Данаи'ды, в древнегреч. мифологии 50 дочерей Даная, сына египетского царя Бела. Спасаясь от преследования 50 сыновей Египта (брата Даная), Д. вместе с отцом бежали в Арголиду, где их настигли сыновья Египта и потребовали, чтобы Данай выдал за них замуж Д. Уступая силе, Данай вынужден был согласиться на брак дочерей, но приказал им убить своих мужей в брачную ночь. Все Д., кроме одной, которая стала родоначальницей аргосских царей, выполнили повеление отца. В наказание за совершённое убийство, по одному из вариантов мифа, Д. должны были в подземном мире вечно наполнять водой бездонную бочку. Отсюда выражения «бочка Д.» и «работа Д.» как синонимы бесполезного и бесконечного труда.

Данаи'лов Георги Тодоров (3.5.1872, Свиштов, — 22.10.1939, София), болгарский экономист, общественный и государственный деятель. В 1891 окончил Софийскую гимназию, в 1895 — Московский университет. С 1897 доцент, а с 1902 профессор политической экономии юридического факультета в Софийском университете. В 1909—34 Д. — депутат Великого народного собрания. В 1917 министр торговли, в 1930 министр благоустройства, связи и общественных сооружений. Основные труды по политической экономии, статистике, демографии и истории народного хозяйства. Пропагандировал идею капиталистического развития Болгарии. Главные произведения — «Основные начала политической экономии» (1906, 2 изд. 1934).

Дана'йцы (греч. Danaói), название древнейших греческих племён, населявших Аргос; в гомеровском эпосе Д. — одно из названий греков, осаждавших Трою. По преданию, Д., сняв осаду Трои, оставили у стен города деревянного коня, внутри которого скрывались вооруженные воины. Вопреки предостережению жреца Лаокоона («Боюсь данайцев, даже дары приносящих», Вергилий, Энеида, II, 49), троянцы привезли коня в город; ночью воины вышли из коня и открыли ворота вернувшимся отрядам. Троя была взята и разрушена. Вошедшее в поговорку выражение «дары данайцев» означает дары, гибельные для тех, кто их получает.

Да'накиль, данкали, адал (самоназвание — афар), народ, живущий в северо-восточных районах Эфиопии и на побережье залива Таджура (Сомали французское). Численность вместе с близкими по языку и культуре сахо около 500 тыс. чел. (1967, оценка). Д. говорят на языке афар, относящемся к кушитским языкам. Религия-ислам; сохраняются также пережитки древних традиционных верований. Д. преимущественно кочевники-скотоводы, разводят крупный рогатый скот и верблюдов.

Дана'нг (Da Nang), Туран, город и порт в Южном Вьетнаме, в обл. Чунгбо, на берегу Южно-Китайского море. 334,2 тыс. жителей (1968, по данным ООН). Пищевкусовые, текстильные (хлопчато-бумажные, шёлковые) предприятия.

Дана'я, в древнегреч. мифологии дочь аргосского царя Акрисия, мать Персея. Согласно мифу, Акрисию была предсказана смерть от руки внука, поэтому он заключил Д. в медную башню, куда не мог проникнуть никто из смертных. Зевс проник в башню в виде золотого дождя, и от него Д. родила Персея. Миф о Д. послужил сюжетом многих произведений художников эпохи Возрождения (Корреджо, Тициана, Рембрандта и др.).

Тициан «Даная». Около 1554. Прадо. Мадрид.

Да'нбар (Dunbar) Пол Лоренс (27.6.1872, Дейтон, — 10.2.1906, Вашингтон), негритянский писатель США. Родился в семье бывшего раба, работал лифтёром. После выхода первой книги стихов («Дуб и плющ», 1893) стал библиотекарем в Вашингтоне. Автор нескольких сборников рассказов, романа «Забава богов» (1902) и др. Первый негритянский писатель в США, получивший широкую известность; наиболее популярны были его стихи, написанные на диалекте — народном говоре американского Юга: сборники «Старшие и младшие» (1895), «Лирика скромной жизни» (1896) и др. В поэзии, проникнутой искренней любовью к своему народу, Д. идеализирует жизнь негров на плантациях. Вместе с тем в нескольких рассказах и стихотворениях звучит протест Д. против дискриминации и террора.

  Соч.: The best stories, N. Y., 1938; The complete poems, N. Y., 1940.

  Лит.: Беккер М. И., Прогрессивная негритянская литература США, Л.,1957; Brawley B.,R.L. Dunbar , poet of his people, [N. Y.,1968]

  И. М. Левидова.

Данба'р (Dunbar) Уильям (1460, Лотиан, — около 1517, Эдинбург), шотландский поэт. Придворный поэт Якова IV. Автор аллегорических поэм «Чертополох и роза» (1503) на бракосочетание Якова IV и «Золотой щит» (1503), сатиры «Две женщины и вдова» и др. В сатире «К купцам Эдинбурга» Д. высмеивал купеческое сословие. В аллегориях сатиры «Танец семи смертных грехов» (1507), написанной в жанре символических средневековых «плясок смерти», поэт осудил нравы двора. Пессимистический мотив бренности всего земного звучит в элегии «Плач о поэтах».

  Соч.: The poems, v. 1—3, Edin. — L., 1884—93; The poems, Edin., [1932].

  Лит.: История английской литературы, т. 1, в. 1, М. — Л., 1943, с. 206: Taylor R. A., Dunbar. The poet and his period, L., [1931]; Baxter I. W., W. Dunbar. Edin., 1952; Skott T., Dunbar . A critical exposition of the poems, Edinburgh —  L., 1966 (библ. с. 360—85).

  Е. Я. Домбровская.

Д'Анви'ль (d'Anville) Жан Батист (11.7.1697, Париж, — 28.1.1782, там же), французский географ и картограф, член Парижской АН (1773), почётный член Петербургской АН (1749). Составил более 200 географических карт, отличающихся большой для своего времени точностью («Генеральный атлас», 1736—87; «Новый атлас Китая», 1737; карты к «Древней истории» Ш. Роллена, 1730—38, и др.); изучал древнюю географию, провел сравнительное исследование старых мер длины. Д. собрал ценную коллекцию карт (10 500 номеров), которая была приобретена королевской библиотекой в 1779.

  Соч.: Oeuvres, t. 1—2, Р.,1834.

  Лит.: Гнучева В.Ф., Географический департамент Академии Наук 18 в., М. — Л.,1946; Салищев К. А., Основы картоведения, 3 изд.,т. 1—2, М., 1959—62.