Пентаграммы Земли
Знаки 1°=10▫. Выставить вперёд правую ногу, протянуть правую руку вперед и вверх, левую — назад и вниз; ладони раскрыты.
(Степень 1°=10▫, в частности, соответствует элементу Земли, см. «777», строки 10 и 32 bis).
Малый Ритуал Гексаграммы
Данный ритуал следует выполнять после "Малого Ритуала Пентаграммы".
I. Cтать прямо, ноги вместе, левую руку в сторону, правую — поперёк туловища, держа Жезл или другое орудие вертикально вверх вдоль средней линии тела. Затем повернуться к востоку и произнести:
II.
I.N.R.I.
Йод, Нун, Реш, Йод.
Дева, Исида, Могущественная Мать.
Скорпион, Апоп, Разрушитель.
Солнце, Осирис, Убиенный и Воскресший.
Исида, Апоп, Осирис, ΙΑΩ (ИАО)
III. Раскинуть руки крестом и произнести: "Знак Осириса Убиенного" (см. иллюстрацию).
IV. Поднять правую руку так, чтобы она указывала вверх, локоть согнут под прямым углом; опустить левую руку так, чтобы она указывала вниз, локоть согнут под прямым углом; склонить голову на левое плечо так, чтобы видеть кисть левой руки, и произнести: "Знак Скорби Исиды" (см. иллюстрацию).
V. Поднять руки над головой, разведя их под углом шестьдесят градусов, запрокинуть голову и произнести: "Знак Апопа и Тифона" (см. иллюстрацию).
VI. Скрестить руки на груди, склонить голову и произнести: "Знак Осириса Воскресшего" (см. иллюстрацию).
VII. Раскинуть руки как в пункте (III) и снова скрестить их, как в пункте (VI), произнеся: "L.V.X., Lux, Свет Креста".
VIII. Магическим орудием начертить на востоке Гексаграмму Огня, произнеся: «АРАРИТА»
Это Слово состоит из первых букв фразы, которая в переводе означает: "Единица — Его начало, Единица — Его Индивидуальность, перестановка Его слагаемых дает Единицу".
Эта гексаграмма состоит из двух равносторонних треугольников, обращённых вершинами вверх. Начните с вершины верхнего треугольника и начертите его по часовой стрелке. Затем укажите вершину второго треугольника и начертите его по часовой стрелке. Вершина нижнего треугольника должна совпадать с центром верхнего.
IX. Начертить на юге Гексаграмму Земли, произнеся: «АРАРИТА».
В этой гексаграмме вершина нижнего треугольника обращена вниз, поэтому её можно начертить одним круговым движением.
X. Начертить на западе Гексаграмму Воздуха, произнеся: «АРАРИТА».
Эта гексаграмма напоминает гексаграмму Земли, но основания двух треугольников здесь совпадают, образуя ромб.
IX. Начертить на севере Гексаграмму Воды, произнеся: «АРАРИТА».
В этой гексаграмме нижний треугольник помещён над верхним так, что их вершины совпадают.
XII. Повторить (I–VII).
Ритуал Изгнания такой же, за исключением того, что Гексаграммы должны чертиться в обратном направлении.
Большой ритуал Гексаграммы
Примечание WEH: следующая, солярная гексаграмма, неверно воспроизведена в МТиП. Данная версия исправлена по «Равноденствию» и подтверждена прямой проверкой.
Для призывания или изгнания планет или зодиакальных знаков используется только Гексаграмма Земли. Чертите гексаграмму, начиная с точки, соответствующей планете, с которой вы работаете (см. «777», столбец lxxxiii). Например, для призывания Юпитера нужно начать с правого угла основания нижнего треугольника и, двигаясь по часовой стрелке, закончить его, затем начать верхний треугольник с левого угла его основания и закончить.
В центре вашей гексаграммы начертите астрологический символ планеты.
Для Зодиака используйте гексаграмму планеты, которая управляет нужным вам знаком ("777", столбец cxxxviii), но начертите астрологический символ знака, а не планеты.
Для Caput и Cauda Draconis используйте лунную гексаграмму со знаком Caput Draconis или Cauda Draconis.
Для изгнания начертите гексаграмму наоборот.
Во всех случаях сначала произнесите заклинание со словом Арарита, а потом — с именем Бога, соответствующего планете или знаку, с которым вы работаете.
Гексаграммы, относящиеся к планетам, показаны на иллюстрации предыдущей страницы.
2. Эти ритуалы следует практиковать до тех пор, пока начертанные фигуры не станут появляться в пламени; в пламени столь подобном физическому, что оно может стать видимым глазам стороннего наблюдателя, если бы он был. Говорят, что некоторые достигли силы действительно разжигать огонь таким способом. Так это или нет — неважно, сила здесь не самоцель.
3. Для успеха в «изгнании» характерно "ощущение чистоты" в атмосфере, для успеха в «призывании» — "ощущение святости". К сожалению, оба признака очень неопределённые.
Но одного следует добиться совершенно определённо: любая воображаемая фигура или сущность должна немедленно подчиняться воле ученика, когда он использует подходящую фигуру. В тяжёлых случаях может быть принята форма соответствующего Бога.
4. Ритуалы изгнания надо использовать в начале вообще любой церемонии. Затем ученик должен применить общее призывание, вроде "Предваряющего Призывания" из «Goetia», или же специальное призывание, соответствующее сути его работы.
5. Успех в этих вербальных призываниях — такой тонкий вопрос, а его степени так деликатно скрыты, что принимать решение удовлетвориться результатом или нет, следует предоставить здравому смыслу самого ученика.
V
1. Пусть ученик пребывает в одной из предписанных поз, омывшись и облачившись в подходящее одеяние. Пусть его рабочее место будет свободно от всего лишнего и пусть он совершит все предварительные очищения, изгнания и призывания и, наконец, зажжёт благовония.
2. Путь он вообразит, как его собственная фигура (предпочтительно облачённая в соответствующие магические одеяния и вооружённая надлежащими магическими орудиями) окутывает его физическое тело, или же стоит рядом или перед ним.
3. Теперь пусть он перенесёт местонахождение своего сознания в эту воображаемую фигуру, так, чтобы ему казалось, что он видит её глазами и слышит её ушами.
Обычно это представляет наибольшую сложность в операции.
4. Затем пусть заставит эту воображаемую фигуру подняться в воздух, достаточно высоко над землей.
5. Затем пусть остановится и оглядится. (Иногда бывает трудно открыть глаза).
6. Возможно, он увидит фигуры, приближающиеся к нему, или почувствует, что находится в неком пейзаже. Пусть он заговорит с такими фигурами и настаивает на ответе, используя подходящие пентаграммы и знаки, как объяснено ранее.
7. Пусть путешествует, если пожелает, пользуясь или не пользуясь руководством такой фигуры или фигур.