- Это Толлан, но не тот, который в пирамиде ацтеков, а особый, расположенный на третьем уровне. Здесь любит проводить время вся наша божественная братия, вдали от суеты, как реала, так и миров больших пирамид.

- Я узнаю это место! – вдруг воскликнул Костя. – Неужели полсотню лет назад я лежал на краю этого поля для игры в мяч?

- Да, ты прав, только это было на первом уровне астрала. Но пройдемте, присядем в тени. Оттуда прекрасный вид на долину, - и вечно молодой бог приглашающим жестом указал на столик с креслами, стоящими в тени широкого портала храма.

Пока они шли, Константин не удержался и спросил:

- А как поживает Чиракан?

- Веселая и прекрасная Чиракан перепархивает с места на место, впрочем, как и все мы, ответил Пернатый Змей.

- Да, мы совсем забыли: нам помог Вас найти и передавал привет один монах, некто по имени Тескатлипока… - вспомнил Женя, но не смог докончить фразы, так как молодой Змей прыснул со смеху:

- Ой, не смешите! Слышал бы сейчас мой названный братик, как его величают – захромал бы от обиды на вторую ногу!

- А вы с ним не очень дружите? – гость продолжил косить под наивного туриста.

- Тут сложная и долгая история, - сказал, усаживаясь в одно из кресел, хозяин. – Понимаете, у нас переплелись в тугом клубке надежды и чаяния душ нескольких различных культур, во многом схожих, но во многом и отличных. Соответственно в астрале образовался целый спектр пирамид, причем большая половина которых тяготеет к инферно. И вы знаете, почему…

- Нет, я не очень в курсе… - промямлил Женя, стыдясь своей неосведомленности.

- Меня многие индейские народы считают одним из творцов их мира. Но на самом деле творец реала один, а мы скорее его представители – нагвали, с одной стороны отражающие представления своих почитателей о сверхчеловеческих силах, а с другой – пытающиеся хоть как-то влиять на наших подопечных отсюда.

- Значит, вы все-таки ангелы по своей природе?

- Самые старые божества, вроде меня – да, но многие поднялись с Земли. Так вот моя история грустна: я с другими ангелами пытался взращивать семена творчества и гуманизма, развитие которых достигло пика у толтеков. Тогда-то я и решил инкарнировать, чтобы окончательно отвернуть тропу толтеков от инферно и перенаправить сюда, в небесный Толлан. Я уже почти утвердил толтеков в мысли, что человеческие жертвы не только напрасны, но и ввергают их души в преисподнюю. Но, к сожалению, мой черный двойник Тескатлипока все погубил. Он устроил мятеж сторонников ритуальных убийств, и я был изгнан. Он добился своего: основная тропа толтеков продолжала идти в инферно. А я проиграл. И только небольшая часть бежавших со мной индейцев осела в разных частях Мезоамерики. Это был пик индейской культуры. Потом пришли ацтеки, построили Теночтитлан, но душа цивилизации была погребена под горами трупов. По иронии судьбы, ацтеки приняли нас с Тескатлипока чуть ли не за братьев. Вот и приходилось иногда вместе к ним выходить. Мы не имеем ненависти друг к другу, но наши цели противоположны: он работает на инферно, а я на астрал. Он более успешен на Земле, я – здесь. Очень многие души идут в небесный Теночтитлан или Толлан через инферно, постепенно дорастая здесь до осознания роли творчества и свободы.

- Сколько же в астрале Теночтитланов? – вдруг дошло до Жени.

- Даже не знаю, - ответил Кецалькоатль. – Например, Теночтитлан Отраженного Реала нельзя считать индейским миром – это просто часть современного Мехико и мексиканской культуры. Пусть даже размеры этих городов сопоставимы – по паре десятков тысяч населения. Инфернальный Теночтитлан не меньше небесного, но страшен в своем воплощении. Я туда почти не наведываюсь, хотя меня и вынуждены там терпеть, как терпим мы их богов у нас. Того же Тескатлипока вы видели – он как раз оттуда. Существует еще наверно множество других, игрушечных Теночтитланов, в которые я не заглядываю, но это не важно. Тот небесный мир индейцев, через который вы меня нашли, объединяет разные культуры, и вы можете путешествовать из Теночтитлана в Толлан, а оттуда в Майяпан или Яшчилан. Но существуют отдельные пирамиды майя, мицтеков, ацтеков, инков и множества других народов. Зачастую они закрыты для астральных путешественников. Инфернальные миры тоже разбиты в соответствии с культурами, которые их питают, или питали. Но хватит об общем, давайте лучше, обсудим наши дела.

- Да, неплохо бы, - согласился Женька – Собственно за этим мы здесь. Вернее, я здесь. Я очень извиняюсь, но мне не хочется подставлять под дар Константина. Он еще совсем новичок в астрале...

- Да я уже это понял, и мы с тобой побеседуем с глазу на глаз как два подраненных божества, - усмехнулся Пернатый Змей. - Но думаю, Константин сильно не расстроится.

Молодой бог одобрительно улыбнулся нахохлившемуся профессору и повернувшись прокричал куда-то в темноту храма:

- Чиракан, хватит возиться, выходи уж!

- Нельзя уже девушке и прихорошиться! – раздался игривый возглас, и на свет явилась – словно вынырнула из сумрака, грациозная фигура богини, одетой в наряд амазонки, который невероятным образом совмещал в себе индейские традиции с европейской практичностью. Девушка, весело смеясь, поправила рассыпавшиеся по плечам волосы, и, увидев Константина, воскликнула. – Ну, наконец-то я дождалась этого красавчика к себе в гости! – и кинулась к нему с обниманиями.

Костя явно опешил от такого приема, а Женька, смеясь, прокомментировал:

- Ну все, Костик! Пиши: душа пропала! Там красавица Надя, тут красавица Чиракан. Да-а, не успел в астрал выбраться, да примолодиться, а девушки уже табунами следом ходят!

- А кто этот веселый охальник? – наигранно нахмурившись, обернулась к Жене девушка.

- Да это такое же искалеченное, как я, божество, только душевного происхождения. А зовут его Женя, - представил гостя Змей.

- А-а, - стала догадываться о причине визита двух душ Чиракан. Ее веселый взгляд быстро погрустнел. – Не бойтесь, я ведь все-таки не инфернальная богиня – не буду раздоры плодить. Но поговорить по душам с Костиком мне никто не запретит, правда?

- Мы даже будем очень обязаны тебе, если ты развлечешь его общими воспоминаниями и рассказами о нашей жизни, – попросил Кецалькоатль богиню. – Мы с Женей хотим немного посекретничать между нами, божествами, так сказать.

- Ну, а мы с Костей тоже посекретничаем между нами, и занудные божки нам ни к чему! – отпарировала своим острым язычком смешливая девушка и добавила. – Идите, идите уже! Не мешайте нам.

Жене со Змеем ничего не оставалось делать, как пройти в сумрак храма. Астральный турист приготовился увидеть какие-нибудь особые внутренние интерьеры, но мгла не рассеивалась. Он почувствовал, что они просто повисли в темноте напротив друг друга. Поняв, что беседа будет происходить в этой обстановке, он просто расслабился и стал ждать, когда хозяин начнет беседу. Видимо, Пернатый тоже обдумывал, как ему начать:

- Женя, я не очень понимаю, насколько распространяется твоя осведомленность…

- Думаю, далеко. Но и я не понимаю многого. Например, как так получилось, что об этой истории не знает сам астрал (ну, или его создатель), но знаешь ты, по сути, не очень-то и сведущий ангел?

- Тогда мне ясно, - послышался облегченный вздох божества. – Ты тот, кого я ждал. Я расскажу все, что знаю, но не думай, что я действительно знаю многое… Это был сон.

- Боги умеют спать?

- Не удивляйся. Я после инкарнации могу спать, как любая душа, но этот сон не из тех. Понимаешь, сон бога – это уход от действительности. Ведь большую часть реального времени я и провожу в этом состоянии. Нам выпадает воистину тяжелая роль быть одними и теми же иногда на протяжении тысячелетий. Поэтому мы и коротаем время во снах. Мы просто погружаемся в глубины астрала, где почти ничего не происходит, и время останавливается. Нас не трудно вызвать обратно сюда, но пока мы не нужны, мы спим, не отдавая сами себе отчета, где мы бродим и какую информацию просматриваем. Этот сон я видел давно, лет сто или двести назад и до сих пор не могу понять, что он означает. Пожалуй, легче всего будет просто кинуть тебе инфопакет о нем. Ты сможешь его воспринять?