Во время своих археологических раскопок Кольдевей обнаружил также развалины дворца Навуходоносора. Даже эти жалкие развалины, немые свидетели древнего величия, поразили археологов. На огромной площади 2500 лет назад возвышался целый комплекс дворцов, каждый из которых соперничал с другими в великолепии, образуя при этом единый дворец, одни стены которого составляли от шести до пятнадцати метров в ширину. Именно в этом дворце, в его тронном зале, происходил знаменитый пир Валтасара, так ярко описанный в пятой главе книги пророка Даниила. Обстоятельства падения Вавилона (внезапность, опьянение защитников города, их беспомощность, гибель царя и др.), предсказанные за много лет Божьими пророками, сегодня полностью подтверждены историей. Одним из самых последних объектов нападения критики был вопрос о существовании царя Валтасара, которого Библия называет правителем Вавилона. Дело в том, что на протяжении многих лет археологи не обнаруживали каких–либо упоминаний этого имени, что и дало повод некоторым ученым взять существование Валтасара под сомнение. Но вскоре новые археологические раскопки подтвердили его существование: были обнаружены летописи, в которых говорилось, что Набонид, отец Валтасара, отошел от дел управления и, поселившись в Тейме, оставил царство на Валтасара. Первая из таких записей была обнаружена в 1853 году, в Уре: «Да не согрешу я, Набонид, царь Вавилонский, против тебя, и пусть мое почтение тебе живет в сердце Валтасара, моего первородного и любимого сына». Это подтверждает факты, изложенные в книге Даниила 5:29, где говорится, что Даниил стал третьим человеком в стране, то есть после Набонида и Валтасара. В пятой главе книги Даниила, 31 стих, говорится, что Валтасар был убит, и царство принял Дарий. На сегодняшний день точно не известно, кем именно был этот Дарий, но бесспорно известно, что после Валтасара, до воцарения Кира, Вавилоном в течение года правил какой–то царь. Большинство историков считают, что под царственным именем Дарий (т. е. держащий скипетр), скрывается Гобрий. В летописи Набонида об этом сказано: «Гобрий, правитель Гутиума, и армия Кира вошли в Вавилон без боя. После этого Набонид был арестован в Вавилоне, когда он туда вернулся… В месяце архшамму, в третий день, Кир вступил в Вавилон. Гобрий, его правитель, поставил местных правителей в Вавилоне». Также известно из истории, что Кир принимает титул царя Вавилона лишь спустя год после взятия города. Эти и многие другие свидетельства подтверждают существование царя в Вавилоне, между Валтасаром и Киром. При раскопках Вавилона были обнаружены несомненные доказательства верности библейского слова. Раскопки в Вавилоне доказали также, что каков бы ни был по богатству и могуществу город, но если он отступает от Бога и Его заповедей, его ждет гибель.

1. Ишби–Эрра (2017–1985)

2. Шуилишу (1985–1975)

3. Иддин–Даган (1975–1954)

4. Ишме–Даган (1954–1935)

5. Липит–Иштар (1935–1924)

6. Ур–Нинурта (1924–1896)

7. Бур–Син (1896–1874)

8. Липит–Эллиль (1874–1869)

9. Эрра–имитти (1869–1861)

10. Эллиль–бани (1861–1837)

11. Замбия (1837–1834)

12. Итерпиша (1834–1831)

13. Урдулькуга (1831–1828)

14. Син–Магир (1828–1817)

15. Дамикилишу (1817–1794)

1. Напланум (2025–2005)

2. Эмициум (2005–1977)

3. Самиум (1977–1942)

4. Забайя (1942–1933)

5. Гунгунум (1933–1906)

6. Абисарихи (1906–1895)

7. Сумуэль (1895–1866)

8. Нур–Адад (1866–1850)

9. Син–иддинам (1850–1843)

10. Син–эрибам (1843–1841)

11. Син–икишам (1841–1836)

12. Цилли–Адад (1836–1835

13. Варад–Син (1835–1823)

14. Рин–Син (1823–1763)

1. Сумуабум (1894–1881)

2. Сумчла–Эль (1881–1845)

3. Сабиум (1845–1831)

4. Апиль–Син (1831–1813)

5. Син–мубаллит (1813–1793)

6. Хаммурапи (1793–1750)

7. Самсу–илуна (1750–1712)

8. Абиешу (1712–1684)

9. Амми–дитана (1684–1647)

10. Амми–цадука (1647–1626)

11. Самсу–дитана (1626–1595)

1. Агум (1595–1571)

2. Бурна–Бураш Первый

3. Каштилиаш Второй

4. Улам–Бураш

5. Агум Третий

7. Караиндаш Первый

8. Кадашман–Харбе Первый

9. Куригальзу Первый

10. Кадашман–Эллиль

11. Бурна–Бураш Второй (1363–1335)

12. Караиндаш Второй (1335–1334)

13. Куригальзу Второй (1334–1312)

14. Назимарутташ (1312–1286)

15. Кадашман–Тургу (1286–1268)

16. Кадашман–Эллиль (1268–1253)

17. Кудур–Эллиль (1253–1243)

18. Шагаракти–Шуриаш (1243–1231)

19. Каштилиаш Третий (1231–1223)

20. Эллиль–надин–шуми

21. Кадашман–Харбе Второй

22. Адад–шум–иддин

23. Адад–шум–уцур

24. Мели–Шиху (1187–1172)

25. Мардук–аила–иддин Первый (1172–1158)

26. Забаба–шум–иддин (1158–1157)

27. Эллиль–надин–ахэсе (1157–1155)

1. Мардук–кабит–аххешу (1155–1140)

2. Итти–Мардук–балати (1140–1132)

3. Нинурта–надин–шуми (1132–1127)

4. Навуходоносор Первый (1127–1105)

5. Эллиль–надин–аххе (1105–1101)

6. Мардук–надин–аххе (1101–1083)

7. Мардук–шапик–зери (1083–1070)

8. Адад–апла–иддин (1070–1048)

9. Мардук–аххе–эриба (1048–1047)

10. Мардук–зер (1047–1036)

11. Набу–шуму–либур (1036–1027)

1. Набу–мукин (980–944)

2. Нинурта–кудурри–уцур

3. Мар–бити–аххе–иддин

4. Шамаш–мудаммик

5. Набу–шум–укин Первый

6. Нибу–апла–иддин

7. Мардук–закир–шуми Первый

8. Мардук–балассу–икби

9. Баба–аэс–иддин

10. Мардук–бел–зери

11. Мардук–апла–уцур

12. Эриба–Мардук

13. Набч–шум–ишкун

14. Набонасар (747–734)

15. Набу–надир–эери (733–732)

16. Набу–шум–укин Второй (732–732)

1. Набу–мукин–зери (731–729)

2. Тиглатпалассар Третий (728–727)

3. Салманассар Пятый (726–722)

4. Мардук–апла–кддкн Второй (721–710)

5. Саргон Второй (709–705)

6. Сеннахериб (704–703)

7. Мардук–закир–шуми Второй (703–703)

8. Мардук–апла–иддин Второй (703–703)

9. Бел–ибни (702–700)

10. Ашшур–надин–шуми (699–694)

11. Нергал–ушезиб (693–693)

12. Мушезиб–Мардук (692–689)

13. Сеннахериб (688–681)

14. Асархаддон (680–669)

15. Шамаш–шум–укин (668–648)

16. Кандалану (647–627)

1. Набополассар (626–605)

2. Навуходоносор Второй (605–562)

3. Амель–Мардук (562–560)

4. Нериглассар (560–556)

5. Лабаши–Мардук (556–556)

7. Набонид (556–538)

8. Валтасар (538–538)