Вы должны пользоваться вашей верой во Христа, а не верой в веру. Дело в том, что существуют люди, полагающиеся на свою веру и думающие, что она поможет им попасть на небеса. И когда вы выступаете против их веры, с ними просто случается сердечный припадок, потому что они полагаются не на искупление кровью Христа, а на свою веру. Вот почему они расстраиваются, когда вы говорите о чьей-то вере. Они думают, что вера спасет их. Но ваша вера не спасет вас, вы спасены Иисусом Христом или совсем не спасены.

Истинная вера в Иисуса Христа — это вера, достаточная для того, чтобы принять Его как Господа, а не просто принять крещение. В Иоанна 1:12 сказано: “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими”. Условием рождения свыше является принятие Иисуса Христа. В Библии нет ни одного места, где бы водное крещение было связано с рождением свыше. Обратите внимание на главу 3 Евангелия от Иоанна, там водное крещение нигде не упоминается в одном контексте с рождением водой и Духом (Иоанн 3:5). И далее, в пределах 10 стихов, нет никакого упоминания о крещении. Спасение и рождение свыше никогда не связываются с водным крещением, ни в Ветхом, ни в Новом Заветах. В главе 3 послания к Галатам нет никакого водного крещения, так же как и в 6 главе послания к Римлянам. А термин “рождение свыше” не появляется в 16 главе Евангелия от Марка. Условием рождения свыше или возрождения является принятие Иисуса Христа, а не водное крещение.

Ни знание, ни согласие с христианским вероучением не являются истинной верой. Истинная вера включает присвоение, принятие. Вера - это душа, делающая прыжок в объятия Иисуса Христа, в которого эта душа верит.

Что же является источником веры? С Божественной стороны, вера - это дело Бога: “...думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил” (Рим. 12:3). Следовательно, каждый человек обладает внутренним потенциалом для веры. В 1Коринфянам мы читаем, что вера - это один из даров. А в стихе 2 главы 12 послания к Евреям написано: “Взирая на Начальника и совершителя веры, Иисуса...”. В Евангелии от Луки, глава 17, стих 5 Апостолы говорят: “умножь в нас веру”. У нас у всех есть вера, и если мы испытываем ее и пользуемся ею, то она возрастает и увеличивается. Бог Дух Святой сказал в послании к Галатам 5:22: “Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера”.

Со стороны человека источником веры является слышание: “Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия” (Рим.10:17). Поэтому если у вас нет Слова Божьего, вы не можете обрести веру. Есть ли у вас Слово Божие? Когда мы слышим слово Божие, которое нам проповедуют и которому нас обучают, наша вера растет. В Деяниях 4:4 Библия говорит: “Многие же из слушавших слово уверовали...”; люди слышали слово Божие и уверовали, они обрели веру. В Евангелии от Марка 9: 24 один человек сказал Иисусу: “Верую, Господи! помоги моему неверию”. А ученики молились: “Умножь в нас веру” (Луки 17:5).

Объектом нашей веры, прежде всего, является Слово Божие. Вера никогда не должна быть верой в нечто смутное, лишь называемое “верой”. Современный христианин не видит разницы между фактом, верой и чувством. Например, были люди, имевшие веру в смысле Деяний 2:38, и эта вера открыла им путь на небеса. Но в настоящий период времени, в этом домостроительстве, никто не получил Святого Духа водным крещением (Гал. 3:2). В этом веке Дух Святой дается верой, а не так, как сказано в Деяниях 2:38. В послании к Галатам, глава 3, стих 14 сказано: “чтобы нам получить обещанного Духа верою”. Поэтому вера в смысле Деян. 2:38 является неверно ориентированной. Есть люди, полагающиеся на еврейский отрывок из Библии, который на праздник Пятидесятницы был дан еврейским Апостолом ветхозаветным евреям, находящимся под законом. Но данное событие произошло перед тем, как Евангелие благодати Божией было открыто, и евреи рассчитывали на водное крещение для получения Святого Духа и дара говорения языками, потому что они отвергли факты. Известно, что в период, описанный во второй главе Деяний, еще нет христиан; термин “христианин” нигде не появляется в Библии до 11 стиха, 26 главы Деяний. Не верьте мне на слово, потому что это будет самая грубая ошибка с вашей стороны. Откройте Библию и прочитайте сами. Вы не сможете найти слово “христианин” во второй главе Деяний даже с фонариком. Во второй главе Деяний нет ни одного человека, который не являлся бы обрезанным, бородатым, соблюдающим субботу, поклоняющимся Богу в храме, воздерживающимся от свинины евреем или новообращенным в Иудаизм, и никто в этой главе не спрашивает: “Что мне делать, чтобы обрести спасение?” И никто им не отвечает. Если не верите, то сами прочитайте. Я знаю, что некоторым из вас все это проповедовали в течение двадцати лет как план спасения, и вы этому верили. Данный факт лишь доказывает, как легко вы, простаки, поддаетесь обману. Откройте вторую главу Деяний и посмотрите, можете ли вы найти христианина в этой главе или кого-нибудь, интересующегося путями обретения спасения. Ничего подобного и близко нет в этой главе. Во время данной проповеди Петра Евангелие благодати Божией еще не было открыто Апостолам, язычникам, Апостолу Павлу.

Нельзя верить в нечто туманное, неясное. Верить нужно в факты и в Слово Божие. Вера должна служить принятию утверждений Библии , как откровения Слова Божия, истинного и подлинного. Конечно, если вы верите в то, что Библия - это лишь подлинные рукописи, то в этом случае у вас нет ничего, на что вы можете опереться. Вера принимает Библию как Слово Божие, истинное и подлинное. Удостоверьтесь, что у вас есть экземпляр слова Божьего. Объект веры — это, прежде всего, Слово Божие, а затем личность Иисуса Христа. Вера сама по себе не является спасением, она не может вас спасти. Вас спасает Спаситель. Вера должна быть верой в личность, а не в вещь, в Божественную личность Господа Иисуса Христа. Вера сама по себе не является наградой и без веры в факты, связанные с личностью Иисуса Христа, никого не спасает. Это мертвая вера (Иак. 2:20), о которой Иаков говорит: “Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?” (Иаков 2:14). Вера не должна быть просто верой, но верой в факты, а факты - это смерть Господа Иисуса Христа за ваши грехи, Его погребение и воскрешение из мертвых, - все это не проповедуется во второй главе Деяний. В этой главе нигде не упоминается о Христе, умирающим за чьи-либо грехи. Евангелие благодати Божией заключается в том, что Христос умер за ваши грехи, был погребен и воскрес из мертвых (1Кор.15:1-6). И лишь приняв Христа верой, вы обретете рождение свыше от Бога (Ин. 1:12), которое не связано с водным крещением ни в Ветхом Завете, ни в Новом. Любая другая вера — это вера в галлюцинацию. Верить нужно в факты, поэтому чувства не являются сутью и корнем спасения, но лишь его плодами.

Принцип веры подобен принципу нашего поведения в повседневной жизни. Мы подходим к стене, поворачиваем выключатель, ожидаем, что свет зажжется. Все дела выполняются, основываясь на принципе веры, особенно это касается фермерства, когда фермер садит по вере, без знания погоды, и ожидает получения урожая. Водитель такси не просит вас показать ему сначала деньги. Он верит, что вы заплатите, вы садитесь в машину и он надеется, что вы заплатите в конце поездки. Вера в Бога — это доверие Ему и Его Слову, проистекающее из сказанного Господом свидетельства, в точности, как Он сказал и в соответствии с контекстом. Вера — это не убеждение, что Библия предназначена для всех без ограничений, это не воровство обетований, которые вам не принадлежат и не навязывание их тем, кому они не предназначены.

Что является результатом веры? Мы спасены верой (Быт.15:6, Рим.4:5); мы принимаем Господа Иисуса Христа верой (Ин. 1:12); мы оправданы верой (Рим. 5:1); верой мы становимся чадами Божиими (Гал. 3:26); верой мы освящены (Деян. 26:18); верою мы соблюдаемы ко спасению (1Петр. 1:5); вера дает нам покой (Евр. 4:3). Дела ничего не имеют с этим общего. Не делами вы спасены, приняли Христа, оправданы, стали чадами Божиими, освящены, соблюдаемы ко спасению, - дела не принесут вам покой. Авраам верил Богу, и это вменилось ему в праведность, и то же верно и для тех, кто верит во имя Его. Следовательно, будучи оправданы верой, вы становитесь чадами Божиими верою во Христа Иисуса, чадами, освященными верою, через веру соблюдаемыми силой Божией, и верою обретающими покой.