Каждый член семьи должен понять, что на него возложена ответственность создавать уют, порядок и организованность в семье. Никто не должен чинить препятствия другому. Все должны сообща участвовать в добром деле, ободряя друг друга; им следует быть мягкими, выдержанными и терпеливыми; следует говорить негромким, спокойным голосом, избегать недоразумений; и каждый должен делать все, что в его силах, чтобы облегчить бремя матери...

Каждый член семьи должен понимать, что обязан быть в единстве с другими. Все, начиная с шестилетнего ребенка, должны знать, что от них требуется, чтобы они могли нести свою часть жизненного бремени10.

Достойное намерение. - Я должен возрастать в благодати дома и везде, где бываю, чтобы придавать нравственную силу всем своим поступкам. Дома я должен сдерживать свой нрав, свои порывы и слова. Я должен уделять время личной культуре, воспитывая и назидая себя в правильных принципах. Я должен быть примером для других. Я должен размышлять о Слове Божьем день и ночь и исполнять его в своей практической жизни. Духовный меч, который есть Слово Божье, - единственный меч, которым я могу безопасно пользоваться l!.

1. Рукопись 1, №55.

2. Письмо 17, 1895.

3. Рукопись 18,1891.

4. Рукопись 38, 1895.

5. Рукопись 53, 1912.

6. Письмо 133. 1904.

7. Письмо 198,1901.

8. Письмо 49, 1904.

9. Рукопись 129, 1903.

10. Свидетельства для церкви, т. 2. с.699. 700.

11. Рукопись 13. 1891.

Глава двадцать восьмая

ПЕРВАЯ ШКОЛА РЕБЕНКА

Первоначальный Божий план воспитания. - Система образования, установленная в Едеме, сосредотачивалась в рамках семьи. Адам был "сыном Божьим" (Лк.3:38), и дети Всевышнего получали наставления от своего Отца. Это была их семейная школа в самом истинном смысле слова.

В Божественном плане воспитания, адаптированном к состоянию человека после грехопадения, Христос выступает как Представитель Отца, как связующее звено между Богом и человеком; Он - великий Учитель людей. И Он постановил, чтобы мужчины и женщины были Его представителями. Семья должна стать школой и родители - учителями.

Воспитание, сосредоточенное в рамках семьи, преобладало во времена патриархов. В школах, учрежденных таким образом. Бог предусмотрел самые благоприятные условия для развития характера. Люди, находившиеся под Его управлением, продолжали следовать жизненному плану, установленному Им вначале. Те, кто отступил от Бога, строили для себя города и, поселившись в них, упивались великолепием, роскошью и пороком, что делает и теперь города гордостью и проклятием современного мира. Но люди, которые твердо придерживались Божьих принципов жизни, обитали среди полей и холмов. Они возделывали землю и пасли стада; живя свободной, независимой жизнью, имея благоприятные возможности, чтобы трудиться, исследовать высшую мудрость и размышлять, они учились у Бога и учили своих детей Его делам и путям. Этот метод воспитания Бог хотел установить в Израиле1.

В повседневной жизни семья была и школой, и церковью; родители были наставниками и в мирской, и в религиозной сферах2.

Школа семейного круга. - В Своей мудрости Господь определил, чтобы семья была самой великой воспитывающей силой. Образование ребенка должно начинаться в семье. Это его первая школа. Здесь, при содействии своих родителей-наставников он должен постигать уроки, которыми будет руководствоваться всю жизнь, - уроки внимания, послушания, уважения, сдержанности. Воспитательное влияние семьи является определяющей силой к добру или ко злу. Во многих случаях оно оказывает молчаливое, постепенное воздействие, но, примененное в правильном направлении, оно становится далеко идущей силой для правды и праведности. Если ребенок не получит здесь должного наставления, то сатана будет воспитывать его по своему усмотрению. Насколько важна поэтому школа семьи!3

Смотрите на семейный круг как на образовательную школу, в которой готовите своих детей к выполнению их обязанностей в семье, обществе и в церкви4.

Домашнее воспитание имеет первостепенное значение. - Печальный факт, вызывающий почти повсеместное признание и сожаление, говорит о том, что домашнее воспитание и образование молодежи сегодня остается в пренебрежении5.

Нет более важного поля деятельности, чем то, которое доверено основателям и попечителям семьи. Ни одно дело, порученное людям, не влечет за собой таких серьезных и далеко идущих последствий, как дело отцов и матерей.

Нынешняя молодежь и дети определяют будущее общества, и то, кем станут эти дети, зависит от семьи. Отсутствие надлежащего воспитания - вот главная причина болезней, страданий и преступлений, которые являются проклятьем для человечества. Если бы семейная жизнь была чиста и истинна, если бы дети, выходящие из-под опеки родителей, были приготовлены к жизненным обязанностям и опасностям, то какая перемена произошла бы в мире!6

Все остальное должно иметь второстепенное значение. - Каждый ребенок, приходящий в мир, является достоянием Иисуса Христа и должен воспитываться посредством наставлений и примеров в любви и послушании Богу; но слишком многие родители пренебрегают этим, порученным им Богом делом - не уделяют внимания воспитанию и обучению своих детей, начиная с самого первого основания - знать и любить Христа. Родители должны внимательно следить за развивающимся, восприимчивым умом и делать все в домашней жизни второстепенным по сравнению с ясным долгом, предписанным им Богом, - воспитывать своих детей в духе и совете Господнем7.

Родители не должны допускать, чтобы заботы о работе, неотложные дела, мирские обычаи, привычки, мода лишали их возможности с должным вниманием относиться к своим детям в раннем детстве и, тем самым, сделали бы невозможным правильно воспитывать их, когда они станут старше8.

Единственная главная причина небывалого разгула зла в мире сегодня состоит в том, что родители думают о других вещах больше, чем о том, что является самым важным, - как терпеливо и доброжелательно научить своих детей путям Господним. Если бы завеса была убрана, то мы увидели бы, что многие, многие дети, сбившиеся с пути, были лишены доброго влияния из-за этой нерадивости. Родители, можете ли вы допустить такое у себя? Ни одно дело не должно быть настолько важным, чтобы оно мешало вам давать вашим детям все необходимое, учить их понимать, что значит всецело повиноваться и доверять Господу...

Что вы пожнете в качестве награды за свои усилия? Вы увидите, что дети на вашей стороне, что они готовы поддержать вас и сотрудничать с вами в тех направлениях, которые вы предлагаете. Вы найдете, что ваше дело совершается легко9.

Божьи посредники-учителя в домашней школе. - Родители должны в особом смысле считать себя посредниками Бога, призванными наставлять своих детей, как это делал Авраам, чтобы они ходили путями Господними. Они должны прилежно изучать Писания, чтобы знать пути Господни, и учить этому свои семьи. Пророк Михей говорит: "Чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим" (Мих. 6:8). Чтобы стать учителями, родители сами должны учиться, постоянно собирая свет, исходящий от вестников Божьих, и с помощью наставлений и примеров открывать этот драгоценный свет своим детям10.

На основании света, данного мне Богом, я утверждаю, что муж и жена должны быть домашними служителями, врачами, нянями и учителями, связывая детей с собой и с Богом, наставляя их избегать всякой наклонности, которая каким-либо образом могла бы свидетельствовать против дела Божьего, и уча заботиться о каждой части своего живого организма11.

Мать должна стоять выше всех в вопросе воспитания детей; в то время как серьезная и важная ответственность возложена на отца, мать, благодаря тому, что она почти непрерывно общается со своими детьми, особенно в их нежном возрасте, должна всегда быть их особым наставником и компаньоном. Она должна приучить своих детей к чистоте и порядку, чтобы сформировать у них правильные привычки и вкусы; она должна воспитывать их трудолюбивыми, способными полагаться на свои собственные силы и быть полезными для других, чтобы они жили, поступали и трудились так, как если бы всегда находились пред очами Божьими12.