Тщетно человек старается обнаружить свою веру, когда сознательно и упорно не повинуется любой из Божиих заповедей. Правильно подмечено в старом псалме: «Доверься и повинуйся, так как нет другого способа быть счастливым в Иисусе, только доверься и повинуйся».

Иисус дал наилучший совет нам, как проявить веру: «Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Марк. 11, 24).

Означает ли это, что если вы искренни, то можете быть уверены в получении всего, что вы просите в своей молитве? Нет, конечно, если вы просите не по воле Бога. Тем не менее, каждая молитва с верой, которая согласуется с волей Божией, несомненно будет услышана. Так говорит Слово: «И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас; а когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него» (1 Иоан. 5, 14–15).

Только лишь одними впечатлениями мы не познаем волю Божию (Прит. 16, 25). Так же не познаем ее через чей–то совет, пока он ясно не будет подтвержден соответствующим местом из Священного Писания. Тем не менее, мы можем всегда быть уверенными, что наши молитвы и просьбы угодны Его воле, если мы просим Бога сделать то, что Он особенным образом обещал.

Иисус ясно сказал, что когда наши молитвы основаны на Его обетованиях, и мы исполняем данные условия, то можем быть уверены, что Бог уже исполнил нашу просьбу (Марк. 11,24).

Это означает твердую веру в то, что Бог уже ответил на нашу молитву даже до того, как вы ощутите ясное доказательство этого. Конечно, это будет зависеть от того, для чего вы просите и как просите. Было бы глупо с моей стороны верить, что у меня будет один миллион рублей, так как я просил об этом, не нуждаясь в них. Если бы я нуждался в миллионе рублей как председатель совета или как директор колледжа, Бог был бы рад видеть мою веру в то, что эта нужда уже восполнена в то время, когда я еще молился.

Простые опыты веры проявляются ежедневно. Например, если я хочу попасть на десятый этаж какого–нибудь здания, я нажимаю кнопку "№ 10» на панели лифта веря в то, что я попаду туда, куда мне нужно. Или на две недели раньше я покупаю билет на самолет, веря, что он меня доставит в нужное место.

Лифт может выйти из строя. Самолет может потерпеть крушение. Но ни одно слово чудных Божественных обетовании никогда не остается неисполненным (Матф. 24, 35). Мы верим лифтам и самолетам, а насколько больше мы должны верить Богу и тому, что Он уже готов ответить на наши просьбы даже до окончания нашей молитвы.

Это является тайной спокойной жизни среди трудностей: «Истинная вера держится за благословенные обетования и получает их еще до того, как ощутит их. Мы должны с верой возносить свои молитвы за вторую завесу, пусть наша вера держится за обещание благословения и получает их как свои собственные. Затем мы должны верить, что получаем благословения, потому что наша вера ухватилась за них и потому что Слово говорит, что они наши». «Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Марк. 11, 24). Вот это и есть вера. Истинная вера убеждена, что получит благословения даже до того, как ощутит их» (Елена Уайт «Ранние произведения», стр. 72).

Ева была обманута и побеждена Сатаной потому, что в поисках действительного она доверилась своим чувствам зрения, слуха, осязания, запаха и вкуса, и пренебрегла верой. Она потеряла доверие к Божьим словам. К несчастью в последнее время среди многочисленных заблуждений многие христиане доверяют исключительно только своим чувствам зрения, слуха, запаха, вкуса и обоняния; а в таком случае они погибнут вместе с неверующими (2 Фес. 2, 8–12). Они не шли по пути истины и мудрости. Они не руководствовались живой верой в реально существующего Бога.

Некоторые в конечном итоге погибнут по той причине, что использовали веру свою только при особых переживаниях. Их жизни не являются жизнью постоянного и естественного послушания и доверия Богу. Они не познали на опыте, что значит «праведный верою жив будет» (Рим. 1,17).

Елена Уайт воскликнула:

Ничто так не усиливает веру, как проявление веры. Чем больше мы тренируем свои руки, тем сильнее они становятся. И здесь, чем больше мы руководствуемся верой, тем более естественной станет наша жизнь полного доверия и послушания и служения любви. Результат будет для всех ясным.

В жизни тех, кто обнаруживает веру в неизменность Божиих обетовании, Иисус является драгоценной реальностью. Постоянное исполнение Божиих обетовании в жизни Авраама сделало для него Бога реальностью: «Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного» (Евр. 11, 17). Если кто–то даст вам определенные обетования и исполнит каждое из них, вы будете уверены в честности и надежности этого человека. А как же с Божьими обетованиями? Никогда ни одно слово из Его обетовании не останется неисполненным (1 Царст. 8, 56).

Бог верен каждому обетованию, которое Он дал. И поэтому Иисус может стать для нас реальным через Его неизменные обетования (Евр. 13, 18). И никто из нас никогда не скажет: «Я исполнил условия, на которых даны Божий обетования и просил Бога о них, а Бог не исполнил, что обещал.» Бог никогда не оставит неисполненными ни одно из Своих обетовании.

Как нам следует относиться к Божиим обетованиям, чтобы они могли исполниться для нас: об этом говорят следующие выражения: «Божий обетования считайте своими», «Полагайтесь на обетования», «Поступайте по Слову Божииму», «Примите Бога таким, каким Он открывает Себя в Своем Слове», «Получайте обетования». Главный смысл этих фраз в том, что написанные слова библейских обетовании могут быть осуществлены в нашей жизни, если мы исполним условия этих обетовании.

Вопрос состоит в том, каким образом обетования и их исполнение может быть для вас и меня реальными? Мы берем Божий обетования двумя духовными руками — верой и молитвой. Верой мы приобретаем то, что обещано, а через молитву мы просим то, что обещано и благодарим Бога за исполнение этого обетования до того, как оно осуществляется в нашей жизни.

Иногда дети учат нас тому, как получить Божий обетования. Коля попросил свою маму купить ему красный мяч. Она сказала: «В следующую пятницу я пойду в город, и тогда я куплю его тебе». Коля подпрыгнул и воскликнул: «У меня есть красный мяч!» Он видел этот мяч? Нет! Он держал его в своих руках? Нет! Как же он мог сказать, что у него есть красный мяч, когда его у него не было? Через веру в обетование своей матери, положившись на ее слова.

Когда мы просим Бога исполнить обетование, мы должны просить об этом и верить, что мы уже получили ответ на свою молитву хотя явно мы этого еще не ощутили. Еще до того, как мы закончили свою молитву, мы должны поблагодарить Бога за то, что получили обещанное. Как мало людей пользуются этим простым методом. И те, кто не делает так, не получает того, что Бог желает им дать: «Просите и не получаете, потому что просите не на добро» (Иак. 4, 3).

Вот как объясняет это Елена Уайт: «О прощении грехов, о Святом Духе, о Христовом характере, о мудрости и силе совершить Его работу и о любом другом даре, обещанном нам, мы можем просто верить, что уже получили их, вознося благодарения Ему за исполнение этих обещаний.