РОШ

ТОХ

СОФ

РОШ - место определения степени интенсивности ощущаемого света согласно силе экрана.

ТОХ - эгоизм, закрытый экраном и ощущающий свет Творца.

СОФ - часть эгоизма, на которую нет сил у экрана. Остаётся вне ощущения света, остаётся как бы в "скобках", не участвует в процессе получения света. Но с развитием экрана, можно брать "по кусочку" эгоизм из СОФа и тоже использовать для приёма света. Вообще-то изображения духовных объектов абсолютно условны, геометрия и тригонометрия используются лишь для того, чтобы можно было хоть как-то схватить материал. Поэтому парцуф не круглый и не квадратный, он вообще для нас никакой. Мы не можем его вообразить и лучше не пытаться. Это надо твёрдо знать, материализация духовного запрещена и приводит к крайне нехорошим результатам.

Вот человек пустой, он предмет простой и никуда от кабалы не денется, не придёт сейчас, так придёт в следущем биотеле. Но Творец нас здорово подстёгивает к своей и нашей цели. Математика простая : Творец даёт необходимое число раз человеку по башке, чтобы привести его к изучению кабалы и постижению духовного. Например, Вася получил пять раз по башке и прибежал поджав хвост к кабале, а Коля упрямый, не приходит и всё тут. Творец продолжает бить его по башке жизненными проблемами и число ударов достигло 10-ти. Коля сдаётся и тоже приходит к кабале. Выходит, Вася получил на пять ударов меньше и сэкономил время. Если в жизни не везёт и куча проблем - верный знак, что пришло ваше время и Творец требует от вас постижения духовного. Вот поэтому и русскоязычные получали и получают больше всех с отрывом, потому что мы первые, кто в массовом порядке должен прийти к постижению духовного мира. А вы думаете почему Михаил Лайтман назвал свою книгу "Постижение высших миров" ? Вот именно, поэтому книга вышла на русском, а ведь могла бы и на иврите... Я исскуственно пропускаю слово рав, потому что для нас, совков, это слово ничего не значит, а для знакомых с иудаизмом - рав, это человек, который лучше знает, какая курица больше кашерная. М.Лайтман не знает ничего про куриц, но знает про Творца и духовный мир. Рав - больший на иврите, "авторитет" своего рода. Вот вы и выберите кто для вас авторитет : тот, кто ведёт вас к Творцу, или тот, кто лучше знает как правильно топнуть ножкой в полном соответствии с духовном миром.

Книга - лучший подарок

Особенно, если эта книга написана кабалистом. Оставим на потом строение духовных миров. Из прочитанного вам уже должно быть ясно, что миров много согласно степени интенсивности находящегося в них света, что кабалист ощущает эти миры в себе никуда не улетая, а живя просто как обычный человек. Рассмотрим лучше кабалистическую литературу. Вся литература в иудаизме является кабалистической. То есть то, над чем люди корпят годами, на самом деле текст, который понятен только кабалисту. Способы изложения кабалы различны. Кабала бывает в виде сказок, как Зоар, псалмов Царя Давида, книг пророков, сборника законов Талмуда, а также на научном языке, именуемом языком сфирот. Сфира - уровень в духоном мире. Типичный представитель кабалистической литературы - Пятикнижие Моше( Моисей). Кабалист Моше описал духовный мир языком ветвей и назвал своё описание "Тора".

Язык ветвей - язык соответствия духовных и материальных объектов, когда духовные объекты обозначаются им соответствующими материальными объектами.

Смысл этого языка в следущем : все объекты нашего мира имеют свой духовный корень, так как всё вытекает из духовного мира в наш, материализуется в нашем мире. Поэтому для описания духовных объектов-корней применяются названия материальных объектов-ветвей. Ясно, что понять смысл написанного в Пятикнижии можно только находясь в контакте с духовной средой. Например, Моше пишет слово "бык" или "фараон", при этом, конечно, ни бычки, ни Рамзес со своей бригадой не имеются в виду вообще. Имеются в виду духовные объекты, которые соответствуют этим земным словам - быку и фараону. Понять что написано в Пятикнижии, не будучи кабалистом, невозможно. Можно просидеть всю жизнь, будучи иудеем, над Талмудом, или как христианин над Библией, но никогда не понять ни слова ни в Талмуде, ни в Пятикнижии. Также изучение книги Зоар удел кабалистов. Только прямой, технический язык сфирот позволяет учить кабалу да ещё общие, "душевные" тексты, написанные кабалистом. Желание получить, которым мы все являемся, постоянно развивается. То есть книги по кабале, которые подходили для людей триста лет назад, на нас сейчас никакого эффекта не оказывают. Мы стали старше, у нас уже другой эгоизм. Именно поэтому все книги по кабале имеют " срок годности". Не потому, что теряют ту духовную энергию, наложенную на их текст каббалистами, которые их написали, а потому что изменяется потребитель - мы, люди, мы изменяемся и на нас кабала прошлого уже не действует. Сколько бы мы ни читали Пятикнижие, Талмуд или Зоар, на нас эти книги уже никакого эффекта не оказывают. Эти книги - инструменты кабалиста-разрядника. Как же заряжает автор-кабалист свою книгу духовной энергией ? Это неизвестно. А так ли важно это знать ? Важно знать какие именно книги являются сейчас учебниками по кабале для начинающих, простое чтение которых передаст нам необходимую духовность для первых шагов в нужном направлении. Товарищи, я вам со всей ответственностью заявляю, что только книги Михаила Лайтмана являются сейчас годными для голого чтения, и только они подходят для нашего поколения. Да, конечно, автор уехал из СССР в 70-х годах, пропустил самое весёлое и период всеобщей фишкастизации, поэтому и язык его для нас чужд и непонятен. Но его книги передают духовное ! Их не нужно понимать, достаточно просто читать, разглядывать знакомые буквы, дотерпеть до корки, и духовное войдёт в вас за месяц. Пусть несознательно для вас, но войдёт. Тогда как десятилетия корпения над книгами прошлого или, ещё хуже, над каким-либо мистическим идиотизмом, типа блаватской шизофрении, не дадут ничего ! Книги религиозных людей вас просто заморозят, вы перестанете развиваться, а мистика и восточные озаренья сделают вас идиотами. Рав Михаил Лайтман был учеником и заместителем последнего великого кабалиста ушедшей эпохи рава Баруха Шалома Алеви Ашлага и из всех современников только его книги являются кабалистическими. Если вы действительно хотите быть полноценными людьми, а не скотом, которого перегоняют из одной идеологии в другую, то торопитесь прочесть книги Михаила Лайтмана, ведь уже лет через двадцать вырастет другое поколение и его книги тоже потеряют свою силу. Возможно, появится следующий автор, но нас интересует то, что есть сейчас ! Зачем пропадать добру ?

Бонустрэк. Скорее и быстро

Раньше сядешь - раньше выйдешь.

Наше поколение не романтично. Мы - дети КВН. Острить и высмеивать вместо тонких чуств - так уж мы воспитаны. На каком же языке написаны книги кабалы ? На языке сердец, чистом и возвышенном. Понимаем ли мы этот язык ? Пожалуй, нет. Выгодно ли наше положение ? И да, и нет. Мы, рождённые КВНом, вскормленные студвесной, огрубевшие от новорусских фишек, такой текст не воспринимаем. Люди, витающие в облаках, сердце которых трепещет от "нежных строк", вызывают у нас, грубых и технических, смех и пренебрежение. Они-то читают книги кабалы в захлёб, не могут оторваться от текста. А что же мы ? А нам прочитать пару страниц, например, из книги "Постижение высших миров" рава Лайтмана - просто мучение. Всё у нас, у совков, не как у "людей". Везде с нас двойной спрос. Даже в кабалу не войти нам просто так. Это, вроде как, минус. Но кабала постигается усилиями, нравственными и физическими, а не пустым чтением; борьбой с собственным "Я", нашим эгоизмом, а не праздным времяпровождением в беседах о чём-то высшем. Вот тут-то и становится ясно, что минус этот на самом деле есть большой плюс. Ведь наше "Я", грубое и материальное, презрительно относясь ко всему сверхестественному, отчаянно сопротивляется изучению кабалы. Заставить себя почитать кабалу десять минут для нас это огромный труд. Ведь и язык не наш, да и не укладывается это толком в наш "здравый смысл". Возможность приложить большие усилия и продвинуться в кабале с самого начала - вот та фора, которую мы получили от Творца. Но кто её получит ? Те, кто сумеют заставить себя заниматься кабалой. Именно заставить себя понять необходимость изучения кабалы и заставить наш разум дать нам силы преодолеть сопротивление нашего "Я", которое мечтает о японских мотоциклах, довольствуясь пивом и хоккей-футболом. Именно те из нас, которые воспользуются нашим, весьма выгодным положением, приложат усилия, принудят себя прочитать книги М.Лайтмана, продвинутся в кабале. А как же те, кто махнут на кабалу рукой ? Зачем же так тяжело жить ? Ладно американцы с японцами, не ползали они в нашей грязи, не задумывались о голом выживании каждый день. А как же те из нас, кто проглотил море бед и не смог прийти к науке жизни, к кабале ? Для чего мучились ? Надо сделать так, чтобы таких из нас было поменьше, так, чтобы ты, читатель, не оказался в их числе. Ведь не уйти от кабалы ! Не откажется Творец от своей затеи. Хотим мы стать людьми, развить свою личность от скота до человека, выйти на иной, бессмертный уровень существования, установить связь с Создателем и получить то, что потом, что кабала как раз и называет жизнью, или не хотим - это не имеет значения. Так хочет Тот, кто нас создал ! Разве спрашивает природа у нас разрешения перед тем, как дать нам в лоб ? Нет ! А кто ею управляет ? Может зелёные гуманоиды ? Нет, Творец. Он и никто другой, всем управляет Он. И тем, что для нас плохо, и тем, что для нас совсем плохо. Для чего же ? Для того чтобы привести нас к состоянию, когда нам будет всегда хорошо, очень хорошо. И не нам судить почему так, не мы это придумали, а Он, и не нам что-либо менять. Мы можем только сотрудничать с Творцом или пойти против, отказаться от кабалы. Это не смешно. Отказавшись, мы, как букашки-таракашки, отказываемся идти туда, куда гонит нас Творец, покалывая иголочками в бока каждый раз, когда мы сбиваемся с пути, делаем что-то не так. Глупо ! Гораздо выгоднее с Творцом сотрудничать, согласится с Его планом, добровольно прийти к кабале, а не ждать пока ещё более сильные пинки пригонят нас к ней. Да, конечно, можно пойти к бабке-гадалке или к астрологу. Но что это даст ? Ведь Творец "сверху" ! Он везде. Даже если мы предугадаем когда и куда ткнёт в нас Творец своей иголочкой и хитро извернёмся, всё равно Он попадёт. Не туда куда метил, так в другое место; не сейчас, так позже. Какая разница ? Какую возможность имел тот жук, которого мы гоняли спичкой по парте, уклонится от спички ? Как он ни старался, всё равно мы его настигали спичкой и тыкали ему в бок. А Творец имеет над нами куда больше власти, чем мы над теми жуками и букашками, которых мучили в детстве. Преодолеть сопротивление нашего "Я", сломать его, выиграть этот бой и прорваться в духовный мир, получить новое, истинное, бессмертное "Я", абсолютное знание, настоящую жизнь, связь с Творцом. Это ли не вызов ? Раньше сядешь - раньше выйдешь. Тормозить - себе вредить. Можно всё это продолжить до бесконечности. Не нужно. Нужно взять книги рава Лайтмана, одолеть их в бою с собственным эгоизмом, войти в кабалу всем чертям назло. Сделать так, чтобы и в этом виде спорта мы задавали тон. Все предпосылки имеются.