Альберт ЛИХАНОВ, писатель, председатель Российского детского фонда ,

Галина АРБУЗОВА, наследница творчества и имущества К.Г. Паустовского

Владимир ЖЕЛЕЗНИКОВ, писатель, зять К.Г. Паустовского

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Литература

«Холм мой Велени»

ТВАРДОВСКИЙ – 100

В рамках череды праздничных мероприятий, посвящённых предстоящему 100-летию со дня рождения А.Т. Твардовского, в Смоленской областной универсальной библиотеке, носящей имя великого поэта, состоялся «внеформатный» творческий вечер композитора Владимира Селезнёва. Владимир Яковлевич представил на суд творческой интеллигенции альбом с песнями на стихи смоленских поэтов с необычным названием – «Холм мой Велени».

Холм Велени – это уникальный исторический и географический памятник, который находится на территории Баклановского сельского поселения Демидовского района. Во время Великой Отечественной войны на этой высоте шли ожесточённые бои, проходила линия фронта. До наших дней сохранились вражеские укреплённые точки, окопы. В честь погибших воинов воздвигнут мраморный памятник. Абсолютная отметка высоты холма – 250 м; это самая высокая точка на северо-западе Смоленщины. А высота от подножия до вершины холма – более 60 м. В окрестностях холма располагались деревни Замошье и Велени, откуда пошёл род Селезнёвых.

В альбоме представлены песни на стихи Н. Рыленкова, В. Лагуткина, В. Рудницкого, Ю. Пашкова, Л. Козыря и других.

Здесь важно сказать ещё вот о чём.

В. Селезнёв – композитор по призванию души. По роду же деятельности он – учитель географии и музыки, а ещё – глава муниципального образования «Баклановское сельское поселение». Один из авторов стихов, вошедших в альбом, – Василий Лагуткин – заместитель главы администрации Демидовского района. Вот такие сочетания!

Николай ЧЕПУРНЫХ, СМОЛЕНСК

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Литература

Запас народной прочности

ЮБИЛЯЦИЯ

15 июня исполнилось 60 лет давнему другу «Литературной газеты» писателю Петру ТКАЧЕНКО – автору множества произведений, в том числе «Где спит казацкая слава», «В поисках града Тмутаракани. Невостребованные размышления о русской литературе и жизни», «Слово о Мараварской роте»; составителю первого словаря кубанского диалекта за всю его историю – «Кубанский говор», а также книг «Кубанские пословицы и поговорки», «Кубанские песни. С точки зрения поэтической» и других изданий, посвящённых обычаям Кубанского края; создателю уникального авторского альманаха «Солёная подкова».

На страницах альманаха обсуждаются порой довольно тягостные темы, но игнорировать их нельзя. Чтобы рана зажила, её надо очистить и обработать, хотя это бывает и больно. Мы ещё о революции не перестали спорить, когда подступил новый вал дискуссии о реформах, коими отмечен был в России конец ХХ века.

«Как главный довод необходимости реформ, неолиберальная интеллигенция выставляла то, что на Западе не так, как у нас. Довод этот не может быть воспринят как сколь-нибудь серьёзный, ибо он исключительно западнический и представлял собой логику капризного ребёнка: купить во что бы то ни стало игрушку, не считаясь с возможностями родителей.

Повторим вслед за Пушкиным, что у нас была другая история, мы не жили их жизнью, следовательно, у нас не могло и не должно было быть всё, как на Западе, тем более после революционного погрома страны по вине той же интеллигенции, Гражданской войны, разрухи и голода, Великой Отечественной войны…

У нас было другое предназначение. И, кстати, это другое предназначение сохраняется. И оно, понятно, является уже не вполне таким, каким представлялось Пушкину.

…Исключительность же и отличие нашей нынешней ситуации от времён предшествующих состоит в том, что тот путь, считавшийся «прогрессистским», на который нас всё время сталкивали, исчерпан до конца, запаса прочности в народе, по сути, не осталось».

Где же его пополнить, этот запас, откуда черпать силу? Из народной мудрости, отвечает Пётр Ткаченко, из собственной истории. От корней своих.

«Есть в жизни народа, общества и личности такие непреходящие нравственные ценности, без которых она не может управляться, вне которых немыслимо наше бытие. Это – традиционная народная культура во всём её многообразии, и прежде всего в обрядах.

Обряды являются наиболее устойчивыми проявлениями и формами традиционной народной культуры и народного самосознания. В них в полной мере выражается вера и национальные особенности народа, его опыт и мудрость; архетипы общественного поведения человека, его воззрения на мир и на себя в этом мире. А потому обряды не есть нечто архаическое, принадлежащее лишь временам миновавшим. Это не история, как часто считают, но то, что сопровождает народ во всю его историю, а человека – всю его жизнь – от крещения до похорон».

А вот это уже бесспорно. Мы можем сколько угодно бравировать свободой от «суеверий», но это лишь до тех пор, пока наш душевный мир не подвергается серьёзным испытаниям. Вот как прижмёт – сразу становится ясно, что предки недаром изобретали, шлифовали, бережно передавали из поколения в поколение те самые обряды, помогающие пережить горе или полнее ощутить радость. Главное – не растерять эти сокровища, не забыть о них. И ради этого трудится Пётр Ткаченко.

Ольга ИВАНОВА

Коллектив «ЛГ» поздравляет юбиляра и желает ему дальнейших успехов в творчестве.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии: