А если бы пришли Примаков и Строев? Если бы более решительно был настроен боевитый мэр Москвы, может быть, с этой встречи в Свято-Даниловом монастыре и начался новый отсчет истории России? Над Свято-Даниловым монастырем, как никогда раньше, витало предчувствие анафемы в адрес разорителя России и его вороватых приспешников. А если бы прозвучала анафема разорителю России? А если бы состоялся тот Собор, каковой раз в несколько столетий бывал в России и поворачивал ее историю, утверждал новый строй и новых народных лидеров? Чего не случилось, того не случилось. Пусть политологи разбирают версии несостоявшегося заговора против Ельцина в древней монастырской обители. Версии возможного альянса всей левой оппозиции с мэром Москвы и его восхождение на престол с благословения Патриарха Московского и Всея Руси… Версии президентского смотра кандидатов на власть. И на самом деле бывший премьер Виктор Черномырдин там смотрелся абсолютно лишним и случайным. Говорят, Юрий Лужков тихо промолвил: “А этот-то зачем сюда приперся?” По крайней мере так своей программы Виктор Черномырдин у Патриарха и не объявил. Шептался о чем-то с сидящим рядом Никитой Михалковым и посматривал сердито в сторону Юрия Лужкова и сплоченных коммунистов. Случайным был и Владимир Жириновский. Очевидно, не решил еще, в чью сторону и против кого дружить. Геннадий Селезнев сидел в стороне от коммунистов и первым же из лидеров после своего короткого осторожного выступления уехал. Он лишь обозначил в присутствии лидеров намечающегося альянса свое место, чтобы не забывали…
И все-таки была в этой поистине исторической встрече какая-то символическая мистическая значимость конца ельцинской России. Все как бы забыли о живом еще президенте. Все обсуждали всерьез разные варианты, не пути выхода из старого кризиса, а варианты нового государственного устройства. Не было никаких революций, бунтов, прокламаций, но Россия уже искала, как жить по-другому. Россия уже промолвила свои сокровенные слова о полном и окончательном крахе либерализма в России. И жалко ютились от этих слов на задних сидениях в служебных апартаментах Патриарха, вмещающих до ста человек, позавчерашние шахраи… Что им-то понадобилось на соборной встрече? Местечка тепленького поискать на будущее? Было много новых людей. Был новый вице-премьер Вадим Густов. Был новый министр культуры Владимир Егоров. И выступления у новых людей звучали по-новому. По-государственному. По-державному. Будто это не высшие государственные чиновники, а лидеры державной оппозиции. Ушла в никуда семантика гайдаровско-чубайсовской поры. Патриотика стала символом этих новых веяний. И то, что высокие мужи в этот раз чувствовали себя вольно и свободно среди патриотических писателей и режиссеров, актеров и художников, - тоже определяло новую атмосферу. Николай Бурляев и Екатерина Васильева, Валерий Ганичев и Владимир Крупин, Бронтой Бедюров и Михаил Алексеев - это тебе не послушно-придворная президентская свита из призывавших “раздавить гадину”. В каком-то смысле “нераздавленная гадина” и сидела в креслах патриаршей резиденции. Внимала равно и выступлению митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, и выступлению лидера коммунистов Геннадия Зюганова. Настраивали на определенный лад и сами стены древнего монастыря. Даже Владимир Жириновский выступил непривычно для себя очень тихо и сдержанно. И все-таки центральным выступлением на соборной встрече было, как и ожидали многие, темпераментное и напористое, наиболее резкое по отношению к нынешней власти выступление Юрия Лужкова. Категорическое неприятие провалившегося либерализма и его лидеров - радикальных демократов. Ожидание почти неминуемого народного бунта. И ироническое замечание в адрес властей, готовых продать Родину. Чем не передовица газеты “Завтра”? Поэтому я и записал его полностью на диктофон и предложил для публикации в нашей газете… А заодно подарил московскому мэру последние номера “Завтра”. Чтобы не только с экрана в подаче Сванидзе видел наши сближающиеся позиции. Есть и среди наших патриотов недовольные этой встречей. Ее половинчатостью, недосказанностью. История доскажет. Но по рядам читали беседу Митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла с Александром Прохановым, сам диалог был высоко оценен одним из высших иерархов Православной Церкви. Значит, не так уж расходятся наши позиции, если мы вместе стоим за державность, мощь и независимость нашего государства, за высокую духовность и православную культуру, против врагов России…
Начинается новая история послеельцинской России. И даже неважно, когда конкретно уйдет немощный разваливший все, и себя, в том числе, ипатьевский разрушитель. Россия - Путь в спасению: так определялось название этой встречи, и в организации ее, и в проведении ее не участвовали члены ельцинской команды… Это признавалось всеми - от Патриарха до Юрия Лужкова. Впереди еще много проблем и много трудностей, но, похоже, ельцинский крутой перевал Россией уже взят. Остались одни миражи. И кто знает, может быть, историки будущего первой ласточкой послеельцинской России и обозначат Соборную встречу в Свято-Даниловом монастыре. Я по крайней мере буду хранить свое удостоверение участника это встречи…
Владимир БОНДАРЕНКО
Патриарх Московский и Всея Руси
Алексий II
Мы не можем вмешаться в процесс выработки государственных решений, выступить с собственной политической программой. Убежден, что это не соответствовало бы ни исконной роли Церкви в жизни общества, ни самой природе ее миссии. И Церковь не желает навязывать кому-либо политических или экономических рецептов. Однако она не может стоять в стороне от происходящего в России. Ведь именно в Церковь несут свои беды и скорби десятки миллионов наших сограждан, испытывающих неимоверные трудности. Именно на помощь Божью, на помощь Церкви возлагают свои упования люди, которые лишились всякой надежды на власть имущих и даже на самих себя. Полагаю, что точно такие же чувства испытывают приверженцы других традиционных для нашей страны религий. Желая облегчить страдания, Церковное священноначалие решило обратить к власть имущим и ко всем влиятельным общественным силам новый призыв к справедливости и к активным действиям, могущим спасти страну и народ от нынешних настроений, а также от возможности повторения их в будущем. И не случайно мы избрали для этого почву Всемирного русского народного собора, под эгидой которого проходит настоящая встреча. Собор как политически нейтральный общенародный форум, призванный привести к диалогу людей разных взглядов, поколений, профессий, возрождает традиции советов по важнейшим вопросам жизни Отчизны - традиции, существующей в России со времен земских Соборов.
Поразмыслим же вместе, что привело нас к нынешнему тяжелому и пагубному состоянию, каковы пути спасения Отечества и народа от смуты и вражды, нищеты, отчаяния, бедствий и междоусобиц. Следует ли, и если следует, то как преобразовать систему государственного устройства, чтобы обеспечить большее представительство интересов и чаяний различных слоев общества при выработке судьбоносных решений. Могут ли государственные мужи и иные авторитетные лидеры найти некую общую платформу, некий общий вектор развития, который позволил бы им сообща трудиться ради возрождения Отчизны, ради блага каждого из живущих в ней. Каковы могут быть пути и механизм общенационального диалога? Чем может ему помочь наша Церковь и другие ведущие российские религиозные общины? Эти вопросы я хотел бы задать каждому из участников этого высокого собрания. Надеюсь и верю, что наше соборное обсуждение пройдет в духе мира, ответственности, созидательности, взаимного уважения, ибо к этому обязывает не только святость древней иноческой обители, но и драматическая судьбоносность нынешнего момента российской истории.
Господь Иисус Христос сказал: “Где двое или трое собраны во имя мое,… я посреди них”.
Мы собрались здесь, дабы исполнить богозаповеданную миссию мира и созидания, заботу о ближнем и уврачевание людских страданий. Не все из нас верующие, не все принадлежат к Православной Церкви, но я как инок и Пастырь верую в присутствие Божие среди нас и молю Господа о помощи в предстоящих нам трудах, которые да позволят нам принести добрый плод нашему страждущему народу.