Вступив на Путь Воина Духа, ты и не представляешь, с какими препятствиями можешь столкнуться. К тому же, у тебя пока нет чёткого понимания цели и задач, которые придётся решать. И если ты ожидаешь, что с твоими-то способностями добьёшься невероятных результатов в короткие сроки, не особо напрягаясь, то знай – в основном это только твои представления...

На самом деле Путь Воина Духа достаточно труден, награды будут совсем не те, которые ты себе можешь вообразить, а ломка или трансформация стереотипов – вообще для нормальных людей невозможное состояние... И знай, что представления твои редко будут совпадать с реальными результатами, а это-то как раз и спровоцирует проявления страха.

Страх – первая сила-страж на пути к мировым ценностям. Он не пропускает эгоистов к Знанию как Силе. Он имеет разные маски, может проявляться по-разному. Страх будет испытывать тебя на прочность, являя себя перед каждой новой задачей, перед каждым твоим новым шагом.

Он может вырасти до таких размеров, что ты дальше не захочешь никаких Знаний. Он закроет тебе путь к Знанию и станет новым твоим единовластным хозяином. А ты, став рабом Страха, вряд ли когда-нибудь сможешь посмотреть ему прямо в глаза.

Для прохождения Страха – первого стража на пути к Знанию – не убегай от него, не скрывайся, даже в сновидении, взгляни прямо в глаза своему Страху и почувствуй, как он вливается в твоё тело силой, уверенностью, отвагой и решительностью. В этом случае Страх укрепит твоё стремление к знанию, а сам исчезнет. И произойдёт это сразу и быстро...

Но если ты, не победив Страх, загонишь его в глубину, делая вид, что таким крутым как ты – море по колено, то следующий барьер тебе будет выстроен Зазнайством, называемым ещё чувством собственной важности.

На этом этапе ты уже знаешь, чего хочешь, знаешь, как это исполнить, можешь почти всё объяснить на уровне слова, можешь даже предсказывать... Ты уверен в себе, у тебя практически нет сомнений в своей правоте и ты ощущаешь, что уже очень много достиг, ты просто несравненно выше тех, кто ничем не занимается и тех, кто ещё только в начале Пути.

И вот ловушка: ты думаешь, что для тебя нет невозможного, ты можешь делать всё, что хочешь, ни перед чем не останавливаясь. Но потакая своему произволу, ты уже не замечаешь, что потерял адекватность и действуешь невпопад. Зато тщеславие выросло до небес и даже с Богом у тебя отношения «на ты».

Чтобы не впасть в подобный идиотизм, ощути скромность и войди в состояние смирения. Как только ты приобретёшь смирение, у тебя произойдёт озарение – ты увидишь, что было неправильного, ложного в тебе, а твоё Зазнайство и Тщеславие отдадут свою энергию твоему пониманию, видению и способности к адекватным действиям. Пройдя этот барьер, ты станешь очень сильным. У тебя появится континуальное (объёмное)восприятие. Ты сможешь быть прекрасным руководителем и командиром.

Но если ты продолжишь «развитие» своего эгоизма, то возникнет третий барьер в виде мнимого Могущества.

Ты ощущаешь свою безграничную власть над всеми, свою неуязвимость и свою высокую ценность. Ты воспринимаешь себя как великого мессию. Равных тебе больше нет. Ты командуешь, подчиняешь себе других, устанавливаешь свои законы и правила, наказываешь, милуешь и т. п.

Эгоизм, правда, при этом у тебя вырастает непомерно... Ты становишься капризным и жёстким, перестаёшь к кому бы то ни было прислушиваться и учиться. Для тебя больше нет авторитетов и учителей, кроме тебя самого. Прорвавшись к власти и получив её, ты не знаешь, что с ней делать, кроме как куражиться, потребляя других и блага, до которых дорвался...

Но главное – ты не можешь ни себе, ни другим чётко ответить, зачем тебе эта власть.

Лучше не впадай в эту дебильно-эгоистическую крайность мнимого Могущества. Чтобы выйти из этого недостойного человека положения, усиль контроль над собой, своими действиями и взаимоотношениями.

А если уж произошло это ужасное событие – ты получил власть, но стал эгоистическим самодуром, то, как можно быстрее, откажись от неё! Отказ от подобного мнимого Могущества даст тебе осознание, что ты не готов к взаимодействию с силой Власти, что она никогда тебе и не принадлежала, что она просто смеётся над тобой, делая из тебя дурака в короне.

Ты осознаешь, что Власть и Могущество требуют глубокого уважения и бережного отношения к Миру и Жизни.

Но если ты продолжишь культивировать свой эгоизм, то тебя встретит самый суровый страж на пути к Знанию – четвёртый – Усталость.

На этом этапе возникают ужасные ощущения жалости к себе и обиды от того, что ты очень много работаешь, делаешь важные дела, а тебя за это не ценят и не боготворят, а только, возможно, наезжают на тебя, при этом зарплату и не думают прибавлять.

Ты ощущаешь серьёзность своего тяжёлого положения...

Мрачность твоя нарастает...

Количество трудных и неразрешимых проблем увеличивается как снежный ком...

Ты такой хороший, такой добрый – всем делаешь только хорошее и доброе, стремишься к светлому и чистому, а тебя эти бяки заставляют страдать.

И ты погружаешься в кайф от сосредоточенности на своих страданиях, на самом себе. Ты всё больше и больше утомляешься и опустошаешь себя. Концентрация на страданиях и других подобных ощущениях делает тебя слепым и глухим ко всему остальному.

Пройти четвёртый барьер – значит полностью отказаться от своего эгоизма, переключить внимание с самого себя на действия вовне, искать нестандартные решения и ходы, видеть чудеса повсюду, развивать чувство юмора и уметь смеяться над своими эгоистическими наклонностями.

Потерявшим себя становится тот, кто, избрав Путь Воина Духа – путь Жизни, Любви и Силы, оказывается неспособным прикладывать усилия для продвижения по нему. Останавившись возле одного из стражей и сойдя с Пути, он начинает обманывать себя и других, оправдывая себя и свои поступки, в которых нет Силы, – Силы, которой он клялся в служении и верности, видя в этом своё Божественное предназначение.

Не ожидая, что Сила будет такой, какой Она явилась к нему, он разочарован, огорчён, обижен, ощущает себя обманутым. И вместо того, чтобы безупречно принять Силу такой, какая она есть, он отвернулся, не желая иметь с ней ничего общего, считая себя достойным чего-то другого, большего и лучшего. Фактически он отказался от своего Духа.

Потерявший свой Дух жалок. Он инфантилен и не способен трезво оценивать ни себя, ни ситуации. Он ищет оправдания, чтобы не изменяться. Он хочет «нормальной жизни», т. е. жить как все обычные люди, ни о чём не размышляя. Потерявший силу Духа, начинает терять и силу Жизни, опустошая тело. В результате, чтобы быть таким, как все обычные люди, он должен изображать из себя чувствительного человека и действовать так, будто его что-то волнует.

На самом деле ничто для него уже не имеет значения, даже Жизнь и Смерть не имеют значения. Всё становится одинаково неинтересным для него. Любовь, о которой он говорит, – это пустой звук, бесполезные слова пустого человечка.

Потерявший себя никогда не верит, что лишается силы Духа и силы Жизни. Он ничего не предпринимает, чтобы осознать происходящее. Когда приходит осознавание (если оно, конечно, приходит), и когда он задумывается о возвращении на Путь, то обычно бывает поздно повернуть назад.

Бесконечные сомнения не позволяют потерявшему свой Дух развернуть восприятие и жить снова в полную силу. Прежде чем продвинуться куда-то, он долго оглядывается вокруг, а затем делает задний ход, чтобы опять начать оглядываться.

Потерявший Дух не берёт на себя ответственность ни за свои слова, ни за действия. Он практически никогда не может объяснить, зачем совершает тот или иной поступок, хотя обычно последствиями подобных деяний являются страдания.