48. Мы еще и теперь поражаемся и удивляемся, зачто на этих людей обрушились такие беды. Но давайте вспомним, что совершили ихпредшественники и что делают эти люди. Те после проповедей епископов отреклисьот идолопоклонства и обратились к церквам; а эти из церквей ежедневно тащатдобычу. Те от всего сердца почитали святителей господних и слушали их; а эти нетолько не слушают, но даже преследуют их. Те обогащали монастыри и церкви; этиже их разрушают и уничтожают.
Что рассказать о монастыре Латта, где хранились мощи блаженного Мартина?Когда к этому монастырю подходила одна вражеская фаланга, которая собираласьперейти находящуюся вблизи реку, чтобы разграбить монастырь, монахивоскликнули: «Не переходите сюда, варвары, не переходите, ведь это монастырьблаженного Мартина!». Услышав это, многие, страшась бога, вернулись назад.Однако двадцать человек из них, которые не боялись бога и не почиталиблаженного исповедника, взошли на корабль, переплыли на ту сторону и,подстрекаемые диаволом, убили многих монахов, разорили монастырь и разграбилиимущество; связав награбленное в узлы, они погрузили его на корабль. И когдаони уже плыли по реке, корабль тотчас же начало качать, и их бросало в разныестороны. Потеряв надежду на весла, они, втыкая древко копий в дно реки,пытались с их помощью пристать к берегу. Но корабль под их ногами расселся, икаждый пронзил свою грудь острием копья, которое он держал прямо перед собой;так они все погибли, пронзенные собственными копьями. Однако один из них,который бранил их и уговаривал не совершать этого, остался невредимым. Если ктосчитает, что это произошло [111] случайно, пусть он подумает отом, что ведь только один невиновный из многих виновных избегнул смерти. Послеих гибели монахи вытащили со дна реки и их, и похищенное ими; погибших онипохоронили, а вещи отнесли домой.
49. Во время этих событий король Сигиберт созвалплемена, жившие по ту сторону Рейна. Затевая междоусобную войну, он решилвыступить против своего брата Хильперика. Узнав об этом, Хильперик направил ксвоему брату Гунтрамну послов. Объединившись, братья заключили между собойсоюз, поклянясь в том, что не допустят гибели друг друга. Когда пришел Сигиберти привел с собой эти племена, Хильперик со своим войском находился на другомберегу. Король Сигиберт, не зная, где ему перейти Сену, чтобы напасть набрата, послал своему брату Гунтрамну такое послание: «Если ты мне не позволишьперейти эту реку в твоей области, я пойду на тебя со всем своим войском».Испугавшись, Гунтрамн заключил с ним союз и разрешил ему перейти реку. Лишьтолько Хильперик заметил, что Гунтрамн оставил его и перешел на сторонуСигиберта, он снялся с лагеря и дошел до Авелю, деревни в области Шартра.Преследуя его, Сигиберт потребовал, чтобы Хильперик с ним сразился[163] . Но Хильперик, боясь, как бы не погиблоих королевство[164] , если оба войскастолкнутся в битве, попросил мира и вернул Сигиберту его города, которыеТеодоберт не по праву захватил; вместе с тем Хильперик попросил Сигиберта отом, чтобы он никоим образом не ставил в вину жителям этих городов того, чтоТеодоберт в свое время несправедливо – огнем и мечом – заставил их подчинитьсясебе. Большинство деревень, расположенных вокруг Парижа, он [Сигиберт] такжесжег тогда, и вражеское войско[165] разграбило как дома, так и прочее имущество, а жители были уведены даже в плен,хотя король Сигиберт давал клятву, что этого не будет. Однако он не смогсдержать ярость племен, пришедших с того берега Рейна. Он все переносилтерпеливо до тех пор, пока не вернулся домой. Тогда некоторые из этих племенстали роптать на него за то, что он уклонился от битвы. Но Сигиберт, будучибесстрашным, сел на коня, прискакал к ним и усмирил их вкрадчивыми речами, авпоследствии многих из них он приказал побить камнями. Несомненно, что королипримирились без кровопролития не без содействия блаженного Мартина. Именно втот самый день, когда они заключили мир, в базилике блаженного исцелились троерасслабленных. Об этом, если господь даст, мы расскажем в следующих книгах[166] .
50. Душа моя наполняется болью при рассказе обэтих междоусобных войнах. В самом деле, год спустя[167] Хильперик вновь направляет к своему брату Гунтрамнупослов со словами: «Пусть мой брат приедет ко мне, чтобы нам свидеться и,примирившись, обдумать, как нам преследовать нашего врага Сигиберта». Когдапроизошла между ними встреча и они обменялись подарками, Хильперик выступил впоход и дошел до Реймса, все и вся сжигая и подавляя на своем пути. Узнав обэтом, Сигиберт вновь созвал упомянутые мною племена и пришел в Париж.Намереваясь идти походом против своего брата, он послал вестников к жителямШатодена и Тура, чтобы передать им, что они должны выступить[112] против Теодоберта[168] . Но так как они оставили без внимания его послание, оннаправил к ним герцогов Годегизила и Гунтрамна[169] , с тем чтобы они возглавили поход. Набрав войско, онивыступили против Теодоберта. А он, покинутый своими, хотя и остался с немногимилюдьми, все же без колебания отправился на поле брани. Когда же между нимизавязалось сражение, Теодоберт был побежден и пал на поле брани, и враги, о чемприскорбно и говорить, сняли с его бездыханного тела одежду. Тогда некто поимени Авнульф подобрал его, омыл, облачил в достойную его одежду и похоронил вгороде Ангулеме. А Хильперик, узнав о том, что Гунтрамн во второй раз заключилмир с Сигибертом, укрылся с женой и сыновьями в стенах города Турне.
51. В этом году видели, как молния пронеслась нонебу точно так же, как когда-то перед смертью Хлотаря. Сигиберт же, занявгорода, расположенные вокруг Парижа, дошел до Руана, намереваясь уступить этигорода врагам[170] . Но свои ему помешалисделать это. Он вернулся оттуда и прибыл в Париж, куда приехала к немуБрунгильда с детьми. Тогда франки, которые некогда находились под властьюстаршего Хильдеберта, направили к Сигиберту посольство с просьбой, чтобы он пришел к ним, а они, оставив Хильперика, поставят его самогокоролем над собой. Когда Сигиберт услышал такие слова, он послал людей осадитьсвоего брата в упомянутом городе[171] ,намереваясь и сам туда поспешить. Святой епископ Герман ему сказал: «если тытуда отправишься и не станешь убивать брата своего, ты вернешься домой спобедой и невредимым; но если ты замыслишь другое, ты умрешь. Ибо так говоритгосподь устами Соломона: „В яму, которую роешь брату своему, сам в нееупадешь“»[172] . Но Сигиберт, впав в грех,пренебрег словами епископа.