Как подходил к Нему тот бесноватый,
Упал на землю бесом он объятый
И тотчас в корчах страшных биться стал.
Господь же бесу выйти приказал,
И исцелил Он отрока от муки,
Родителю его отдавши в руки.
И поразил всех дивный перст Творца,
Но как Христу дивились все сердца,
Ученикам Он так сказал в дни те:
«На то, прошу, вниманье обратите:
Сын Человеческий во власть людей
Имеет предан быть». Но смысл речей
Таких сокрыт от их был разуменья.
Спросить же Господа об их значеньи
Они боялись в эти дни.
Возникло в их умах однажды помышленье,
О том, кто выше должен быть из них.
Не утаилось то от Господа творенья,
Нашел дитя одно Он в этот миг,
И, взяв его, Господь с Собой поставил вместе,
И так учил апостолов в час тот:
«Кто для Меня, смирясь, воздаст таким дань чести,
Тот, знайте, Мне окажет тем почет.
А кто Меня своими станут чтить сердцами,
Пославшаго Меня те будут чтить,
И тот окажется всех больше между вами,
Кто о себе всех меньше станет мнить».
«Мы человека одного раз увидали,
Изгнал он беса силою Твоей святой,
Но мы ему то делать строго запрещали:
Ходить не хочет с нами вслед он за Тобой», -
Так Иоанн в то время Господу заметил.
«Прошу Я вас таким препятствий не чинить, -
Так Иисус тому апостолу ответил, -
Кто вам не враг, того, как друга, должно чтить».
Перед кончиной Своею святой
Твердо решил Он в столицу идти,
Вестников Он посылал пред Собою,
Как находился туда на пути.
И в самарянское они раз селенье
Господу отдых устроить пошли,
Но самаряне Владыку творенья
Нужным к себе принимать не сочли,
Грубо в приеме за то отказали,
Что Он в Сион шел со свитою Своей.
Как сыновья Зеведея узнали
О такой дерзости этих людей,
Тотчас же с просьбой к Христу приступили:
«Хочешь ли, Господи, огнь низведем, -
В негодовании они говорили, -
И по подобью пророка сотрем
С лика земного мы это селенье».
Но Он такое им дал наставленье:
«Все еще духа и смысла ученья
Вы моего не способны понять.
Душам людским Я пришел во спасенье,
А не за тем, чтобы их истреблять».
И Себе места искать для покоя
Кротко пошел Он в селенье другое.
Молвил в пути Ему муж неизвестный:
«Я готов всюду с Тобою ходить».
Но эту просьбу Учитель небесный
С строгостью мудрой решил отклонить:
«Располагает лисица норою,
В гнездышке птица, – сказал Он, – живет,
Сын Человеческий даже порою
Голову, где приклонить, не найдет».
Сам предложил Он впоследствьи другому:
«Должен теперь ты со Мною ходить», -
Он же Учителю молвил святому:
«Дай мне сначала отца схоронить».
«Мертвые, – молвил Владыка творенья, -
Пусть погребают своих мертвецов,
Ты же Мое проповедуй ученье
И готовь к жизни Господних сынов».
«Буду всегда я, Учитель, с Тобою, -
Третий Христу предложил наконец, -
Только позволь мне проститься с семьею».
Но ему строго ответил Творец:
«Кто свою руку на рало положит,
Но озирается с робостью вспять,
Тот почитаться способным не может
Царствию Божью людей поучать».
10 глава
Семьдесят после того Он избрал
Учеников, пред Собою послал
Он их попарно во все города,
В коих Сам быть собирался тогда.
Так поучал их при этом Владыка:
«Бог даровал урожай нам великий,
Но жнецов мало, восшлите ж моленье,
Чтобы явил их Создатель творенья.
С Богом идите! Как агнцев, Я вас
К хищным волкам отправляю сейчас,
В путь не берите с собой кошельков,
Обуви лишней и всяких мешков.
Встречным привета в пути не давайте,
В дом лишь вступая его, посылайте:
«Мир сему дому», – скажите смиренно,
И мир пребудет на нем непременно,
Если сын мира окажется в нем.
Если ж не будет достоин тот дом,
К вам слова мира обратно придут.
В доме ж, где вас приемом почтут,
Ешьте и пейте там все без стесненья:
Труженик стоит всегда награжденья.
Из одного в дом другой не ходите,
В месте одном постоянно живите.
Если вас в городе примут каком,
То без сомнений питайтеся в нем
Всем, что вам будет народ предлагать,
Вам же там должно больных исцелять
И проповедовать жителям с силой:
«Царствие Божье для вас наступило».
Если ж у жителей града иного
Встретите вы лишь презрения слово,
То вы, на улицы града того
Выйдя, скажите на грубость его:
«Даже и прах отрясаем мы вам,
Что у вас к нашим прилипнул ногам,
Знайте, однако: свет царства Христова
Близок для вашего племени злого».
Будет отрадней Содому в день судный,
Нежели их стороне безразсудной.
Горе тебе, Хоразин, предстоит,
То ж и тебе, Вифсаида, грозит:
В вретище, в пепле давно б уж сидя,
Тир и Сидон обратились, глядя
На чудеса, что вам явлены Мною,
И Я вам волю Господню открою:
Строже вас Бог покарает в день судный,
Чем городов тех люд грешный и блудный
Капернаум! До небесных высот
Голову поднял свою ты, но вот
Время настанет, ты с этих вершин
Будешь низвергнут в тьму адских глубин.
Всякий, кто ваши слова принимает,
Тот Меня в вашем лице почитает,
А отвергающий вас – и Меня отвергает,
И со Мной вместе Творца отметает».
Семьдесят эти вернулись потом,
С радостью так говоря пред Христом:
«Демоны ради Тебя повинуются нам».
Молвил на это своим Он послам:
«Я сатаны уже видел изгнанье,
С неба упал он, как молньи блистанье.
Над скорпионами Я и змеями
Властию вас облекаю, ногами
Будете всех вы врагов попирать,
Зла вам не будут они причинять.
Радуйтесь все же душой не тому,
Что вы бесов изгоняете тьму,
Но что Бог в книгу Свою вас вписал,
В царство Своей благодати призвал».
Возвеселился Господь тут душою,
К Богу с такой обратился хвалою:
«Славлю, Владыка творенья, Тебя Я,
Что Твоя воля сокрыла святая
Это от мудрых и гордых мужей
И для смиренных открыла детей.
Все Ты Мне предал, миров Властелин,
И Меня знаешь Ты только один,
Как и Тебя, лишь единый Я знаю,
Да тот постигнет, кому пожелаю
Свет Я величья открыть Твоего».
Молвил апостолам Благословенный
В этот раз: «Как ваши очи блаженны!
То они видят, что многим мужам,
Вещим пророкам и славным царям
В древности видеть хотелось не раз,
Но не увидел однако их глаз,
И не услышало ухо того».
Один законник, искушая,
В те дни дерзнул Христа спросить:
«Какую заповедь храня, я
Могу спасенье получить?»
Сказал ему Господь на это:
«А как гласит о том закон?
Как в книге писано завета?»
Тогда Христу ответил он:
«Люби Творца всей полнотою
Своих способностей и сил,
А ближних чти любовью тою,
Какой себя ты возлюбил».
Сказал Христос ему: «Ты верно
Привел веления Творца,
Живи же так нелицемерно,
И узришь свет Его лица».
Ни с чем однако удаляться
Законник тот не пожелал,
И для того, чтоб оправдаться,
«А кто мой ближний?» – вопрошал.
«Раз некто, – молвил Царь небесный, -
Шел из столицы в Ерихон,
И с шайкой встретился безчестной
Здесь злых грабителей вдруг он.
Раздет, избит и окровавлен
До полусмерти путник был,
И на дороге он оставлен
Лежал лишенный чувств и сил.
Один священник той порою
Случайно той дорогой шел,
Но безучастною душою
Взглянув лишь, далее пошел.
Затем левит спешил куда-то
И то несчастье увидал,
Но, посмотревши лишь на брата,
Помочь ему не пожелал.