совхозами удобрений и гербицидов на полях страны, как говорится, - и противогаз не спасает... А что будет с нами дальше? Ведь природа жестоко мстит тем, кто разрушает ее: уничтожает, травит роет, взрывает. Она не разбирается, кто конкретный виновник этих злодеяний, а карает подряд всех своих обитателей: одушевленных и неодушевленных, малых или взрослых. Это суду судей выяснить, кто отдавал эти преступные приказы и кто их бездумно исполнял. Дело людей найти тех нелюдей (всех поименно), кто довел нашу жизнь до такого ужасного состояния, независимо какую они занимают государственную должность. А все преступления, совершаемые ими против природы, суд должен рассматривать как геноцид против всех наций и народностей населяющих эти территории. Никакие доводы, никакие заверения функционеров от ведомств и госаппарата не должны им служить оправданием. Более восьмидесяти лет они обещали привести нас к коммунистическому раю, а привели к идеологическому, экономическому и экологическому аду... Если без идеологизации человечество обходилось не одно тысячелетие, и, как знаем, не вымерло, то экономический крах, тем более крах экологический отводят слишком мало шансов на выживание его. Клетчатый сталинизм многие десятки лет добивался того, чтобы затемненное сознание людей стало спутником всей их жизни. И кровавый сталинизм этой цели почти что достиг. Но эта мнимая "духовная победа", ради которой все растаптывалось, отравлялось, крушилось, может обернуться пригоршней праха и для самих идеологов чистого социализма, а миру людей принести ужас и отчаянье... Из тупика путь один - назад! Нельзя, бесконечно утверждая, отрицать; провозглашая - развенчивать, а надо действовать немедля, избавляясь от всех пакостей и зараз идеологических - - безоговорочно и навсегда! Душную и обкуренную ночь освежает ветер свежий из рассветного дня! Только объединившись в неформальные рабочие группы, ячейки, отряды природозащитные во всех селах и городах нашего огромного отечества, мы выдохнем такие благодатные струи, которые сметут в один миг все жуткие нагромождения, что никак не могла стряхнуть сама с себя многие годы наша старушка-земля. "А тех, кто отвернется от воспоминания обо мне, - сказано в священном коране, - у того поистине будет тесная жизнь, и в день воскресения соберем мы его слепым"...
ИСПОВЕДЬ ВЕТРУ (Посвящение репрессированным поэтам)
Слезы крови не солонее! Даровой товар, даровой! А.Галич
Дороги строятся для того, чтобы по ним путешествовали люди. И книги пишутся для того, чтобы их читали и слушали люди, просвещаясь, самосовершенствуясь, облагораживаясь. А зачем строятся тюрьмы, только ли для того, чтобы содержались в них нелюди ??? А что становится с теми дорогами и с теми книгами, если по тем дорогам не ездить и не ходить, а тех книг не читать и не слушать?.. А тоя бывает с теми народами, если их поэтов за сочинение и песен как завзятых преступников сажают в тюрьмы, а затем с молчаливого согласия сограждан их тайком, без суда и следствия убивают? Зарастут там дороги, истлеют там книги, а люди тех стран и сами с вскоре взмолятся свету оконца в сырых казематах; и песни будут сочинять тоже сами вместо погибших поэтов, страдая в неволе. И изъясняться они будут не с долиной цветов, не с березами и тополями, а с колючим забором в зонах концлагерей, на ударных "комсомольских" стройках коммунизма... Кому же из них посчастливится оттуда как-то вырваться и сбежать в эмиграцию, те будут за границей до конца своих дней бояться вспоминать о лагерных ужасах, чтоб не сойти с ума, слезно каясь в прежней своей беспечности да исповедуясь ветру с родной стороны...
АРГУМЕНТЫ ВЕРЫ
Измучен жизнью, коварством Надежды, когда им в битве Душой уступаю. И днем, и ночью смежаю я вежды И как-то странно порой прозреваю. Аф. Фет
В одной из древнехристианских притч рассказывается о том, как наставник, проводя обряд крещения, доводит своего ученика до полного удушья, окуная его головою в воду, и когда тот начинает отчаянно вырываться, учитель с иронией вопрошает: "Чего ж ты вожделеешь? Воздуха иль истины?" Таким образом, религией христиан предполагалась возможность постичь суть бытия на путях самопознания, при предельном духовном сосредоточении своем на определенной цели, чтобы прозреть, уловить миг божественного озарения. А еще ранее человек, суды по всему, знал наперед и многие приметы лихолетья. И средствами прогноза был астрологический культ, только уже основанные на благоразумной вере, который позволял точно знать, что будет через месяц. через год... Невероятной прозорливостью обладали и вожди язычников. Предзаданность всех процессов жизни они видели в полном своем единстве с окружающей средой. Человек, считали они, сливаясь со средой, должен созерцать природу, а не анализировать ее, восхищаться ею, не выпытывать у нее тайну... Понятия о равновесии, диалектике и гармонии служили людям в те времена для выработки целых систем сверхзнаний, так необходимых им для своего выживания. Настоящие мастера этих знаний достигали настолько полного единства со всем, обступавшим их миром, что становились абсолютно неуязвимыми для всех своих врагов и даже удавалось избегать многих опасных болезней, уж не говоря о чудодейственном врачевании, потому что мри брал их под свою защиту. "Никакие горы добра не отменят, не искупят и не оправдают самого малого зла," - гласит одна из главных заповедей древних. И в ней - мудрость... Аргументом веры для наших предков были не демагогические словесные хитросплетения о великих свершениях из уст своих верховных, как у нас, наших всегда недобрых, всегда бездарных сегодняшних и вчерашних генеральных, - а образцом для подражания и возвеличивания были только прирожденные способности каждого члена общества. Их предводителем и кумиром всегда был неистовый художник, аналитик-мудрец, идеолог-святой, ученый-пророк. В этой системе ориентации, благодаря исключительным способностям жрецов и вождей, позволяло им хорошо закрепляться на земле, хоть и были они слишком слабы перед огромным потоком демонических сил. Что сталось бы с нами тогда, проповедуй они, как мы сегодня пропагандируем повсеместно, порнографию, насилие, зло? Зная по нашему собственному опыту, к сожалению, можно быть уверенным в том, что художник стал бы холодным, омерзительным монументалистом, нагнетателем страха в незатворенные души людей; святой - грязным бесстыжим циником, оскорбляющим радость самой жизни; мудрец - слабоумцем, достойным, как малое дитя, жалости и презрения. А пророк. лишившийся умственного зрения, - беспомощным слепцом, без жгучего слова божьего он обратился бы в глухую немоту, в слепого поводыря слепых...
ВЕЧНАЯ ТАЙНА
Ищите бога, и тогда будете жить. Пророк Амос
Не надо пускаться в словесную эквилибристику, не надо вскрывать все глубинные пласты художественных произведений, чтобы определить их эстетическую суть, а нужно лишь бегло взглянуть поверх этого слоя ирреальностей и присмотреться к нему поближе, чтобы уяснить себе получше, что же такое скрывается за самими понятием художественность? Какими она измеряется критериями? Где начинается подлинное искусство, и как отличить художественное от ремесленной поделки? На эти волнующие многих вопросы в конкретной оценке можно сказать, наверное, лишь одно: вне красоты нет искусства, и феномен красоты содержит некую тайну вечного, которая постигается внутренней интуицией, эстетическим вкусом каждого, в зависимости от его уровня культуры и врожденных способностей, когда изображаемый предмет художественности, выполненный посредством кисти, пера и всякого иного инструмента, полностью удовлетворяет катарсис переживания у зрителей или слушателей, сходные по чувствам и мысли с тем, как они были задуманы автором и воплощены им в том или ином произведении искусства. Истинное искусство дает воплощение нашим снам и мечтаниям, преображает окружающую нас повседневность, делая ее то ослепительной и фантастической, то мрачной и грубо зримой со всей своей жестокой неумолимостью. Если в первом случае она наполняет нас восхищением и радостью жизни, то в другом заставляет и страдать, и плакать, и думать о вечном. По мне, так только то вполне художественно, то "отверзли вещие десницы" автора, что выстрадано им, прошло через его сердце идеализированным сгустком обожествленной квинтэссенции, которая способна согревать и жечь сердца людей... Эстетический запах красоты доступен и присущ лишь тем литературным произведениям, которые пронизаны роскошными мыслями, пропитаны сложными чувствами и выражены красочно, пестро пьянящими, душистыми словами, разноцветье полевое украшает не только альпийские нагорные долины, но и облагораживает зачахший от хлама наземный пустырь...