Эрслев Кристиан
Э'рслев (Erslev) Кристиан (28. 12. 1852, Копенгаген, — 20. 6. 1930, Фредериксберг), датский историк-медиевист. Наиболее крупный представитель радикально-позитивистского направления в датской историографии. Профессор Копенгагенского университета (1883—1916), директор Государственного архива Дании (1916—24), член Датской королевской академии наук и литератур. Один из основателей (1877) общества издания источников по датской истории. Ввел в университетах исторические семинары (по образцу германских университетов), создал школу датских историков, отличающуюся скрупулезным критическим подходом к источникам. Э. одним из первых дат. историков обратился к социально-экономической истории средневековой Дании (но преувеличивал роль королевской власти в развитии страны).
Соч.: Danmarks historic under Dronning Margrethe og Erik af Pommern, del 1—2, Kbh., 1882—1901; Valdemarernes storhed-stid, Kbh., 1898; Historisk teknik, 2 udg., Kbh., [1954].
Эрстед (единица напряж. магнитн. поля)
Эрсте'д, единица напряженности магнитного поля в СГС системе единиц. Названа в честь Х. К. Эрстеда; обозначения: русское — э, международное — Ое. 1 э равен напряженности магнитного поля, создаваемого на расстоянии 2 см от бесконечно длинного прямолинейного проводника ничтожно малого кругового сечения, по которому пропускают ток силой в 1 единицу системы СГС (т. е. 10 а). В технике Э. постепенно вытесняется единицей СИ — ампером на метр, 1 э = 103/(4p) а/м = 79,5775 а/м.
Эрстед Ханс Кристиан
Э'рстед (Ærsted) Ханс Кристиан (14.8.1777, Рудкебинг, о. Лангеланн, — 9.3.1851, Копенгаген), датский физик. Окончил Копенгагенский университет (1797). С 1800 адъюнкт, с 1806 профессор Копенгагенского университета. С 1815 непременный секретарь Датского королевского общества. С 1829 одновременно директор организованной по его инициативе Политехнической школы в Копенгагене. Руководил созданным им обществом по распространению естественнонаучных знаний (1824). Основные труды по физике, химии, философии. Важнейшая научная заслуга Э. — установление связи между электрическими и магнитными явлениями в опытах по отклонению магнитной стрелки под действием проводника с током. Сообщение об этих опытах, опубликованное в 1820, вызвало большое число исследований, которые в итоге привели к созданию электродинамики и электротехники. Э. изучал также сжимаемость жидкостей, используя изобретенный (1822) им пьезометр. Первым (1825) получил относительно чистый алюминий. Почетный член Петербургской АН (с 1830).
Соч.: Experimenta circa affectum conflictus electrici in acum magneticam, Hafniae, 1820 (рус. пер. в кн.: Ампер А.-М., Электродинамика, М., 1954, с. 433—39); Précis d'une série d'expériences sur ie diamagnétisme, «Journal für Chemie und Physik», 1848; Gesammelte Schriften, Bd 1—6, Lpz., 1850—51.
Лит.: Нильсен И., Ганс Эрстед, «Физика в школе», 1939, № 4, с. 11—16; Каменецкий М. О., Ганс Христиан Эрстед, «Наука и техника», 1937, № 18.
Х. К. Эрстед.
«Эр-Табылды»
«Эр-Табылды'», киргизский народный эпос. Создан примерно в 15—16 вв., когда на территории Средней Азии господствовали завоеватели — джунгары. В поэме развернуты две основные темы: борьба с иноземными захватчиками и осуждение межродовых распрей. Сюжет строится на соперничестве двух сыновей хана Эрмекана. Младший сын Табылды объединяет народ против завоевателей, добивается для него мирной и счастливой жизни. Эпос записан в вариантах Р. Дыйканбаева (1923), А. Тыныбекова (1938), Дж. Джамгырчиева (1940).
Тексты: Эр Табылды, Фрунзе, 1940; в рус. пер. — Эр Табылды, Фр., 1959.
Лит.: Кебекова Б., «Эр Табылды». в кн.: Кыргыз элинин оозеки чыгармачылык тарыхынын очерки, Фрунзе, 1973.
Эртебёлле
Э'ртебёлле (ErtebÆlle), Эртбелле, культура кухонных куч (кьеккенмедингов), археологическая культура конца мезолита — начала неолита (конец 5 — начало 3-го тыс. до н. э.) на С. ГДР и ФРГ, в Дании, на Ю. Швеции. Названа по кьеккенмедингу Эртебелле в Северной Ютландии, Дания (длина его — 140 м, ширина — до 40 м, высота — 1,5 м). Характерны оббитые нешлифованные каменные орудия (макролитические топоры, трапециевидные наконечники стрел), костяные и роговые острия, долота, топоры, рыболовные крючки, рукояти; появляется керамика — толстостенные остродонные сосуды, миски. Хозяйство — рыболовство, охота, ловля моллюсков.
Лит.: Долуханов П. М., Палеография мезолита Северной Европы, в кн.: Материалы и исследования по археологии СССР, № 126, М. — Л., 1966; Монгайт А. Л., Археология Западной Европы. Каменный век, М., 1973.
Культура Эртебёлле: 1, 2 — керамика; 3 — костяной гребень; 4—7 — каменные стрелы.
Эртель Александр Иванович
Э'ртель Александр Иванович [7(19). 7. 1855, деревня Ксизово, ныне Задонского района Липецкой области, — 7(20). 2. 1908, Москва], русский писатель. Занимался самообразованием. С 1879 жил в Петербурге. В начале 1880-х гг. близок к «Народной воле». В 1884 арестован, до 1888 в ссылке в Твери. В 1883 опубликовал книгу очерков и рассказов «Записки Степняка», которая принесла ему славу писателя-реалиста. Затем появились повести «Волхонская барышня» (1883), «Пятихины дети» (1884), «Минеральные воды» (1886), «Две пары» (1887), «Карьера Струкова» (1895) и др., драма «Бабий бунт» (1884), романы «Гарденины, их дворня, приверженцы и враги» (т. 1—2, 1889) — лучшая книга Э., и «Смена» (1891). Главные темы Э. — жизнь крестьян-бедняков, демократической интеллигенции, помещиков, купцов, расслоение пореформенной деревни. Творчество Э. высоко ценили А. П. Чехов, Л. Н. Толстой, М. Горький.
Соч.: Собр. соч., т. 1—7, М., 1909; Гарденины..., т. 1—2, М., 1933; Записки Степняка. Очерки и рассказы, М., 1958; Волхонская барышня. Смена. Карьера Струкова, М. — Л., 1959.
Лит.: Костин Г. А., А. И. Эртель. Жизнь и творчество, Воронеж, 1955; Спасибенко А. П., А. И. Эртель — писатель-восьмидесятник, А.-А., 1966.
И. Н. Игнатов.
А. И. Эртель.
«Эр-Тёштюк»
«Эр-Тёштю'к», киргизский народный эпос. Возник, по-видимому, в период первобытнообщинного строя. Бытует также у казахов, алтайцев, тюменских татар. У киргизов эпос монументальный и полностью стихотворный. В «Э.-Т.» повествуется о борьбе богатыря с чудовищами во имя спасения своих девяти братьев. В эпосе проступают древние мифологические и космогонические верования. Первая запись эпоса была сделана академиком В. В. Радловым в 1869 и опубликована в 1885 в 5-й части «Образцов народной литературы северных тюркских племен». В советское время были записаны варианты сказителей Дж. Джамгырчиева (1927), С. Каралаева (1939), К. Суранчиева (1940).
Тексты: Эр-Тештук, Фрунзе, 1956; Эр-Тештук, Фрунзе, 1969; в рус. пер. — Эр-Тоштюк, Фр., 1958.
Лит.: 3акиров С., Эр-Тештук эпосунун варианттары жана идеялык-керкемдук езгечелугу, Фрунзе, 1960.