Встреча с необычайным заставляет внимательнее продумать существующие нормы морали, пересмотреть "вечные" вопросы. Возможно ли зло во имя добра? вот один из таких вопросов, старых, как мир. Его поднимает М. Пухов в рассказах сборника "Семя зла" (1983). Он считает, что нельзя бездействовать, когда для посева чудо-семян с чужой планеты, из которых вырастает все, что ни пожелаешь, вырубаются вековые леса, уничтожаются березовые рощи. И хотя ситуация, рисуемая писателем, фантастична, она проецируется на сегодняшнюю реальность, взывает о необходимости соблюдения экологического равновесия. Герои произведений Пухова убеждены, что только Добро, Разум и Справедливость могут и должны править миром.
Неувядаемую силу чувства любви, торжествующей во все эпохи, воспевает в научно-фантастическом романе "Нет повести печальнее на свете" (1984) Г. Шах.
Неважно, где происходит действие - на Земле XVI века или на планете Гермес в веке XXV: "Повсюду,- пишет автор,- истинное и незаурядное чувство, сметая преграды, засыпая рвы, сближая противозначные полюсы, уравнивает влюбленных и этим раскрывает глаза обществу на несуразности его устройства".
Если Г. Шаха увлекает исследование психологии людей, то В. Савченко в повестях и рассказах сборника "Алгоритм успеха" (1983) привлекает возможность применения кибернетики к изучению поведения человека. Самые сложные эксперименты, позволяющие ученым двигаться навстречу потоку времени, видеть звук и слышать свет, всегда основаны на нравственном понятии ответственности людей за свои поступки.
Открытие разумной цивилизации дельфинов ставит перед человечеством ряд вопросов, без решения которых контакты могут привести к нежелательным последствиям. Об этом пишет В. Назаров в повести "Зеленые двери Земли" (последнее издание - 1985). Предлагаемые авторам гипотетические решения проблемы сотрудничества двух разумных цивилизаций гуманны и полны исторического оптимизма.
Оптимистическое звучание присуще молодогвардейской футурологической фантастике, рисующей в будущем не мрачные, тупиковые картины гибели человечества, деградации цивилизованного мира, к чему склонны многие западные писателифантасты, а, напротив, изображающей грядущее в светлых, радостных тонах, в гармонии разума и прогресса. Эту традицию, идущую от знаменитого романа И. Ефремова "Туманность Андромеды", неоднократно издававшегося в "Молодой гвардии", продолжают в своих романах и повестях Г. Гуревич ("Темпоград", 1980), С. Жемайтис ("Плавающий остров", 2-е изд. 1983), В. Щербаков ("Семь стихий", 1980) и другие.
Иногда авторов научно-фантастических произведений привлекают картины недалекого будущего, достичь которое предстоит в ближайшие десятилетия. Так, Л. Хачатурьянец и Е. Хрунов в книгах "Путь к Марсу" (1979) и "На астероиде" (1984) отправляют своих героев в Космос, где личный опыт авторов непосредственных исследователей космических проблем - специалиста в области космической медицины и летчика-космонавта обогащается смелыми фантастическими гипотезами, осуществление которых близится с каждым днем.
Подзаголовок повести "Путь к Марсу" - "научно-фантастическая хроника конца XX века" - отчасти оправдывает суховатый, насыщенный научной терминологией и астрономическими сведениями стиль повествования. Документальная достоверность, правдоподобие описаний базируются на доскональном знании авторами современной космической аппаратуры, воплощают и их мечту о более совершенной технике полетов. Интересны страницы, посвященные наземной подготовке космонавтов, в процессе которой воспитываются столь необходимые на межпланетном корабле качества, как выдержка, верность долгу, товарищеская взаимовыручка, творческая активность.
Сюжеты о воображаемых путешествиях на отдаленные или вовсе несуществующие планеты также постоянно присутствуют в современной советской фантастике.
Кроме некоторых упомянутых выше книг, они раскрываются в романе Е. Гуляковского "Долгий восход на Энне" (1985), сборнике повестей и рассказов Б. Лапина "Под счастливой звездой" (1978), рассказах сборника М. Пухова "Звездные дожди" (1982) и многих других.
И все-таки все чаще писатели-фантасты обращаются к жизни нашей планеты.
Существует немало произведений, в которых фантастическое тесно связано с земными реалиями, а вторжение необычайного в сугубо будничную жизнь ярче высвечивает обыденность (сборник рассказов Д. Биленкина "Лицо в толпе", 1985; рассказы сибирского автора М. Грешнова "Сны над Байкалом", 1983; книга К. Булычева "Чудеса в Гусляре", 1972; повесть И. Росоховатского "Гость", 1979; рассказы из сборника Ю. Никитина "Далекий светлый терем", 1985).
Даже из краткого, далеко не исчерпывающего обзора книг, вышедших в серии "Библиотека советской фантастики", видно, как широк диапазон этого издания, сколь многопланов его состав. А можно добавить также фантастику сказочную и философскую, памфлетную и юмористическую, психологическую, социальную, историческую, пародийную - все возмoжные аспекты просто трудно перечислить, зато каждому из них отведено свое место в названной серии. Главным для этого издания, что необходимо еще раз повторить, остается созидательный характер фантастики, ее идейная и гуманистическая направленность.
Громадным успехом читателей пользуются выходящие с 1962 года ежегодные сборники "Фантастика". Их содержание отличается большим разнообразием охвата тем, проблем, жанров и, перестраиваясь с годами, обогащается новыми рубриками, стремясь полнее удовлетворить запросы любителей фантастики.
Материалы сборника сгруппированы в несколько разделов. Фантастика прошлого представлена под рубрикой "Школа мастеров", где печатаются произведения видных писателей-нефантастов, отдавших в своем творчестве дань фантастическому роду литературы. Ранее, до 1978 года, эта рубрика называлась менее удачно: "Забытые страницы", "Лавка древностей". Среди публикаций последних лет - "Потомки солнца" А. Платонова ("Фантастика-78"), "До третьих петухов" В. Шукшина ("Фантастика-79"), "Синяя звезда" А. Куприна ("Фантастика-80"), "Последняя прогулка" Л. Леонова ("Фантастика-81"), "Песнь торжествующей любви" И. Тургенева ("Фантастика-84"), "Косморама" В. Одоевского ("Фантастика-86"). Эти публикации наглядно показывают, что фантастика - составная часть единого литературного процесса и что ею не пренебрегали многие крупные русские писатели, у которых есть чему поучиться современным фантастам.