1. Прежде всего, чадо, расстанься с миром. Расстанься с землей твоей, со сродниками твоими[1]. Расстанься с призрачным веществом (τη ϋλη τη φαινομέη), то есть с заботой века сего, да узришь прекрасное Царствие Небесное.

2. Сними покрывало с сердца твоего, чтобы стать зрячим. Расстанься с видимым, чтобы узреть невидимое.

3. Стой на страже сердца твоего, чтобы распознавать колеблющих тебя, потому что совершенным свойственна твердая пища, тем, кто навыкли упражнять свои чувства в распознавании добра и зла. Это и есть "стража сердца".

4. Чадо, бойся Бога и расстанься с гордостью, расстанься с пороком, расстанься с завистью, расстанься со тщеславием, расстанься со злословием, расстанься с многословием.

5. Расстанься с похотью очей твоих, расстанься с двоедушием, расстанься с надменностью, расстанься с малодушием, расстанься с гневом и яростью, расстанься с ропотом и возмущением.

6. Чадо, не будь самоуверенным, расстанься с желаниями чрева твоего и смехом и не суетись.

7. Перестань насмехаться над человеком и не затевай спора ни по какому делу. Расстанься со злонравием и с размышлениями.

8. Отбрось напрасную печаль и не будь беспечен. Расстанься с невоздержанностью, не будь робким, чтобы не упасть в брани.

9. Сыне, будь прямым во всех делах и словах твоих, ибо Бог любит прямоту в речах.

10. Не люби удовольствий и не будь бесстыден лицом, но стяжи себе прекрасную стыдливость, не будь непослушным, чтобы не умереть тебе без времени (см, Еккл 7:17).

11. Чадо, не будь сребролюбив, ибо в этом корень всех зол (см. 1 Тим 6:10).

12. Не будь лицемерным и не пожелай ничего чужого.

13. Бегай греха, чтобы не стать рабом похоти; не будь ненасытным, но бегай подлости.

14. Не следуй желаниям плотским, но властвуй над ними.

15. He будь вором, но удаляйся от лжи. Не будь суровым, но будь кротким.

16. Чадо, не будь ни шумливым, ни светским.

17. И не переноси слова с места на место.

18. Чадо, приобрети себе честное послушание.

19. Не обряжай себя (μη σχηματίζε σαύτόν), но приобрети устроение (εξιν) божественное.

20. Не будь ни коварным, ни хитрым и не водись с человеком изворотливым, ибо все это - дела ветхого человека.

21. Чадо, бойся Бога и избегай всех подобных вещей; не будь надменным, но кротким, ибо кроткие наследуют землю (см. Мф 5:5).

22. Будь смиренным, ибо Бог есть Бог смиренных.

23. Смири душу свою пред Богом, и не одолеет тебя диавол. Держи себя спокойно и смиренно со всеми людьми.

24. Взирай на Учителя твоего, как Он ходил в смиренномудрии, являя нам пример, да последуем по стопам Его (см. 1 Пет 2:2).

25. Сыне, взирай на всех святых, как ходили они в смиренномудрии.

26. Взирай на Авраама, как он с верой смирял себя и говорил: "Я прах и пепел" (см. Быт 18:27).

27. Взирай на Моисея, сказавшего: "Я - заика и пар от горшка"[2].

28. Смотри, какими словами восклицает Исайя: "Вся правда наша - как рубище пред лицем Твоим"[3].

29. И Спаситель, поучая следовавших за Ним, говорит: "Когда исполните это все, скажите: мы рабы ничего не стоящие, сделали все поведенное нам" (см. Лк 17:10).

30. Итак, посеянные на добрую землю (Намек на Евангельскую притчу о сеятеле, см. Мф 13:3-8.) смиряют себя пред всеми людьми, потому что земля покрывает высоких и низких, и очи Господни взирают на них.

31. Пребывай в нестяжательности, потому что бедность смиряет человека. Пишу и одежду оставляй только необходимую для тебя, а остальное дай нуждающимся, по заповеди Христовой, чтобы посвящать свое время Богу, и Бог научит тебя, как познать Его.

32. Посвящай свое время Богу, чтобы открылись очи твои. Сыне, прилежи больше делу Божию, а не делу мира.

33. Ревнуй о всяком благом слове и не желай вовсе слушать слово, от которого не получаешь пользы. Ведь сказал Господь в Евангелии, что "Мои овцы слушают гласа Моего" и "сущий от Бога слова Божий слушает"[4].

34. Сыне, когда сидишь среди старейших тебя, желай больше слушать, чем говорить. Не будь скор на слова, чтобы не стать болтуном.

35. Будь господином сердца твоего и обуздывай язык твой. Не слушай с наслаждением речи против кого-либо, чтобы быть в мире со всеми людьми, потому что все святые Божий пребывают в мире и Бог живет в них, написано ведь: "Мир мног любящим закон Твой" (см. Пс 118:165). Любящие Бога живут в мире со всеми людьми.

36. Чадо, да будет всякий человек в чести пред тобой; если сидишь в келье твоей, не попусти помыслу блуждать снаружи, проси у Бога, чтобы распознавать тебе колеблющих тебя.

37. Сидя в келье, не будь, как могила, но будь, как горница полная золота, охраняемая стражей днем и ночью. Стражи - это силы Божий, охраняющие ум твой (τό ήγεμονικόν)[5], то есть знание, веру, великодушие, воздержание, простоту, незлобие, чистоту, целомудрие, любовь, единомыслие (όμόφρον), истину. Они окружают человека, чтобы не уклонился он ни направо, ни налево. Это то всеоружие[6], в которое облекается человек и становится сильным в брани и отражает нападение врагов, то есть злые помыслы, воюющие против нас.

38. Чадо, когда сидишь в келье твоей, будь как опытный кормчий, правящий кораблем, наблюдающий, с какой стороны дует ветер, попутный ли он или несет бурю. Будь сильным в брани и громко кричи: "Поднимись ветер с севера и принесись с юга, повей на сад мой и пусть благоухают ароматы мои"[7].

39. Сидя в келье твоей, не будь как судья, но пусть Бог выносит тебе суд и приговор.

40. Не уставай молиться, чтобы Он внял тебе.

41. В болезни твоей надейся на выздоровление.

42. Предоставь себя Богу во всей силе твоей, чтобы Он сразился за тебя, отражал бы нападающих и воевал против них за тебя. Без Бога ты ни на что неспособен[8], но когда человек просит у Бога, Бог дает ему силу, ограждение, знание и разум. И в совете его будет руководить им.

43. Сидя в келье, не блуждай снаружи, но трезвись внутри себя. Учись, как сидеть в келье своей. Не будь, как погоняемый скот, но будь как человек, погоняющий скотину. Сидя в келье твоей, имей стражу. Не держи только тело твое в келье, а душу в Египте[9]. Не уподобляйся народу в пустыне, который душу свою оставил в Египте, но запри тело, запри помышления, чтобы приобрести тебе благочестивый помысел.

44. Если сидишь в келье твоей и внесет брат слова праздные, не прилепляйся к ним сердцем своим, чтобы пребыть тебе в спокойствии, ибо много [искушающих] помышлений в келье.

45. Сидя, имей упражнение в устах твоих, если же прекратишь псалмопение, то будь на страже, чтобы враги[10] не увлекли тебя, но пребыл бы ты в чистоте и стал другом тебе Дух Святой. Сидя, держи благочестивое помышление о Боге, чтобы победить тебе всех воюющих против тебя, потому что память Божия, то есть благочестивый помысел, царствует над страстями.

46. Сидя в келье, призывай Бога, чтобы послал тебе благодать келейную, ибо велика благодать келье.

47. Когда ты сидишь, не приучай себя рассеиваться в ожидании чьего-либо прихода. И пусть другой не ждет тебя, но пребывай в покое, однако по заповеди Божией принимай всякого приходящего к тебе. Если брат проведет у тебя воскресенье, потерпи ради любви Божией; если придет брат на гору, а ты уже раньше находишься там, то потерпи ради любви Божией, пока найдет он для себя келью. И удовлетворяй потребности приходящего к тебе, ведь и ты, когда удаляешься на гору, хочешь, чтобы твои потребности удовлетворялись. Такова заповедь Божия, таковы дела, совершаемые в келье.