Нас резко погрузили в мир западных симулякров. В нас вошёл Запад. Сознание наше приняло этот поток симулякров. Сам же Запад погружался в этот поток постепенно. Нас же резко погрузили в это “изобиле” информационного мусора. Мы оказались в роли диких зверей, ворвавшихся в цивилизованный город. Сейчас мы адаптировались и спрашиваем себя “куда идти дальше?”. Почему мы задаём себе этот вопрос? Потому, что не имеем собственной идеологии.

Необходимо признать, что Путин является продуктом отечественных симулякров, немного замешанных на западных. На нас свалились американские симулякры, но они нас не раздавили потому, что Путин организовал свои симулякры о себе. Россия, по сути своей, живёт в мире западных симулякров, регулируемых симулякром личности Путина.

Мир симулякров в нашей стране ещё не так оторвался от реальности, как это имеет место в Америке. Тем не менее, мы уже всё больше смакуем не саму реальность, а саму телевизионную виртуальность. Кого-то это устраивает и он даже чувствует экстаз от такого общения с миром, но многие обеспокоены, понимая это как трагедию отчуждения от мира.

казанский психотерапевт нашел код, излечивающий от алкогольной зависимости. Он называет его кодом жизни, потому что этот метод не запугивает человека, а возрождает его к новой жизни.

— ты умрешь! — сказал вождь гавайского племени нарушившему табу соплеменнику. Тот покорно опустил голову и отправился на берег. Белый человек, приплывший сюда на шхуне, с удивлением наблюдал за тем, что происходит: "Почему он должен умереть от того, что край солнца коснется горизонта, а если его просто собираются убить, почему он не убежит?" "Зачем? Он знает, что так будет, от этого не убежишь", — пожимали плечами аборигены. По мере того, как солнце спускалось ниже, провинившийся стал с тоской расхаживать по берегу, поглядывая на горизонт. Как только солнце коснулось его, он вдруг с криком упал на песок. Подбежавший европеец с удивлением констатировал: туземец был мертв.

Кандидат психологических наук доцент, защитивший уникальную диссертацию "Психокоррекция смысловых структур наркозависимой личности", Рамиль Гарифуллин считает, что эта хрестоматийная история очень ярко отражает суть такого метода лечения алкогольной зависимости, как кодирование. Да-да, то самое, которое процветает в современной медицине именно в таком виде. Ведь вождь сделал ничто иное, как кодирование на смерть.

В основе кодирования изначально базировалась стрессотерапия, которая для лечения алкоголизма начала применяться еще с 18 века. Подсмотрели его, возможно, у туземных племен, — рассказывает Гарифуллин. — Затем как медицинский метод его обосновал и разработал Довженко. Основная задача кодирования — так воздействовать на личность, чтобы создать устойчивый стресс не только при попытке потребления алкоголя, но и при возникновении мыслей и фантазии о нем. Дается установка на страх и даже на смерть. Психотерапевт красочно описывает, какие муки или гибель ожидают пациента, если он нарушит табу. Лечение ли это? Нет! Человек остается алькогользависимым, но не употребляет, потому что блокирован кодом. Это не значит, что он прекрасно себя чувствует и его совершенно не тянет к зелью. Он просто БОИТСЯ, он терпит, переживает психологический стресс. Установка, которую дает психотерапевт, иногда похожа на шантаж: если ты начнешь пить, заболеет твоя мать или ребенок. Метод достаточно эффективен, но беда в том, что код иногда срабатывает настолько сильно, что бывают случаи, опасные для жизни. Сюрпризы подсознания непредсказуемы!

Да и вообще этично ли кодировать на страх? Можно ли эффективно внушить отвращение к алкоголю без злополучного кода смерти? — задался вопросом Гарифуллин и начал работать в ином направлении. Изобретать велосипед он не стал. Он тоже стал кодировать. Но только на жизнь.

Нужен такой код, который не запугивает, а переворачивает душу человека, решил он. Поэтому работать с «аликами» должен именно психолог. Нужно снять состояние, из-за которого появляется алкогольная зависимость — у кого-то это апатия, депрессия, бесцельность существования, комплексы… В ходе психотерапевтического общения с пациентом Гарифуллин пытается прощупать его определенные ценности, склонности, на основании которых он называет код для пациента. Это может случиться через пару сеансов, а иногда приходится трудиться несколько месяцев.

Код — это маленький срез проблем моего пациента, это самое его больное место, это уникальная формулировка тех причин, которые толкают его на алкогольную зависимость, — говорит Рамиль Гарифуллин.

Код может заключаться в одном слове или фразе. "Пора возвращаться к себе!" — код одного из пациентов, "Не кажется ли вам, что ваше пьянство — ваша игра в безумие?" — код другого. Вам эти слова ни о чем не говорят, кажутся самыми обычными, а те, кому они предназначены, услышав их, могут вздрогнуть, застонать или заплакать…

Это слово, как ключ, открывает в человеке нечто сущее, воздействует на мышление, подсознание, — продолжает Гарифуллин. — Кроме того, код ценен не только формулировкой, а контекстом, в котором звучит, причем звучит для вас одного. Перед тем, как произнести его, я настраиваю пациента, как гитару. Этот психологический сеанс — нечто за пределами обычного.

— И все же, почему вы назвали свой код — кодом жизни?

— Потому что это шифр бытия, он меняет человека, развивает его личность, способствует духовному росту. Он создает определенные условия для возвращения к себе. Человек до кода и после него — не совсем одинаковые люди. В этом и есть суть. Со своим кодом человек живет всю жизнь, обходясь без моей помощи. Он даже может попробовать выпить, но… быть пьяным не получается. Я не претендую на какое-то открытие в этой области, шаманы, как известно, тоже излечивали или убивали словом, я только не хочу кодировать на страх. Помните, я говорил о том, что, услышав свой код, человек чаще всего плачет? А теперь вспомните сказку про несчастного мальчика Кая. Он заплакал — из его глаза выпала льдинка, которую туда бросила злая королева? По сути любое наше прегрешение, дурное желание — такая «льдинка», и нужен код, чтобы ее удалить — со смехом или слезами…

— Значит, ваши пациенты не возвращаются к алкоголю?

— Нет. Есть пациенты на такой стадии, с которыми я уже не могу работать.

В ходе практикования своего метода Гарифуллин еще раз убедился в том, что нет правил без исключений. Например, он столкнулся с тем, что бывают совершенно уникальные пациенты, к которым код подобрать невозможно. С другой стороны, случались удивительные совпадения, когда двум людям подходил один и тот же код. И это при том, что, как вы уже поняли, код — это как линии на подушечках пальцев — у каждого индивидуален, как индивидуальна сама личность.

Код Гарифуллина может в прямом смысле слова спасти жизнь: "Вам опасно находиться без дела, вы всегда должны быть в пути", — сказал он человеку, уставшему от собственного пьянства и не ждущему ничего, кроме смерти. И тот поднялся и пошел.

Коды жизни могут быть даже жестокими, но объективными: "Ваш алкоголизм — следствие вашей эмоциональной тупости". Иногда — лирическими: "Не кажется ли вам, что ваши глаза далеки от живых святых глаз животных?" — сказал Рамиль Рамзиевич одному пациенту, подведя его к зеркалу. Кстати, кодирование перед зеркалом — особый разговор. Если нормального человека иногда трудно оторвать от зеркала — любуется ли он собой или просто поправляет прическу, то алкоголикиот зеркал шарахаются. "В нем они видят внешнее отображение своего неестественного состояния. Зеркало говорит им о том, во чем они порой отказываются верить на словах, — поясняет Гарифуллин. — Они не любят зеркал, но я им говорю: "Нет, не отворачивайтесь! Смотрите на себя сквозь слезы, но смотрите! Порой это действует не хуже моего кода".