Проходят рядом с нами. У одного спросил чтобы продал картошку

из мешка за плечами, он ничего не ответив пошел к Верешко.

Кейзикас в Панеряй шантажирует евреев - семьи Понаса и Шапиро,

Понаса ограбил, взял радио и как слышал, много других вещей.

Самовольно делает обыски - "ищет оружие", а а выносит одежду и.т.п.

Немцам 300 евреев - это 300 врагов человечества, литовцам 300 пар

обуви, брюк и.т.д.

В августе расстреливали 1, 2, 6, 8, 11, 16, 19, 22, 23, 24, 26

всего за 10 дней расстреляли 2000 человек.

В последнюю неделю то есть VIII.27–29, "стрелки" говорили, что на

следующей неделе за день будет столько расстреляных, сколько за

весь август. Так и случилось.

С VIII.3 до 5 .

(Включительно) не расстреливали.

6 августа

Около 300 людей все с узлами, несколько повозок с чемоданами

позади. Шли через Понары "на работу".

VIII.7

Не расстреливали.

.

VIII.8

Расстреляно около 200 человек. Расстреливали только после обеда.

По дороге их били палками. Давид Каселис говорил: " Были в пути,

работали".

VIII.9 и 10

Не расстреливали.

VIII.11

Первый день расстреливали с утра около 8 часов (потому что какая

"работа" ночью.

Дочь З. Белостоцкого с улицы Францисканцев говорила: " Их взяли в

субботу

VIII.9,

а позже в понедельник в Понары"

Дочь имела справку, но было уже поздно, потому, что их расстреляли

в 9-11 часов утра,

но это выяснилось только в 3 часа, после обеда.

С VIII.12 до 15 .

(Включительно) Не расстреливали.

VIII.16

В группе около 200 людей, шла еврейка одедая в темно синее платье с

белыми пятнами, соеднего возраста, усталая,это была первая

женщина в группе из Вильнюса, также немало детей, которым

было по 12-15 лет и стариков, которых пришлось нести, так как

не было колясок. Коляски были только несколько дней, потом

в такие игры не играли.

VIII.17 и 18

Не расстреливали.

VIII.19

Было уже две женщины. Одна молодая светловолосая,

интеллигентной внешности. Всего около 100 человек. много

молодежи. Караима взяли на улице. Он уже был в яме, когда

немец участвовавший в экзекуции с самого начала и к которому

он обратился, говоря, что он не еврей, его отпустил. Выпил воды

у Рудзинских и пошагал в Вильнюс. Живет вроде на улице Киевской.

Стреляли людей группами в спину или из пулемета, во время дождя

или в позднее время( иногда закидывали гранатами)

Один человек в нижнем белье убежал до Дегсняй. Его догнали

и застрелили. Дети пасли коров, а он бежал в их сторону, так они

разбежались во все стороны. Несколько метров в рожь, которая

уже была подросшая.

Обычно расстреливали по десять человек, глаза завязывали только

этого пожелавшим. Другая группа видела ранее убитых, которых не

всех закопали. Нет! Идут по трупам будущие мертвецы.

Выяснилось, что VIII.22 один еврей на площадке ударил немца

бутылкой в затылок, немец упал и его увезли.

Это случилось, когда немец у осужденого на смерть взял драгоценности.

С VIII.22

немцы забирают драгоценности, а литовцам оставляют одежду

и прочее.

VIII.22

После разрушительных сильных ветров и обильных облаков снова

установилась хорошая

погода (это была пятница). Автобус "Арбона "

№ 5401 в 4-х часа после обеда возвращается в Вильнюс

примерно через час возле дома, где я полол гречку,

прошел Казюкас он шел домой, из за связанного покрывала

за его спиной была видна одежда. Он шел спокойно, уже ничего

не стыдясь. Вместе с ним шел какой то литовец.

VIII.22, 11,30. до полудня

Ветренно, полол с женой гречиху. Вдруг мы видим, как Kазюкaс

бежит по дорожке к гродненскому шоссе.

Я говорю жене, что, вероятно, снова гонят евреев, потому что Kазюкас

спешит на «работу» (одетый в какой-то новый

костюм). Я последовал за ним, вижу - по шоссе ведут более 100 человек,

в том числе 7 евреек, одна из них очень красивая, очень молодая.

Через 20 минут раздались выстрелы

Стоящая у будки какая-то женщин, обьяснила, что это горничная

владельца лесопилки Шапиро. Она говорит нам о том, что вчера на улице

взяли утром шедшего на работу сына Шапиро Сёму 18 лет, ученика

последнего класса польской гимназии на Доминиканской улице. Она

принесла ему пальто, продукты питания и другие предметы. Я не знаю,

что это позже с ней случилось. Она была христианкой, она, помимо всего

прочего, она принесла, как я видела, школьный плащ.

Оказалось, что VIII.23 евреи были две группы по 6 женщин, в общей

сложности 12 человек. Первая группа молодых евреек казнены

литовцами. Kазюкас хвастался Хавелайте они раздетые догола,

выглядели очень хорошо.

Вторая группа, доставленная через нескольких часов, уничтожают уже

не "стрелки" а немцы.

Видимо, немцы убедившись, что расстреляные девушки голые, не

передали вторую группу "стрелкам" , а сами их расстреляли.

Именно поэтому литовцы, вероятно, сердится и из мести, по-видимому,

говорили, что немцы «есть раса загрязненные евреями», потому что

немцы привезя евреек, удалили "стрелков" прочь от раскопок до ворот:

всё продолжалось почти час от прибытия до первого выстрела.

Что Kазюкас не лгал о наготе, о чем свидетельствует тот факт, что на

следующий день предложил купить шелковые чулки.

VIII.23 субботу

Отличная теплая погода. 8,30. Утром прибывает из Вильнюса автобус

"Арбоне"

No. 5491.

Реально ли это? На этот раз автобус вместе с несколькими немцами

сидят еще несколько гражданских лиц и кажется, 12 женщин, молодые

еврейки.

Автобус поворачивает на стратегическую дорогу, а затем - в лес.

Вскоре я слышу крик и ужасные предсмертные конвульсии. Через

некоторое время слышится залп, затем - несколько отдельных

выстрелов, и все успокаивается. А в 9,30. по гродненскму шоссе едет

автобус "Арбона" (уже без женщин),в Вильнюс.

Для караима, кажется, произошла ошибка, когда он уже был VIII.16 был

назначен в четвертую десятку запланированного расстрела.

VIII.24 и 25

Не расстреливали.

VIII.26

Расстреляно 88 человек, среди них - 6 евреек. Большинство как было

видно по одежде и другим вещам были не из Вильнюса, и не из городов,

а из местечек. Так Понары был как бы центральной базой(расстрелов).

Сентябрь

IX.2 вторник

Ветрено. Сильный дождь, холод, дожди.

7 часов утра - еду в Пирчюпис. По шоссе через стратегический путь

в площадку, автомобиль едет, а за ним - два грузовика с евреями.

Когда я был уже в Kaзбее, раздались выстрелы. Через полчаса на

дороге появляется длинный ряд людей - только вверх от переезда до

часовни около 2 километров(на самом деле)

Во время переправы побежали за 15 минут!

Это было, как выяснилось позже, в соответствии с Янковским 4000

людей, другие говорят что 4875 человек,только женщины, много детей.