Интересно выступил ансамбль, взращенный студией: Роман Васин, Андрей Земсков и Мария Копылова, которые пели и декламировали под музыку студийцев Федора Романова, Андрея Земскова, композитора-песенника Соловьева-Седого стихи Соколова, Передреева, Шукшина, Фатьянова. Манера пения у молодых не менее профессиональна, чем у их отцов. Главное, что их отношение к песне восходит к той же духовной традиции, которую исповедуют старшие. И это дает надежду, что будущее у русской песни есть. Не зря на счету ансамбля не одна первая премия на смотрах и фестивалях песенного творчества.

Несколько песен, как всегда, целиком подчинив себе зал, заставив его внимать каждому своему слову и аккорду, спел руководитель студии Васин-Макаров. Передреев, Апухтин, Фет, Рубцов, Тряпкин, собственные его стихи, положенные на сочиненную им музыку, буквально заворожили слушателей. В песне ему подвластно почти все. Лирический городской романс, народная и старинная казачья песня, песня советская, не говоря уж о его собственных песнях на стихи русских классиков, современных поэтов, его самого. Врожденное чувство пения, доставшееся ему от донских казаков, чью жизнь без песни невозможно представить, понимание сути слова, "того, что за словом", а также "духа музыки, ее стихии" - вот тот фундамент, на котором образуются песни Васина. Его девиз - жить, а не имитировать жизнь, писать не о чем-то, а что, верен. Но любая фетишизация даже самых правильных, выверенных жизнью положений приносит некие издержки. Отсюда его "сложное" отношение к творчеству Блока и Тютчева, не только великих поэтов и искренних, строго судящих себя людей, но прозорливцев, а что касается Тютчева, даже пророка. В то же время он готов чрезмерно превозносить менее интересных поэтов, которые кажутся ему созвучными его мыслям и идеям. Впрочем, чутье художника и нравственное здоровье не дают хода той категоричности суждений, которая угрожала бы его песенному творчеству. Это позволяет надеяться, что мы и впредь сможем в полной мере наслаждаться его пением и его песнями.

Александр Васин-Макаров как учитель и проповедник остался верен себе. Вечер закончился песней советских времен на музыку Фрадкина из кинофильма "Добровольцы", близкой не только студийцам, но и публике, которая с азартом пела: "Хорошо над Москвою-рекой \Услыхать соловья на рассвете \Только нам по душе - непокой \Мы сурового времени дети". А последней точкой выступления был задуман марш "Прощание славянки", которую "васинцы" поют в полной редакции. Зал встал. Так, стоя и подпевая, все собравшиеся и завершили этот незабываемый концерт русской песни.

Слово от Саввы

Телеканал «Россия», как говорится, в нелёгкой спортивной борьбе продолжает плодотворные поиски новых путей и форм по приданию информации подлинной духовности, помогая своим телезрителям не погрязнуть в трясине низкопробной, а иногда и откровенно разрушительно действующей на их умы медийной продукции. В праздничные победные дни «вторая кнопка» представила безукоризненный по форме и философски осмысленный по содержанию фильм «Мы из будущего». Давно я не испытывал чувства благодарности к создателям телевизионного произведения, где бы так достоверно, без психопатического надрыва и искажения исторической правды была показана Вторая Мировая и воздействие её последствий на нынешнее молодое поколение.

И вот теперь ВГТРК приступает к мегаигре «Имя - Россия», которая продлится до конца года. Казалось бы, какое мне - историку искусства, художнику-реставратору, прошедшему школу у лучших русских профессоров, дело до напоминающего лотерею проекта, когда из 500 отобранных кем-то имён надо выделить самый главный персонаж отечественной истории. Мы с коллегами какой уж год не можем доказать чиновникам от культуры, что Н.В.Гоголь, чей 200-летний юбилей уже «на носу», достоин хотя бы одного музея, издания полного собрания сочинений и восстановления первоначального облика порушенной в советские годы его христианской могилы. И всё же я приветствую кажущуюся на первый взгляд абсурдной затею команды Добродеева.

За двадцать с лишним лет с начала перестроечных, а потом псевдодемократических реформ «властители умов», в основном из отряда самоназначенной элиты, сумели наломать столько дров на ниве историко-культурного и духовного наследия, что расставлять точки над «и» придётся не один десяток лет. Начиная от пересмотра истории военных событий 1939-1945 годов, когда детям внушалось, что вовсе не первоклассные военачальники, подобные Чуйкову, Рокоссовскому, Шапошникову, Жукову, Черняховскому и их не менее одарённые коллеги вместе с бесстрашными солдатами и офицерами сломали хребет нацистской машине. Главная причина майской победы 1945 над Германией и последовавшая за ней капитуляция Японии, оказывается, кроется в американской тушёнке, лендлизовской военной технике и столь мучительно и долго готовившемся Втором фронте. А какую разнузданность и непотребство позволяли себе так называемые педагоги, психологи, медики, на глазах разлагая молодое поколение, откровенно советуя ему не думать о прочных основах семейного лада и продолжения рода. Вот и приходится теперь государству за каждого второго ребёнка платить аж 270000 рублей.

Только возвращение к многовековым русским традициям, когда историю Отечества числят не с петровских времён, а от равноапостольных князей киевских, псковских, новгородских и суздальских, чьи дочери, становившиеся королевами западных держав, учили своих мужей писать и читать, ибо они этого делать не умели. Вот поэтому проект «Имя - Россия» заставит наших телезрителей вспомнить о тех великих зодчих, художниках, церковных подвижниках и просветителях, музыкантах, учёных, писателях, строителях, полководцах, императорах, медиках и спортсменах, чьи имена давно пользуются мировой славой.

Поскольку большая часть завлекательной игры придётся на летнее время, когда я уезжаю в псковскую и карельскую глубинки, позволю себе сегодня, пользуясь предоставленной возможностью, высказать свой взгляд на предложенный список и задать некоторые вопросы его составителям. Думаю, что таким же способом будут отбирать близких им российских корифеев и другие участники необычной программы.

Первое, что мне хотелось бы подсказать отвечающим за конечный результат игры «Имя - Россия», - это найти возможность систематизировать представленные на голосование кандидатуры общего списка. Расположение по алфавиту, когда имя императора или псевдоним писателя соседствуют с фамилией врача или футболиста, вносят оттенок хаоса и неразберихи и затрудняют спокойное и взвешенное осмысление исторической роли, сыгранной каждым отдельным фигурантом.

У меня накопилось немало вопросов к составителям списка «пятисот». Позволю себе высказать здесь кажущиеся мне наиболее необоснованными включения и исключения из него знаковых персонажей отечественной истории.

Буквально резануло меня по сердцу отсутствие в списке фамилии Аксаковых. Книги Сергея Тимофеевича воспитали не одно поколение русских гимназистов и школьников. Но это лишь малая часть вклада аксаковской семьи в историческую копилку России. Блестящие представители просвещённого, глубоко интернационального славянофильства - его сыновья Иван и Константин - вместе с такими соратниками и единомышленниками, как Хомяков, Леонтьев, Киреевский, чьих имён нет в списке, право же, имеют на их присутствие гораздо большее право, чем писатель Бабель или режиссёр Герасимов. А чем не угодили составителям два великих русских художника, Дионисий и Александр Иванов. Видимо, о Рублёве и Феофане Греке они узнали из фильма Тарковского, а Дионисий, чьи ферапонтовские фрески постоянно обсуждаются при отборе «Семи чудес России» и попадают в первый десяток, забыт учёными мужами незаслуженно, равно как и великий автор «Явления Мессии», совершивший подвиг во имя прекрасного, стоивший ему жизни.