Конечно, мы анализировали стихи “Талькова”. С поэтами, литераторами мы обсуждали каждую строчку, каждое слово в переданных произведениях. По мнению некоторых, в них есть изъяны: “в полпути”, ”обломкам виться по Руси…” Рука мастера вывела бы что-нибудь поизящнее. Но анализируя исполненные не в песенной манере, а напечатанные его стихи, мы не можем не заметить подобных же изъянов. На слух все воспринимается нормально, а на бумаге порой колет глаз. Точно так же, как песни Владимира Высоцкого, напечатанные в книге: там немало небрежных строк, рифм, и поневоле понимаешь снобов от литературы, которые никак не хотели признавать его поэтом. Но именно эти поэтические вольности и “неправильности” делали поэзию Высоцкого, как и Талькова, узнаваемой, характерной только для них.

Тем более что певец еще не раз связывался с Эллиной. В декабре 1994 года он продиктовал новое свое стихотворение, которое сам же назвал “Звонница Москвы”:

Любопытно, что эти стихи идеально ложатся на мелодию его последней песни “Россия”.

Разумеется, в попытке разобраться с феноменом Эллины автор, прежде всего, обратился в ее детство, в школьные годы. То, о чем рассказала ее мама Роза Константиновна и вспомнила она сама, заставляет предположить, что этот ее контакт не случаен. Быть может, в этом заключена ее миссия на Земле или какая-то важная часть этой миссии…

Эллина не должна была родиться: ее мама страдала той формой бесплодия, которая вошла в диссертации по медицине. И родилась она не через девять, а через десять месяцев, но — неживая. Врачи предприняли невероятные усилия, чтобы ее реанимировать. Чудеса с новорожденной продолжались. Эллина заговорила в четыре месяца, в шесть месяцев пошла, в три года научилась читать, в четыре годика стала играть на аккордеоне. С ней стали заниматься в музыкальной школе в виде исключения и просто из интереса к такому феномену.

Она хорошо училась, обладала замечательной памятью; иногда, в нужную минуту, целые страницы учебника как бы возникали перед ее глазами, и ей оставалось лишь считывать их для ответа. “Евгения Онегина” знала всего наизусть, помнит многое буквально со дня своего рождения, в том числе и свою прабабушку Дуню… Подростком она поняла, что чувствует приближение смерти, если она грозит человеку. Правда, это распространялось только на близких ей людей.

Однако эти “чудеса” — лишь побочная тема разговора о феномене Эллины. Главный интерес все же вызывают фрагменты некоторых ее диалогов с представителями потустороннего мира.

Ряд бесед состоялось якобы с писателем М.А. Булгаковым, творчество которого близко Глазуновой.

Вот запись одного из диалогов:

Мария. В одной телевизионной передаче было утверждение, что в образе Воланда вы выписали себя. Так ли это?

Булгаков. Об одном прошу: не надо слушать глупости.

М. — Есть Утверждение, что Воланд — это Сталин.

Б. — Образ Воланда не относится к политике. Это более вероятно относится к мистике. Воланд — Дьявол…

М. — А Мастер — это не вы сами?

Б. — Мастер — это вариант образа Максима Горького.

М. — Но почему утверждают, что Мастер — вы?

Б. — Вероятно, так думают потому, что Маргарита — это моя жена Елена Сергеевна.

М. — Если б не ваша смерть, было бы продолжение романа?

Б. — Об этом не думал.

М. — Сейчас утверждают, что вы знались с “нечистой” силой…

Б. — Это ошибка. Просто я был хорошо знаком с темой того, о чем сбирался писать.

М. — В каких числах июня происходило действие романа?

Б. — Вы заблуждаетесь, это происходило 25 мая”.

Конечно, было бы любопытно разобраться в механизме контакта Эллины с ее партнерами из “потустороннего мира”. Внешне он прост: девушка мысленно настраивается на прием, и вскоре рука начинает выводить на бумаге первые слова. Но инициатива, как я понял, всегда исходит от НИХ. Если ИМ в данный момент этого не нужно, контакт не состоится.

Среди многих персонажей, которые выходили на связь с волгоградской девушкой, наиболее любопытны, на наш взгляд, контакты Эллины-Марии с «Михаилом Булгаковым», которые предположительно имели далеко идущие последствия. Вот несколько сокращенная запись одного из диалогов.

Мария. Ваши черновики к “Мастеру и Маргарите” изданы сейчас отдельной книгой. Называется “Великий канцлер”. Я поняла, что вами задумывался роман о Христе, продолжение “Мастера и Маргариты”. Это правда?

Булгаков. Да. Издание черновиков — это великолепно. Я думаю, что зря сжег рукопись романа о дьяволе. И роман о Христе был невозможен в то время, а мне бы хотелось передать его будущему.

М. А продолжение “Мастера” возможно?

Б. Да… После окончания романа о Христе.

М. Вы бы не смогли продиктовать какой-либо отрывок из “Мастера”?

Б. Хотите больше доказательств? Пожалуйста…

«…В сумерках волшебного вечера большая толпа праздных зевак шаталась вдоль Большой Садовой в ожидании чего-то необычного. Этот дом издавна пользовался дурной славой, и поэтому привлекал к себе повышенный интерес.

К всеобщему изумлению, ничего сверхъестественного не происходило, и возбужденная толпа разошлась, впрочем, как и всегда за прошедшее с давних пор время. Некогда здесь произошел очень большой пожар, и, говорят, что всему виной нечистая сила, якобы поселившаяся там под видом цирковых иностранных артистов. Но кто знает, может быть, в этих разговорах скрывается некая истина?

Во всяком случае, паломничество на Садовую не прекратилось с тех славных времен.

…На полночном небе восковая луна строила смешные гримасы прохожим, которые торопливо возвращались домой, боясь случайной встречи с грабителями.

В одном из окон, в окутанном ночной мглой доме, блеснул туманный огонек пламени свечи, и мелькнула чья-то призрачная усатая рожа.

Мессир, — мяукнула рожа, — все в порядке, в комнате совершенно пустынно. Хозяева уехали на дачу…”

Эта запись датируется 1993 годом.

Позже, в 1994 году, словно желая развенчать все наши сомнения относительно того, с кем контактирует волгоградская девушка, “М.А. Булгаков” продиктовал ей довольно обширный отрывок якобы из продолжения романа “Мастер и Маргарита”. Дабы не быть обвиненным в фальсификации, мы приведем его полностью. В конце концов, это позволит более основательно ознакомиться со стилистикой потустороннего автора и поможет определиться с любыми проявлениями сомнений.

«…За всю свою жизнь (совершенно пустую) Егор Евграфович сделал три поступка: родился, женился и бросил свою жену Марию Семеновну, совершенно не заботясь о последствиях своего брака, во время которого он заимел возможность стать счастливым отцом.

Егор Евграфович вообще был человеком странным и неуживчивым, поэтому его терпеть не могли не только соседи по коммуналке, но даже воспитатель Ибис Иван Моисеевич, живший тремя этажами выше и презиравший его явную посредственность.