Вопрос: Кажется, что когда «ты» встречаешься с ощущениями, тогда люди постоянно уходят в свои истории; и где же они наталкиваются на сопротивление?

Волински: Дело в том, что в нервную систему прочно зашиты борьба-взлет-застревание. Для организации хаоса нервная система автоматически переключается с ощущений на мысли и т. д. Иными словами, ради выживания хаос должен опираться на какую-то причину, историю, разумный довод. Для организации хаоса нервная система обращается к коре головного мозга. Когда это происходит, нервная система попадает в область причин-следствий. Нервная система обладает поисковым механизмом, который в целях выживания цепляется за все, что угодно, лишь бы избежать хаоса непонимания.

Вопрос: «Ты» говорил в 3 томе «Пути человека», что мысли возникают на личностном уровне.

Волински: Давайте не перескакивать через уровни. Не существует личных мыслей. Существует иллюзия, что, когда приходит мысль («Я люблю себя» или «Я ненавижу себя»), эта мысль принадлежит «я» по имени Стефен. На психологическом уровне «моя» нервная система создает эту мысль, представление о Стефене и неизменном «я». Но в действительности все эти «я» постоянно появляются и исчезают. Они не имеют отношения лично к «тебе» или к тому «я», которое «ты» называешь «собой».

Оставьте Я ЕСТЬ; отбросьте все остальное.

Вопрос: Как насчет паттернов?

Волински: Не существует такой вещи, как паттерны. Это просто мысль «я», которое верит в паттерны и видит в них, как ему кажется защитное средство для выживания. Видеть и верить, что будущее копирует прошлое — трюк ума, привычка, которую знаменитый философ Дэвид Хьюм, а позже Джон Стюарт Милль, называли «привычкой ума». Перефразируя их, можно сказать: «Ум [нервная система] создаст иллюзию и заставит ее изображать, что будущее копирует прошлое, а также принимать всевозможные меры, чтобы это казалось правдой». Почему? Потому что это помогает охранить иллюзию контроля, а, значит, и лучшего выживания в будущем. Если я представлю себе, что будущее копирует прошлое, тогда «я» (воображаемое) посредством знания прошлого (как в психотерапии) сможет контролировать будущее (отношения, деньги и т. д.) и лучше выживать.

Не существует паттернов, независимых и отдельных от воспринимающего и наблюдателя паттерна.

«ВЫ НИКОГДА НЕ ВОЙДЕТЕ ДВАЖДЫ В ОДНУ ТУ ЖЕ РЕКУ»

Гераклит

Твой ум (нервная система) заставляет «тебя» думать, что это та же самая река; это не та же самая река.

По этой причине у психологии столько проблем. Фрейд был прав на психологическом уровне, утверждая, что нервная система «организует травму в цепи подобных ранних событий», чтобы «ты» лучше выживал; но это не точное описание структуры.

КАЖДЫЙ МОМЕНТ — НОВЫЙ МОМЕНТ В ПРОСТРАНСТВЕ-ВРЕМЕНИ

Иллюзия, что у «я» есть проблемы в 2000 году, потому что мать не любила «меня» в 1950-м — чушь.

ВОСПРИНИМАЮЩИЙ ПАТТЕРН — ЭТО ЧАСТЬ ПАТТЕРНА

Паттернов не существует; воспринимающий паттерн — это часть паттерна. Воспринимающий паттерн воспринимает паттерн, которого нет.

Когда мы понимаем, что воспринимающий паттерн, сам паттерн и «осознающий» паттерн образованы из одной и той же ИЗНАЧАЛЬНОЙ СУБСТАНЦИИ, тогда все они исчезают, словно облачко дыма. «Паттерны» и «тело» — умозаключения, возникшие после события; их цель — усилить механизм выживания, либо заставить «кого-то» верить в иллюзию, что они СУЩЕСТВУЮТ и БУДУТ СУЩЕСТВОВАТЬ.

Катастрофа Декарта

Знаменитое высказывание Декарта: «Я мыслю — следовательно, Я СУЩЕСТВУЮ» оказала огромное влияние на западный мир, большее, чем можно описать в этой книге.

Однако, в свете нейрологии 2001 года, это утверждение представляется совершенно неточным.

«Я», созданное нервной системой после того, как переживание уже случилось, является образом, представляющим себе, что он существовал, существует и будет существовать. Но «я», созданное нервной системой, — это всего лишь образ, результат химических реакций. Можно сказать, что «Я ЕСТЬ» появляется и считает себя существующим и мыслящим; однако это только видимость, его нет. В качестве сравнения рассмотрим Н2О (воду). Если мы добавим к двум частям водорода одну часть кислорода, появится вода. Точно так же при смешении некоторых элементов появляется «я». «Ты» можешь спросить: «Кто существовал до появления “я”? Кто существовал до возникновения Я ЕСТЬ? Кто существовал до появления “осознающего”?»

Перефразируя Нисаргадатту Махараджа, можно сказать: «Меня спрашивают, кто будет моим наследником. Мой наследник возникнет из моего тела, моей спермы; а что такое мое тело? Мое тело создано из пищи и “ты” (“я”) создан из пищи, потому что “я” появляется из тела. А что такое квинтэссенция пищи? Сперма (сексуальная текучая среда). Итак, все вы — сгустки спермы; чем же вам гордиться?»

Созидательный импульс

Причинно-следственная привычка настолько сильна, что люди видят этот мир и его устройство, а затем задним числом обосновывают его и делают вывод, что должен существовать некий творец, создавший его.

На уровне объектов появляются тело, нервная система и Я ЕСТЬ. Появляется невербальное Я ЕСТЬ; это самая примитивная часть нервной системы. Поэтому уровень объектов появляется вместе с образованием нервной системы. Я ЕСТЬ, не имеющее мыслей, воспоминаний, эмоций, ассоциаций, восприятия, внимания и намерений, является пробным камнем, оселком между воспринимаемым (воображаемым) миром, появляющимся посредством восприятия и нервной системы (не воспринимающего «Я») и ТОЙ СУБСТНЦИЕЙ. «Йога-сутра» так говорит об этом:

Посмотрите на предмет в комнате; затем отведите от него свое внимание — до всяких мыслей, идей, знания, информации, которые были у «вас» об этом предмете. (Сингх, «Виджнянабхайрава»).

(Осознайте невербальное Я ЕСТЬ, пребывающее прежде всех умозаключений).

Осознайте ощущение, затем отведите от него свое внимание до этого ощущения, также до любых мыслей, идей, знания, информации, которые были у «вас» об этом ощущении.

(Осознайте невербальное Я ЕСТЬ, пребывающее прежде всех мыслей, воспоминаний, эмоций, ассоциаций, восприятия, внимания и намерений).

КОГДА УМ НАПРАВЛЯЕТСЯ НА САМОГО СЕБЯ, ТЫ ВОЗВРАЩАЕШЬС ТЕМ ЖЕ ПУТЕМ, КАКИМ ПРИШЕЛ

Вопрос: Как насчет техник диагностики в «Учебнике по диагностике и статистике психических расстройств», эннеаграмм и т. д.?

Волински: Все это лишь усиливает процесс абстрагирования; по существу, категоризация олицетворяет недифференцированную нервную систему. Психология работает с клиентами, нервная система которых недифференцирована. Для них все мужчины похожи на папу, все женщины — на маму, и т. д. Дифференцированная нервная система способна видеть различия, а не только сходство. Диагнозы и эннеаграммы по большей части, если не всегда, видят только сходство, что свидетельствует о недифференцированной нервной системе, создающей все более абстрактные схемы и все дальше уходящей от «того, что есть».

Поэтому на неврологическом и психологическом уровнях мы можем сказать: «Чем выше степень различения, тем крепче здоровье». Почему? Потому что СЕЙЧАС, в этот момент пространства-времени нет ни ярлыков, ни описаний, ни выводов — а, значит, ближе связь с «тем, что есть». Чем меньше дифференциация нервной системы, тем больше категорий, схем, классификаций, рамок и т. д. она создает. Нервная система пытается придать каждому сходство с кем-то другим, и в результате оказывается все дальше от «того, что есть».