Если кто-либо возразит мне, что я делаю дорогу ко спасению слишком широкой, то отвечу таковым, что я совсем не утверждаю, что они уже спасены или что они станут спасенными в будущем, но, скорее, я утверждаю здесь тот факт, что Христос также призывает и таковых людей, и что среди них также есть и те, кто впоследствии станет сопричастником Христа (см. 1 Кор. 6:11).
Никто не должен терять мужества, так как во Христе присутствует великая полнота благодати. Ведь вполне можно предположить, что такие люди устали от греха и глубоко скорбят о своих прежних мерзостях, и что их сердце стремится к примирению с Богом и святой жизни. Но до тех пор, пока человек не будет находиться именно в таком расположении своего духа, у него не возникнет желания прийти ко Христу.
Мотивы, ведущие человека к вере
Таким образом, каждый человек может придти ко Христу. Разрешите же мне убедить вас довериться Ему и порассуждайте также о следующих доводах, которые приведены мною ниже.
Прежде всего, я отмечу, что ваше духовное состояние настолько жалко, насколько это возможно представить - даже более ужасно, чем человек вообще может себе представить. Подумайте, может ли что-либо быть ужаснее, чем жить без Бога, чем противостоять Богу, как грозному Судье и быть навеки вечно отчужденным от небес? Может ли что-либо быть ужаснее знания о том, что все, что так желанно для вас и чего вы так ищете, враждебно по отношению к вам, и что, в конечном счете, вы будете навечно осуждены пребывать в озере огненном?
И если эти доводы совсем не побуждают вас действовать, то вы, несмотря ни на что, принадлежите к числу таких погибших людей и все вышесказанное обязательно случится с вами. Если вы все еще остаетесь такими бесчувственными и продолжаете идти своей дорогой, то у вас нет никакой надежды избежать вечного осуждения и мы должны с огорчением признать, что ваш жизненный путь ведет вас к аду.
Но, все-таки, если вы, находясь уже на самом краю ада, однажды проснетесь и спокойно обдумаете ту опасность, в которой вы оказались; если вас при этом охватит ужас при мысли услышать приговор относительно своей будущей участи: "Отойди от меня, ты осужден"; и если затем у вас появится стремление к спасению, к примирению с Богом, к общению с Духом Святым и к святой жизни, - то и тогда я могу сказать, что у тебя все еще есть надежда и ты все еще можешь стать спасенным. У тебя еще есть возможность избрать путь ко спасению, но к спасению ведет только один -единственный путь и этим путем является наш Господь Иисус Христос. У тебя есть эта возможность благодаря непостижимой милости Бога, Который приготовил для тебя этот путь.
Каким благословением для тебя является то, что ты можешь услышать об этом пути и что ты можешь по нему прийти к Иисусу Христу! Поэтому ищите Бога, пока Его можно найти. Употребите все усилия своей души для того, чтобы узнать Господа Иисуса Христа; со всей искренностью и со всяким желанием ищите Его для того, чтобы Он стал вашим Поручителем для вашего искупления и спасения. Для этого смиренно подчинитесь Ему, положитесь на Него, вверьте себя Ему, чтобы достичь спасения и, таким образом, посредством веры в Него, вы действительно будете спасены.
Вне Иисуса Христа нет ничего доброго, - одно только беспокойство и вражда. Это заставляет душу человека содрогаться от страха и бросает ее то туда, то сюда, как корабль во время неистового шторма. Нигде в этом мире, кроме как в Иисусе Христе, человек не может найти для себя покоя и поддержки. Голубь, которого выпустили из Ноева ковчега, не нашел места покоя для ног своих, так как кругом была вода.
Такое же состояние души, находящейся вне Христа. Ни богатство, ни друзья, ни собственная мудрость или сила не смогут дать мир вашей душе. Все эти средства похожи на надломленный тростник, который не только не может поддержать человека, но, более того, может явиться причиной падения и увечья для того, кто захотел бы на него опереться. Поэтому не ищите больше нигде убежища, кроме как в Иисусе Христе, и, соответственно, откажитесь от всех ложных надежд.
Иисус Христос - абсолютно самодостаточный, в самой высшей степени приемлемый для человека и всемогущий Спаситель
Наш следующий аргумент: Иисус Христос обладает всей полнотой, чтобы удовлетворить все ваши нужды и исполнить все ваши желания, Апостол Павел говорит по этому вопросу: "Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота" (Кол. 1:19).
В Иисусе Христе присутствует вся полнота:
1) чтобы удалить все ваши грехи:
"Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха" (1 Иоан. 1:7);
2) чтобы примирить нас с Богом:
"...Будучи врагами, мы примирились с Богом через Господа нашего Иисуса Христа" (Римл. 5:10);
"...Своею Кровию ... приобрел вечное искупление" (Евр. 9:12);
3) чтобы избавить нас от вечного гнева Божьего и от Его осуждения:
"...Избавляющего нас от грядущего гнева" (1 Фес. 1:10);
"Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе ..." (Римл. 8:1);
4) в Нем присутствует вся полнота Духа:
"...Ибо не мерою дает Бог Духа" (Иоан. 3:34);
5) в Нем присутствует полнота света:
"Свет к просвещению язычников" (Лук. 2:32);
6) в Нем присутствует полнота жизни:
"Когда же явится Христос, жизнь ваша" (Кол. 3:4);
7) в Нем присутствует полнота мира:
"Ибо Он есть мир наш" (Еф. 2:14);
8) в Нем сокрыта и полнота спасения:
"И я даю им жизнь вечную" (Иоан. 10:28); "Бог для нас - Бог во спасение" (Пс. 67:21).
9) Все перечисленное можно найти только в Нем, вне Его ничего этого нельзя ни пытаться достигнуть, ни найти, ибо Писание говорит:
"Никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня" (Иоан. 14:6);
"Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:12).
10) И все вышесказанное, и все то, что только вы могли бы еще представить себе или пожелать для себя - все это можно найти в Иисусе Христе.
Почему же тогда вы продолжаете сосредотачиваться на себе, если ничего, кроме тления, вы не сможете внутри себя найти? Почему же тогда вы обращаете свое внимание на людей и на то, что принадлежит этой земле, если в них вы не сможете найти спасения, и если они оставят вас в день бедствия? Я умоляю вас: отвернитесь от всего земного и обратитесь к нашему Спасителю, чтобы от Его полноты принять благодать на благодать.
11) И, далее, Христос является всемогущим Богом для того, чтобы сделать вас причастником всех этих благословений, так как Ему дана вся власть, чтобы смягчить самое ожесточенное сердце, чтобы склонить к Богу самое нечестивое сердце, чтобы освятить самое греховное сердце, чтобы самое неверующее сердце заставить поверить и чтобы сохранить в вере всех тех, кто уже пришел к Нему.
Ни одно творение не может совершать какого либо движения или действия без Его воли. Дьявол не смог войти в стадо свиней без Его согласия (см. Лук. 8:31-33). Исаву пришлось поцеловать того, кого он пришел убить; исполненный гнева Лаван смог сказать Иакову только дружелюбные слова; вороны должны были приносить хлеб и мясо пророку Илие, а мука и масло у вдовы не заканчивались; да, количество масла у бедной вдовы увеличивалось для того, чтобы у нее появился его достаточный запас. Мертвые воскресали, слепые получали зрение, глухие - слух, немые т речь, хромые - способность ходить. Другими словами, для Него нет ничего невозможного. Поверьте этой истине и радостно доверьтесь Ему - Единственному и Всемогущему Господу.
12) Доброту Господа Иисуса Христа невозможно выразить человеческими словами. Хотя Он является Единым Всевышним, Величественным и вечно пребывающим Господом, тем не менее, Он принимает всякого, кто приходит к Нему, и проявляет милость к каждому несчастному человеку. Он добр, к душе, ищущей Его. Он находит наслаждение в милосердии; для Него радость -утешать скорбящих; давать совет тем, кто не знает, как ему достичь цели; учить и направлять несведущих; давать силу слабым; избавлять тех, кто пострадал от руки сильного, и возвращать тех, кто отпал - и все это Он совершает с безусловным состраданием и долготерпением. Если вы будете размышлять одновременно и о Его могуществе, и о проявлении Его великодушия, то это послужит для вас тем совершенным фундаментом, на котором без всякого страха вы сможете пребывать в своем доверии Господу.