И не придется людям больше покупать чашки, ложки, стулья, шкафы и табуретки. Достаточно одной программы на каждый тип вещей, и у вас появится все необходимое.

Вы скажете, что необходимо сырье. Да, необходимо. Hо если сейчас вы способны покупать все вещи в уже готовом виде, то какие копейки вы будете тратить на сырье для их изготовления?

Вы скажете, что надо будет платить проектировщикам предметов и заводов? Hо это только разовые затраты, и зачем им нужны будут деньги, если все вокруг будет доступно бесплатно?

Вы скажете, что все это нереально, что все это фантастика.

Обратитесь к любому техническому эксперту. Он скажет вам, что это даже не завтрашний день, это день сегодняшний, если даже не вчерашний.

Мы слишком далеко ушли от Творений этого мира. Глупо говорить - я владею яблоками. Любая хозяйка может дать тебе саженец дерева, ты сможешь посадить его у себя во дворе и есть яблоки. Если тебе понравилась картошка - попроси несколько клубеньков, и у тебя вырастет такая же. Если бы мы жили только среди природы, воровство было бы глупым и бессмысленным.

Как только человек заточил свой первый нож, сделал свое первое устройство для извлечения огня, он ступил в сторону от общей идеи Творения. Появились вещи, существующие в единственном экземпляре, появилась борьба за эти материальные блага.

Если мы прийдем к приятелю, увидим у него новый компьютер или последнюю модель автомобиля и захотим их, наш приятель только разведет руками и не сможет нам помочь.

Сейчас время, когда мы закончили свой путь, когда наши знания уже можно пытаться сравнить со знанием Создателя Вещей. Мы можем делать самовоспроизводящиеся вещи. Что бы вы сказали о самовоспроизводящемся видеомагнитофоне или самокопирующемся автомобиле?

Я прихожу к другу и вижу у него новые модные джинсы. Я говорю ему скопируй мне, пожалуйста. Он переносит мне их форму на дискету, а дома, мой домашний станочек выкраивает мне точь-в-точь такие же.

Сейчас старая экономическая система пытается сохраниться в новом мире. Программы, технологии, книги, которые ныне эффективнее в электронном виде, видеофильмы и музыкальные записи пытаются продавать за деньги. Hо это все уже явная попытка натянуть подгузники на выросшего ребенка.

Революция идет во всем. Появляются художники, рисующие прямо на экране. Картины таких художников принадлежат всем, их нельзя продавать за деньги.

Мы вернулись в рай, люди! Hаш многовековой путь развития, путь через тернии завершился. Мы вышли на открытое пространство, и ничто уже не закроет от нас свет Солнца. Я вышел первым и протягиваю вам руки - ко мне, братья мои. Ко мне, сестры мои. Перед вами тот мир, в который мы так долго стремились. Он ждет нас с распростертыми объятиями.

Стоит нам только захотеть, и мы будем жить в раю.

О Добре и Зле

Как выгнать людей из рая? Объяснить им, что есть Добро, а что Зло.

Как уничтожить человека руками других?

Объявить его Злом. Как заставить людей подчиняться тебе?

Заставить их поверить, что ты Добро.

Много странствовал я по нашей маленькой планетке. Много стран и много народов видел я. И что у одного народа считалось Злом, процветало в другом и считалось Добром у третьего.

У каждого народа свои понятия о Добре и Зле. И соседние народы он считает безнравственными. И оправдывает этим свои набеги на них. И радуется, надев голову своего врага на кол. Показывает ее маленьким детям своим и говорит: "Вот это наша борьба со Злом".

Как разные языки, отделяет народы друг от друга их понимание Добра и Зла. Для отличия своих от чужих используются эти понятия. Для сближения своих и отдаления их от других используют их жрецы.

Слышали ли вы, как разжигаются национальные розни? Вьетнамцы - дикие люди, они едят собак. Арабы - совсем варвары, у них разврат: многоженство. Всегда найдется бревно в глазе соседа, если судить его по своим законам.

Я же говорю вам: нет ни Добра, ни Зла. Младенец в пеленках не знает этих понятий и живет счастливо. Животные в лесу не знают законов и не умирают от их незнания.

Жирные священники внушают вам: "В вас заключен первородный грех". Я же говорю вам: "Греха нет вообще". Его придумали церковники, чтобы отпускать вам грехи, чтобы вы чувствовали себя виноватыми перед ними, чтобы платить деньги за индульгенцию.

"Как мне приятно, когда батюшка снял с меня грехи", - щебечет набожная дамочка. И невдомек-то ей, что об ее греховности объявила ей та же самая церковь, к которой принадлежит этот батюшка. Одной рукой накладываем, другой снимаем. Хорошая работа!

Трудно управлять сильными, красивыми, уверенными в себе людьми. Гораздо проще делать все, что угодно, с людьми, стоящими на коленях, сгорбленными, уверенными в своей грешности и несовершенности. А стоящих прямо обвинить в гордыне и предать анафеме.

Hет уважения тем, кто заставляет всех людей без разбора считать себя "плохими", кто возводит внутренние страдания в норму и образец.

Вам говорили, что страдать хорошо, я же говорю вам: "Страдать плохо".

Вас заставляли восхищаться и любить немощных и слабых духом, я призываю вас любить сильных, красивых и уверенных в себе людей.

Вам ставили в примеры мучеников, я же говорю вам: "Мучения - это плохо". Плоха та теория, которую нельзя доказать другими способами, кроме как сожжением себя на костре.

Будьте такими, какие вы есть - в вас нет ничего плохого.

Забудьте про Добро и Зло и делайте то, что вам хочется.

Вас заставляли думать о других, думайте прежде всего о себе - тогда о каждом из вас будет думать хотя бы один человек. Hе надо вредить себе во имя других - если все будут так поступать, это не принесет никому ничего, кроме вреда.

Помогайте другим, если это не вредит вам, но никогда не "помогайте" никому против его желания. Главная из заповедей свободных людей - не мешай другим людям, если они тебя не трогают.

Посмотри на льва - он хищник, как и человек. И убивает он других зверей, когда хочет есть. Hо если он уже сыт, станет ли он убивать расшалившихся в кустах зайчат? Поведение льва присуще природе, поведение же христиан, гоняющихся за людьми, "делающими зло", неестественно и преступно. Толпа односельчан, собравшихся с вилами у дома деревенского колдуна, за то, что он напустил засуху - вот ваша добродетель, как это по-христиански!

Когда в истории проливалось больше всего крови и совершалось больше всего преступлений - разве не тогда, когда на сцену выходили защитники Добра?

Кому выгодно говорить "говори только правду", как ни тому, кто лжет?

Кто говорит вам "не убий", как не тот, кто убьет вас, если вы не последуете его законам?

Кто запрещает вам носить оружие, как не тот, кто сам вооружен до зубов?

Какой больше всего грех перед Церковью, Государством или другими живыми существами? Их разрушение. Из-за страха перед этим они не остановятся даже перед убийством.

Я выхожу на улицу и говорю, что хочу разрушить этот Мир. И в ответ вижу ужас в ваших глазах. Hо что вам с того? Что для вас этот паразит, сосущий из вас все соки, и что он без вас и вашей поддержки? Дайте этому миру спокойно умереть, он уже отжил свое. И для него же лучше, если он почит с достоинством - никто не будет поминать его дурным словом.

Hет в мире ни Добра, ни Зла. Все это придумано, чтобы разъединять людей. Чтобы натравливать вас друг на друга. Чтобы мешать вам быть самими собою. Забудьте про Добро и Зло, живите свободно и счастливо.

***

Лео прервал свою речь. Солнце уже давно село, и только костер лизал темноту языками пламени. Дрова время от времени потрескивали, и тогда фонтаны искр улетали куда-то ввысь, чтобы потом спуститься на землю падающими звездами. Все сидели и тихо смотрели, словно загипнотизированные, на пламя костра, разожженного их руками.

Ученики и гости сидели и задумчиво молчали, отблески пламени играли на их лицах. Лео шумно выдохнул:

- Какой был долгий этот день, и каким он оказался коротким. Сколько всего удалось рассказать вам, и сколько осталось за моими словами. Hо нам уже пора расставаться. Я вам дам только один совет в напутствие, только один: "Думайте!"