Однако человек не всегда был благодарен собаке за ее службу. В Англии, в графстве Вельш, есть памятник псу по кличке Гелерт — ирландскому волкодаву принца Уэльского Левелина. Гелерт был любимой собакой Левелина. Но однажды, вернувшись с охоты, вельможа обнаружил в замке Гелерта с мордой, покрытой свежей кровью. Недолго думая, принц, решив, что собака загрызла его маленького сына, оставшегося без присмотра, в гневе вонзил в животное меч. Собака погибла. А мальчишку обнаружили живым и невредимым, увлеченным новой игрой. Он забавлялся с тушей матерого волка, которого загрыз верный Гелерт, защищая человеческое дитя…
В средние века изображение собаки было обычным элементом герба того или иного феодала как символ его верности сюзерену. И крестоносцы на рукоятках своих мечей тоже зачастую имели такой же символ, означающий готовность верно следовать за своими полководцами, словно пес за хозяином.
А барон Монморанси во Франции в 1100 году учредил для своих вассалов специальный орден Пса, которым награждались самые преданные французские рыцари, Собакодостойные…
«Любовь к животным — это любовь совсем особенная; у нее свои горести, радости, свои нужды, и она требует своих особых условий».
Преданность собаки своему хозяину абсолютно бескорыстна. Как уже отмечалось, известно немало достоверных историй, когда собака погибала после смерти хозяина от горя и тоски и даже в том случае, если хозяин просто куда-то на время исчезал.
Убедительно рассказал об этом Джек Лондон в повести «Белый Клык».
«Дни шли за днями, а хозяин не появлялся. Белый Клык, не знавший до сих пор, что такое болезнь, заболел. Он был плох, настолько плох, что Мэтту пришлось в конце концов взять его в хижину. Кроме того, в своем письме к хозяину Мэтт приписал несколько строк о Белом Клыке.
Получив письмо в Серкле, Уиндон Скотт прочел следующее:
«Проклятый волк отказывается работать. Ничего не ест. Совсем приуныл. Собаки не дают ему проходу. Хочет знать, куда вы девались, а я не умею растолковывать ему. Боюсь, как бы не сдох».
Мэтт писал правду. Белый Клык затосковал, перестал есть, не отбивался от налетавших на него собак. Он лежал в комнате на полу около печки, потеряв всякий интерес к еде, к Мэтту, ко всему на свете. Мэтт пробовал говорить с ним ласково, пробовал кричать — ничего не действовало: Белый Клык поднимал на него потускневшие глаза, а потом ронял голову на передние лапы.
Но однажды вечером, когда Мэтт сидел за столом и читал, шепотом бормоча слова и шевеля губами, внимание его привлекло тихое повизгивание Белого Клыка. Белый Клык встал с места, навострил уши, глядя на дверь, и внимательно прислушивался. Минутой позже Мэтт услышал шаги. Дверь отворилась, и вошел Уиндон Скотт. Они поздоровались. Потом Скотт огляделся по сторонам.
— А где волк? — спросил он и увидел его.
Белый Клык стоял около печки. Он не бросился вперед, как сделала бы всякая другая собака, а стоял и смотрел на своего хозяина.
— Черт возьми! — воскликнул Мэтт. — Да он хвостом виляет!
Уиндон Скотт вышел на середину комнаты и подозвал Белого Клыка к себе. Белый Клык не прыгнул к нему навстречу, но сейчас же подошел на зов. Движения его сковывала застенчивость, но в глазах появилось какое-то новое, необычное выражение: чувство глубокой любви засветилось в них.
— На меня, небось, ни разу так не взглянул, пока вас не было, — сказал Мэтт.
Но Уиндон Скотт ничего не слышал. Присев на корточки перед Белым Клыком, он ласкал его — почесывал ему за ушами, гладил шею и плечи, нежно похлопывал по спине. А Белый Клык тихо рычал в ответ, и мягкие нотки слышались в его рычании яснее, чем прежде.
Но это было не все. Каким образом радость помогла найти выход глубокому чувству, рвавшемуся наружу? Белый Клык вдруг вытянул шею и сунул голову хозяину под мышку; и, спрятавшись так, что на виду оставались одни только уши, он уже не рычал больше и прижимался к хозяину все теснее и теснее.
Мужчины переглянулись. У Скотта блестели глаза».
Преданность собаки по отношению к хозяину бывает сильнее чувства самосохранения.
Всем известен пример английского бульдога Фидо, который четырнадцать лет приходил к остановке автобуса встречать хозяина, погибшего при бомбежке нацистами Лондона. Неудивительно, что во многих странах собак до сих пор называют именем Фидо, что по-латыни означает «верный»…
Немало примеров преданности собаки человеку, точнее, своему хозяину можно найти и сегодня.
«Собаки в своем смутном, неясном, возвеличивающем людей сознании возносят своих хозяев и любят их больше, нем те заслуживают. Человек считает себя хозяином своей собаки, но собака считает своего хозяина богом».
В модели поведения собаки как бы запрограммирована безусловная любовь к человеку.
Известно, что собаки, достаточно хорошо изучившие хозяина, угадывают его душевное состояние и соответственно настраиваются: радостно или печально, задумчиво или тревожно…
…Римский философ Сенека две тысячи лет назад считал, что основная часть жизни человека уходит на ошибки и дурные поступки, значительная часть протекает в бездействии, и почти всегда вся жизнь состоит в том, что человек делает не то, что надо. Иное дело — собака: вся ее жизнь посвящена служению своим хозяевам. Недаром говорят: предан, как собака…
А между тем собака от природы не какое-то исключительно доброе и покладистое существо. Кровавые драки между собаками со смертельным исходом — если, конечно, до этого допустить — обычное явление. Но вот по отношению к своему хозяину или его чадам и домочадцам зубастый пес — настоящий ангел…
Только не надо сюсюкать по данному поводу, вдаваться в преувеличения. Собака — это сложное и далеко не однозначное животное.
Моя оговорка, сделанная выше, — «преданности собаки человеку, точнее, своему хозяину» — не случайна. Преданность серьезной взрослой собаки обычно носит строго направленный характер — хозяин, его домочадцы. Других же людей собака не признает — может и свирепо бросаться, и даже кусать. Всеобъемлющая любовь к человеку у собак бывает только в щенячьем возрасте. Потом собака выбирает себе хозяина, вожака, отличает его домочадцев, считая их «собаками» равного или низшего ранга, но своей стаи. Остальных же людей она, так сказать, и за собак не считает…
Я имею в виду, разумеется, правильно воспитанную собаку, а не подлизу, подхалима, готового пресмыкаться перед любым встречным и поперечным. Конечно, существуют собаки, которые, подобно щенкам, обожают все человечество. Но это инфантильные особи. В принципе же нормальная взрослая собака — друг только для своих. К остальным, чужим, она может относиться как опасный хищный зверь. И никакому панибратству здесь не может быть места. Хорошо, если подобная собака, скажем ризеншнауцер, отлично выдрессирована. Но и тогда постороннему пытаться трогать, гладить такую собаку или выгуливать ее без поводка крайне рискованно.