5. Жизнь разных злых вожделений. "Нет в Духе его лести". Пс. 31: 2. "Иегова смешал в средине его Дух вероломств". Ис. Гл. 19: 14. "Сказал Пророкам глупым, ходящим за Духом своим". Иезек. Гл. 13: 3. "Глупый Пророк, безумный муж Духа". Осия Гл. 9: 7. "Наблюдайте за Духом своим и не действуйте лукаво". Малах. Гл. 2: 16. "Дух блудодеяний соблазнил". Зах. Гл. 4: 12. "Дух блудодеяний в средине их". Исаия Гл. 5: 4. "И придет на Него Дух Ревнования". Чис. Гл. 5: 14. "Муж, который скитается Духом, и обман расточает". Мих. Гл. 2: 11. "Род , не утвердивший с Богом Духа Своего". Пс. 77: 8. "Разлил на них Дух сонливости". Исаия 29: 10. "Зачнете навоз, родите полову; относительно же Духа вашего - огонь пожрет вас". Ис. Гл. 33: 11.

6. Адская Жизнь. "Духа нечистого изгоню из земли". Зах. Гл. 13: 2. "Когда же нечистый Дух исходит из Человека, то Он проходит сквозь безводные места, и приемлет собою семь Духов злее себя, и вошед, обитают там". Матф. Гл. 12: 43. 44. 45. "Вавилон стал темницею Духа нечистого". Апок. Гл. 18: 2.

7. Сверх того самых адских Духов, коими люди мучаются. Матф. Гл. 8: 16; Гл. 10: 1; Гл. 12: 43. 44. 45; Марк Гл. 1: 23 до 29; Гл. 9: 17 до 29; Лук. Гл. 4: 33. 36; Гл. 6: 17. 18; Гл. 7: 21; Гл. 8: 2. 29; Гл. 9: 39. 42. 55; Гл. 10: 24. 25. 26; Гл. 13: 11; Апок. Гл. 13: 15; Гл. 16: 13. 14.

49. Под Духом разумеется Жизнь Возрожденного, называемая Духовною жизнью. "Иисус сказал, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божье". Иоан. Гл. 3: 5. "Дам вам сердце новое и Дух новый". "Духа моего дам в средину вас, и сотворю, да в постановлениях моих ходите". Иезек. Гл. 36: 26. 27. "Дать новое сердце и новый Дух". Иезек. Гл. 11: 19. "Сердце чистое сотвори во мне Боже, и Дух твердый обнови внутри меня. Возврати Мне радость спасения Твоего, и Дух истинный да поддержит меня". Пс. 50: 12. 13. 14. "Сотворите себе сердце новое, и Дух новый, ибо к чему погибать тебе, дом Израилев?". Иезек. Гл. 18: 31. "Посылаешь Дух Твой, сотворяются и обновляются лица почвы". Пс. 103: 30. "Грядет час, и ныне есть, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и истине". Иоан. Гл. 4: 23. "Иегова Бог даст душу народу, и Дух ходящим в ней". Ис. Гл. 42: 5. "Иегова созиждет Дух человека в средине его". Зах. Гл. 12: 1. "Душою моею ожидал Тебя ночью. Духом моим, в глубине своей, ожидал Тебя утром". Ис. Гл. 36: 9. "В день тот будет Иегова в Духе Суда, сидящий в суде". Ис. 28: 6. "Возрадовался Дух мой о Боге, Спасителе моем". Лук. Гл. 1: 17. "Успокоят Дух мой по земле северной". Зах. Гл. 6: 8. "В руку Твою предаю Дух мой, ты искупил меня". Пс. 30: 6. "Не было никого и остальные в коих Дух". Малах. Гл. 2: 15. "После трех дней с половиною Дух жизни из Бога вошел в двух свидетелей, убитых зверем". Апок. Гл. 11: 11. "Я Иегова образователь гор и создатель Духа". Амос 4. "Боже, Боже Духов, и всякие плоти". Чис. Гл. 16: 22; Гл. 28: 18. "Излию на дом Давидов и на живущих в Иерусалиме, Дух с высоты". Зах. Гл. 12: 10. "Пока разольет на нас Дух с высоты". Ис. Гл. 32: 16. "Разолью воды на жаждущего, и ручейки на сушь, разолью Дух мой на семя твое". Ис. Гл. 44: 3. "Разолью Дух мой на всякую плоть, и на рабов и на рабынь во дни те разолью Дух". Иоиль Гл. 3: 1. 2. Под словами, разливать Дух разумеется возрождать; также как под словами, даровать новое сердце и новый Дух.

Под Духом разумеется Духовная Жизнь пребывающих в уничижении. "Живу в печальном и уничиженном Духе, и для оживления Духа униженных, и для оживления сердца печальных". Ис. Гл. 57: 15. "Жертвы Богу Дух сокрушенный, сердца сокрушенного и разбиенного, Боже, не презришь". Пс. 50: 19. "Даст масло радости вместо печали, и мантию похвалы вместо Духа уныния". Ис. Гл. 61: 3. "Жена, оставленная, и огорченная Духом". Ис. Гл. 54: 6. "Блаженны нищие Духом, ибо их есть Царствие Небесное". Матф. Гл. 5: 3.

50. Из следующего видно, что, если Дух относится к Господу, то там разумеется Его Божественная Жизнь, поэтому Сам Господь. "Тот, Кого послал Отец, глаголы Божии говорит, ибо не в меру дает Бог Духа; Отец любит Сына и все дал в руку Его". Иоан. Гл. 3: 34. 35. "Изыдет жезл от ствола Иессеева, почиет на Нем Дух Иеговы, Дух Премудрости и разума, Дух Совета и добродетели". Ис. Гл. 11: 1. 2. "Дал Духа моего на нем, суд племенам возвестит". Ис. Гл. 42: 1. "Придет как река широкая, Дух Иеговы, знамение внесет в него; и придет Сиону Искупитель". Ис. Гл. 59: 19. 20. "Дух Господа Иеговы на Мне, помазал Иегова Меня для благовествования нищим". Ис. Гл. 1; Лук. Гл. 4: 18. "Иисус, познав Духом Своим, что так помышляют они сами в себе". Марк Гл. 2: 8. "Возвеселился Духом Иисус и сказал". Лук. Гл. 10: 21. "Иисус возмутился Духом Своим". Марк Гл. 8: 12. "Иисус возстав Духом Своим". Иоан. Гл. 13: 21.

Дух употребляется вместо Самого Иеговы, или Господа. "Дух есть Бог". Иоан. Гл. 4: 24. "Кто направит Дух Иеговы, или кто муж Совета Его". Зах. Гл. 4: 6. "Дух Иеговы вел их рукою Моисея". Ис. Гл. 63: 14. "Куда уйду от Духа твоего, и куда убегу". Пс. 138: 7."Сказал Иегова, не крепостью, но Духом Моим творит". Зах. Гл. 4: 6. "Они преогорчили Дух Святости Его; и обратился им во врага". Пс. 105: 33. "Не пребудет Дух Мой в человеке во век, ибо они плоть". Быт. Гл. 6: 3. "Не в вечности спорю, ибо не достает передо Мною Духа". Ис. Гл. 57: 17. "Хула на Духа Святого не отпустится, а если кто скажет слово на Сына Человека, отпустится". Матф. Гл. 12: 31. 32; Марк Гл. 3: 28. 29. 30; Лук. Гл. 12: 10. Хула на Святого Духа есть хула на Божественность Господа; на Сына же Человека - значит что-либо против Слова, ошибочно интерпретируя его смысл; ибо,

как выше было показано, Сын Человека есть Господь в отношении Слова. 51. Где говорится о Господе, там, под Духом, в частности,

разумеется жизнь Его Мудрости, которая есть Божественная Истина. "Я Истину говорю вам, полезно вам, чтобы Я пошел; ибо ежели не пойду, то Предстатель не придет к вам, если же пойду, то пошлю Его к Вам". Иоан. Гл. 16: 7. "Когда же придет Он, Дух Истины, то будет путеводить вас во всякую Истину. Ибо не будет говорить Сам от Себя, но что услышит, говорить будет". Иоан. Гл. 16: 13. "Он Меня прославит, ибо от Моего приимет, и возвестит вам: все, что имеет Отец, Мое есть: потому сказал Я, что от Моего примет и возвестит вам". Иоан. Гл. 16: 14. 15. "Я умолю Отца, и иного Предстателя даст вам, Духа Истины, которого мир не может принять, ибо не видит Его, и не знает Его, вы же знаете Его, ибо у вас пребывает; и в вас будет: не оставлю вас сиротами, приду к вам, вы увидете Меня". Иоан. Гл. 14: 16. 17. "Когда же придет Предстатель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух Истины, Он засвидетельствует обо Мне". Иоан. Гл. 15: 26. "Иисус воскликнул, вещая, если кто жаждет да придет ко Мне, и пьет, верующий в Меня, как сказало Писание, реки из чрева Его потекут воды живые: Сие же сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него. Ибо еще не было еще Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен". Иоан. Гл. 7: 37. 38. 39. "Иисус дохнул на Учеников и сказал, примите Дух Святой". Иоан. Гл. 20: 22. Господь Себя разумел под Предстателем, Духом Истины и Духом Святым, это видно из слов Господа, что Мир Его еще не знает, ибо еще не знали Господа, и когда Он сказал, что пошлет Его, то прибавил: "Не оставлю вас сиротами, приду к вам и увидете Меня". Иоан. Гл. 15: 16. до 19. 26. 28.; и в другом месте: "Се Я с вами есть во все дни до совершения века". Матф. Гл. 28: 20. Когда же Фома сказал, что не знают, куда идет, то Иисус отвечал: "Я есмь Путь и Истина". Иоан. Гл. 14: 6. Дух Истины, или Святой Дух, составляет одно с Господом, Который есть самая Истина, поэтому и говорится: "Еще не было Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен". Иоан. Гл. 7: 39; ибо после Прославления, или полного Соединения с Отцом, что совершилось Крестным Страданием, Господь стал Самою Божественною Мудростью и Божественною Истиною, поэтому Святым Духом. Господь дохнул на Учеников и сказал, примите Духа Святого, потому что всякое Дыхание на Небе происходит от Господа; ибо Ангелы, также как и люди, имеют Дыхание и Биение сердца. Дыхание у них происходит от принятия Божественной Мудрости от Господа, а биение сердца, или движение, от принятия Божественной Любви от Господа, об этом смотри в своем месте.